O Sistema Solar tem mais um planeta e seria gigante.

Cientistas afirmam que Sistema Solar tem mais um planeta

O corpo celeste, batizado de “Planeta Nove“, teria uma massa com cerca de dez vezes superior à da Terra e uma órbita 20 vezes mais afastada que a de Netuno, o oitavo e mais externo planeta do Sistema Solar, que gira em torno do Sol a uma distância média de 4,5 bilhões de quilômetros. 

Desde o rebaixamento de Plutão, o Sistema Solar passara a ter não mais nove, mas oito planetas. No entanto, a suposta existência de um novo planeta gigante pode fazer com que o número de planetas volte a ser o que se pensava.

Fonte:  http://www.bbc.com

Em um estudo publicado no periódico Astronomical Journal, cientistas do Instituto de Tecnologia da Califórnia (Caltech, na sigla em inglês) dizem ter encontrado “evidências sólidas” de um nono planeta, com órbita estranhamente alongada para este tipo de corpo celeste, na periferia do Sistema Solar.

Dupla de astrônomos diz haver “boas evidências” da existência de um nono planeta, cuja órbita seria 20 vezes mais afastada que a de Netuno, o mais externo do Sistema Solar.

Apelidado de “Planeta Nove”, ele ainda não foi visto, ou seja, então não é possível ter certeza de sua existência. Mas as pesquisas indicam que tem uma massa dez vezes superior à da Terra e orbita o Sol a uma distância média 20 vezes superior à de Netuno, que fica localizado, em média, a 4,48 bilhões de quilômetros do Sol e é considerado atualmente o mais longínquo do Sistema Solar.

Quanto à distância média da Terra em relação ao Sol, a distância do novo planeta seria 597 vezes superior. Por isso, esse aparente novo planeta levaria entre 10 mil e 20 mil anos terrestres para realizar uma única órbita completa em torno do Sol.

Os pesquisadores Konstantin Batygin e Mike Brown se depararam com as primeiras pistas do “Planeta Nove” em 2014 e, desde então, usaram modelos matemáticos e simulações de computadores para chegar às conclusões de sua pesquisa. No entanto, ainda não conseguiram observá-lo diretamente.

O corpo celeste, batizado de “Planeta Nove“, teria uma massa cerca de dez vezes superior à da Terra e uma órbita 20 vezes mais afastada que a de Netuno, o oitavo e mais externo planeta do Sistema Solar, que gira em torno do Sol a uma distância média de 4,5 bilhões de quilômetros. O possível planeta levaria entre 10 mil e 20 mil anos terrestres para completar uma volta em torno do Sol, afirmaram os cientistas Konstantin Batygin e Mike Brown, do Instituto de Tecnologia da Califórnia, nos Estados Unidos, em artigo publicado no periódico Astronomical Journal.

“Só dois planetas foram descobertos desde os tempos antigos. Este seria o terceiro”, disse Brown, em comunicado da Caltech. “É uma porção significativa de nosso Sistema Solar que ainda precisa ser descoberta. É muito empolgante.”

Domínio gravitacional

O cientista ressalta que o novo planeta tem 5 mil vezes a massa de Plutão e, por isso, seria suficientemente grande para que sua classificação como planeta seja indiscutível.

Plutão deixou de ser considerado um planeta em 2006. Isso porque o próprio Brown descobriu o planeta anão Eris no ano anterior. Eris tem as mesmas características de Plutão, mas possui uma massa maior.

Órbita do ‘Planeta Nove’ (em laranja) parece ser, segundo as pesquisas, estranhamente alongada para este tipo de corpo celeste

Um comissão foi então criada pela União Astronômica Internacional (UAI) para reavaliar a definição de planetas. A UAI precisou decidir se aceitaria Eris e outros pequenos mundos, como Ceres, como planetas ou se excluiria Plutão. Optou-se pela segunda alternativa.

Diferentemente de outros corpos celestes considerados planeta anão, o “Planeta Nove” domina gravitacionalmente sua vizinhança do Sistema Solar – ou seja, segundo as pesquisas da Caltech, sua órbita não é influenciada diretamente por outros planetas, como é o caso de Plutão, por exemplo.

Na verdade, esse domínio alcançaria uma região maior do que qualquer outro planeta conhecido. Por isso, Brown afirma que ele seria o planeta do Sistema Solar que mais atende às características que definem esse tipo de corpo celeste.

Simulação de computador indica como seria o novo planeta, que teria dez vezes a massa da Terra

Segundo os autores do estudo, a existência do “Planeta Nove” ajudaria a explicar uma série de fenômenos misteriosos que ocorrem com um conjunto de objetos congelados e destroços localizados além de Netuno, conhecido como Cinturão de Kuiper.

“A princípio, estávamos céticos de que este planeta poderia existir, mas continuamos a investigar sua órbita e o que isso significaria para a periferia do Sistema Solar e ficamos cada vez mais convencidos de que ele existe”, diz Batygin, coautor do estudo.

“Pela primeira vez em mais de 150 anos, há evidências sólidas de que o censo planetário do Sistema Solar está incompleto.”

Um vídeo de uma explosão solar (ver mais abaixo), feito pela sonda STEREO da NASA, no dia 28 de novembro de 2013, que revelou a existência de um imenso objeto já dentro do sistema solar. Poderia ser o novo planeta MALDEK se rematerializando em nosso sistema solar ou um segundo sol de nosso sistema?

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A seguir citamos passagem de um livro (Contato com Discos Voadores, de Dino Kraspedon, páginas 33 a 37) publicado ainda em 1957, sobre encontros com extraterrestres vindos das luas de Júpiter, Ganimedes e Io, em que são feitas referências (há 59 anos atrás) à chegada deste SEGUNDO SOL ao nosso sistema solar:

“Em breve os terrestres terão outros problemas a resolver. Se até agora não tem solução para o problema dos três corpos, brevemente haverá maior dificuldade com a inclusão de um outro sol no nosso sistema. Agora são três; depois serão quatro corpos, representados pela Terra, dois sóis e o centro magnético.

P— Não estou compreendendo bem o que você se está referindo. Que outro sol é esse que fará parte do nosso sistema?

— É o que lhe estou afirmando: um outro sol penetrará, dentro em breve, no nosso sistema planetário, e teremos um invejável sistema de sóis duplos Aliás, essa é uma das razões porque aqui nos encontramos, além de vir preveni-los contra os perigos a que estão expostos com o advento da era atômica e de vir saudá-los.

P— Sim, eu quero saber quais os perigos a que estamos expostos com o advento da idade atômica, mas primeiro seria interessante ouvir mais a respeito desse novo sol.

— Esse corpo é um monstro, que em breve poderá ser visto na direção (da Constelação) de Câncer, de luz apagada. A luz de um sol só passa a brilhar quando penetra num campo magnético secundário como o nosso. Penetrando no sistema, toma um movimento de rotação, deforma o espaço e gera correntes que lhe darão brilho. Se viesse luminoso, sua luz provocaria forte repulsão e seria desviado da sua rota. Sem brilho, ele sofre a pressão do nosso sol mas o seu momento cinético lhe garantirá a penetração no sistema solar. De inicio será uma luz avermelhada, depois azul. Após vencer a zona das grandes massas planetárias (Júpiter, Saturno, Urano e Netuno), terá a oposição solar pela frente, mas na retaguarda terá o peso das grandes massas a impulsioná-lo por uma ação repulsiva. A repulsão contra os planetas, pela retaguarda, a sua luz brilhando e o volume de sua massa descomunal fará o nosso sol atual deslocar-se das proximidades do centro magnético, situando se mais longe. Então os dois sóis demarcarão as suas órbitas, ficando o de maior massa e menos luz mais próximo do centro (E sucederá naquele dia, diz o Senhor, que farei que o sol se ponha ao meio dia, e a Terra se entenebreça em dia de luz. (Amos: 8-9). 

A penetração desse novo corpo foi predita por Nostradamus nas suas célebres Centúrias, II, quadra 41, onde se lê: “La grande estoille par sept jours bruslera. Nuee fera deux soleils apparoir”. 

Traduzido, significa: Por sete dias a GRANDE ESTRELA brilhará, nuvem fará dois sóis aparecer.

Vídeo de uma explosão solar, feito pela sonda STEREO da NASA, no dia 28 de novembro de 2013, que revelou a existência de um imenso objeto já dentro do sistema solar.

 Dois sóis no sistema criarão problemas MUITO difíceis. Todos os planetas terão as suas atuais órbitas modificadas. Mercúrio cairá na zona hoje compreendida entre Vênus e a Terra. Vênus irá para o lugar que medeia entre a Terra e Marte. A Terra sentirá o efeito, antes que o novo sol  se coloque no seu lugar definitivo. À medida que esse corpo começar a brilhar, a pressão da luz fará com que a Lua se desloque da sua órbita e vá situar-se num ponto que passe à categoria de planeta. Com esse deslocamento conduzirá uma quantidade da massa etérea da Terra, que lhe garantirá uma estabilização de movimento. A Terra, por sua vez, sob a pressão combinada de dois sóis, irá se situar na zona hoje ocupada pelos asteroides (entre Marte e Júpiter).

Em suma, haverá um deslocamento geral de todos os corpos que povoam o nosso atual sistema solar. Plutão será lançado para fora, e vagará errante pelo espaço, até que um seio acolhedor o recolha. Um dos satélites de Marte será arrancado da sua atual posição e será projetado no espaço. De massa bastante densa, em vez de repelido será atraído para o interior. Sua trajetória será de tal forma que viria a constituir-se em novo satélite da Terra. Depende do sentido em que ele tomar contato com este planeta. Se isso se der contra o sentido de rotação da Terra, o choque provocado pelo encontro da sua massa com o éter fá-lo-á em pedaços; se for a favor, ficará ligado ao planeta.

A Terra não sofrerá com um choque contra, pois a sua camada etérea oferece proteção. Pelos nossos cálculos, apenas cairá uma chuva de pedras (meteoros) sobre a superfície deste globo, principalmente na zona compreendida pelo sul europeu, norte da África, Ásia Menor, o norte da América do Sul e o sul da América do Norte. O impacto transformará o atual esplêndido satélite marciano em pedacinhos de uns 20 kg cada um, que devastará as zonas acima descritas. Depois tudo se normalizara. Nós teremos um novo céu onde viajar, e vocês uma nova terra.

P—  Quando será isso? Ainda levará muito tempo?

Foto batida recentemente, em 24 dezembro de 2015, em infravermelho, do sol e do seu novo companheiro que ainda não esta completamente visível em nossa realidade tridimensional

— Será muito em breve, no fim deste século XX. A Terra começará o seu novo milênio com uma nova fonte de luz a iluminar os seus prados. Muitos desaparecerão para sempre do cenário terrestre, mas um pequenino rebanho restará, obediente às leis de Deus, e não haverá mais as lágrimas que aqui existem. Haverá paz e abundância, justiça e misericórdia. As almas injustas terão o castigo merecido, e só os bons terão guarida. Nesse dia o homem compreenderá o triunfo dos justos, e verá porque Deus não puniu imediatamente os maus. O Sol, que há de vir, será chamado o “Sol da Justiça”.  O seu aparecimento nos céus da Terra será o sinal precursor da vinda d’Aquele que brilha ainda mais que o próprio Sol.

P—  E que tem a ver a vinda dos discos voadores (extraterrestres) à Terra com o Sol que há de vir?

— Estudamos todos os efeitos que o seu aparecimento trará. Se nos fosse permitido, podíamos enviar, por meio de aparelhos apropriados, pulsações eletromagnéticas contra ele, e evitaríamos a sua entrada, fazendo que a sua luz acendesse fora do sistema. Mas evitar a sua Vinda seria querer nos opor contra à vontade de Deus e deixar que a injustiça aqui se perpetuasse. Quem está com a sua consciência tranqüila e em paz com o seu Criador nada precisa temer. Deixemo-lo vir.

Viemos com finalidade de estudos e também, para fazer um supremo apelo ao homem para que evitem a catástrofe e vivam em paz. A Terra não é o centro do sistema planetário, como antes pensavam, mas é o centro do mal. Se os homens se tornassem bons, talvez que o Criador tivesse compaixão. Evitem a guerra, porque pode dar-se o caso que o homem destrua o seu planeta com as suas próprias mãos evitando assim, que as forças da natureza o façam (em 2018). Não é difícil ser bom; é o bastante não fazer o mal.    O restante Deus suprirá.” (Fim de citação)

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“A exposição à verdade muda a tua vida, ponto final – seja essa verdade uma revelação sobre a honestidade e integridade pessoal ou se for uma revelação divina que reestrutura o teu lugar no Universo. Por esse motivo é que a maioria (a massa ignorante do Pão e Circo) das pessoas foge da verdade, em vez de se aproximar dela”. {Caroline Myss}

 

Planeta JÁ esta no início de uma SEXTA EXTINÇÃO em massa

Terra está à beira de uma sexta extinção em massa, dizem os cientistas, e a culpa seria dos seres humanos

Os cientistas dizem que a Terra está à beira de um sexto “evento de extinção em massa”. Só que desta vez, o culpado não é um impacto de um  gigantesco asteróide ou explosões vulcânicas ou a inexorável deriva dos continentes. Somos nós, os seres humanos que estaríamos provocando o sexto evento de extinção em massa no planeta.

O Planeta Terra está à beira de uma sexta extinção em massa, dizem os cientistas, e a CAUSA é provocada pelos seres humanos

Por Sarah Kaplan – Fonte: The Washington Post – EUA

“Estamos agora nos movendo rapidamente em mais um desses eventos que poderiam facilmente arruinar com a vida de todos e tudo no planeta”, declarou o biólogo Paul Ehrlich, de Stanford University, em um vídeo criado pela universidade.

Um grande pedaço de rocha espacial cai na Península de Yucatan, no hoje México, escurecendo o céu com detritos e condenando três quartos das espécies da Terra à extinção. A convergência dos continentes interrompe a circulação dos oceanos, tornando-os com água estagnada e tóxicos para tudo o que vive neles. Vastos planaltos vulcânicos entram em erupção, preenchendo o ar e a atmosfera com gás venenoso. Geleiras surgem sobre a terra e trancam os oceanos em acres de gelo.

Já Cinco vezes no passado, a Terra foi atingida por esses tipos de eventos cataclísmicos, aqueles tão graves e rápidos (em termos geológicos) que obliteraram a vida da maioria das espécies de seres vivos antes que eles tivessem a chance de se adaptar a qualquer mudança.

Agora, os cientistas dizem que a Terra está à beira de um sexto “evento de extinção em massa”. Só que desta vez, o culpado não é um impacto de um  gigantesco asteróide ou explosões vulcânicas ou a inexorável deriva dos continentes. Somos nós, os seres humanos que estaríamos provocando o sexto evento de extinção em massa no planeta.

“Estamos agora nos movendo rapidamente em mais um desses eventos que poderiam facilmente arruinar com a vida de todos e tudo no planeta”, declarou o biólogo Paul Ehrlich, de Stanford University, em um vídeo criado pela universidade.

Acima: Vídeo com o pesquisador Paul Ehrlich de Stanford discute pesquisa sobre extinção em massa. Ehrlich e seus co-autores pedem ação rápida para se conservar espécies ameaçadas, populações de animais e seus habitats, mas alertam que a janela de oportunidade está se fechando rapidamente. (Universidade de Stanford)

Em um estudo publicado na revista Science Advance, os biólogos descobriram que a Terra está perdendo espécies de mamíferos de 20 a 100 vezes mais rápido que a taxa do passado. Extinções estão acontecendo tão rápido, que poderiam rivalizar com o evento que matou os dinossauros há 65 milhões de anos em tão pouco tempo como 250 anos.

Atendendo ao calendário, a uma velocidade sem precedentes das perdas e décadas de pesquisa sobre os efeitos da poluição, caça e perda de habitat, eles afirmam que a atividade humana é responsável pelo próximo evento de extinção em massa do planeta.

“A arma fumegante nestas atuais extinções é muito óbvia, e ela está em nossas mãos”, declarou o co-autor da pesquisa Todd Palmer, um biólogo da Universidade da Flórida, escrevendo em um e-mail para o jornal The Washington Post.

Desde 1900, somente 69 espécies de mamíferos são acreditados para terem sidos extintos, juntamente com cerca de 400 outros tipos de vertebrados. Evidências de espécies perdidas entre os animais não vertebrados e outros tipos de seres vivos é muito mais difícil de encontrar, dizem os pesquisadores, mas há pouca razão para acreditar que o resto da vida na Terra esteja se saindo melhor.  Esta perda rápida de espécies é alarmante o suficiente, de acordo com os autores do estudo, mas que isso poderia ser apenas o começo.

“Nós podemos com confiança concluir que as taxas de extinção modernas são excepcionalmente elevadas, que estão aumentando, e que os números sugerem um evento de extinção em massa JÁ em curso“, escrevem eles. “Se o ritmo de extinção atualmente elevado for permitido continuar, os seres humanos em breve (em menos de três gerações humanas) pode ser privado de muitos dos benefícios da biodiversidade.”

O estudo da Science Advances  não é o primeiro a propor que as atuais mortandades de animais causados pela atividade humana estão agora a par com os cataclismos fatais de milênios passados. Em 1998, uma sondagem de 400 especialistas de biologia do Museu Americano de História Natural  descobriu que 70 por cento deles acreditam que a Terra está no meio de um período dos mais rápidos de extinções em massa, que ameaça a própria existência dos seres humanos, bem como dos milhões de espécies que dependem da Terra.

Em seu livro de 2003 “The Future of Life”, observou o biólogo de Harvard E.O. Wilson que calculou que a Terra perderia metade de suas formas de vida mais elevados em 2100, se a taxa atual de perturbação (eufemismo para destruição) humana continuar no mesmo ritmo. Dezenas de estudos científicos têm procurado reforçar essa reivindicação, oferecendo evidências das atuais mortandades em massa de animais e prevendo as futuras. E muitos mais têm contribuído com a International Union for the Conservation of Nature’s Red List (Lista Vermelha da União Internacional para a Conservação da Natureza), que mantém uma contabilidade sombria do risco de extinção de dezenas de milhares de espécies existentes no planeta.

É verdade que ao longo da história, extinções em massa tem acontecido por razões comparativamente mundanas. Mesmo sem impactos de asteróides ou perturbação humana, espécies estão sempre morrendo – são as espécies que não se “adaptam” às mudanças na terminologia de Darwin – e vão sendo substituídas (teoria da evolução das espécies). Os cientistas estimam que 99 por cento das espécies algum dia deixarão de existir. É uma parte da rotina da vida na Terra.

Só que está acontecendo agora, no planeta, dizem os pesquisadores, NÃO É ROTINA.

Para provar o quão extraordinária as perdas dos últimos 114 anos têm sido, os autores do novo estudo utilizaram dados das espécies (em risco de extinção) da Lista Vermelha da IUCN para calcular as taxas de extinção modernas e compararam esse número com o “background”, ou rotina, a taxa normal de extinções de espécies. Para contrariar reivindicações de que sua pesquisa pode ser exagerada ou alarmista, os autores do estudo da Science Advances assumiu uma taxa bastante elevada de fundo: 2 extinções por cada 10.000 espécies de vertebrados em cada século, ou 2 espécies por milhão a cada ano (uma métrica conhecida como E / MSY ), com base no registro fóssil da Terra.

Comumente são utilizadas estimativas mais conservadoras, muito mais baixas – em geral entre 0,1 e 1 MSY. Em condições normais, usando esta taxa de fundo significaria que a Terra deveria ter visto 9 extinções de vertebrados desde 1900, diz o estudo. (Os pesquisadores se concentraram em vertebrados e mamíferos, em particular, porque essas espécies têm sido objeto das avaliações do estado de conservação mais completas.)

Mas muitas espécies nos dias de hoje não estão mais vivendo em condições normais, os biólogos dizem. As florestas estão desaparecendo. Os animais são caçados por suas presas (como marfim nos elefantes), dentes e pele. Toxinas são liberadas nas correntes dos córregos e lagos e no solo abaixo de nós.

O clima global está mudando, e os habitats em todo o mundo estão mudando com ele, sendo o mais grave o descongelamento do Permafrost na região do Círculo Polar Ártico, liberando milhões de toneladas de gás metano na atmosfera e acelerando mais ainda o efeito estufa.

E, como foi nas extinções em massa do passado, até mesmo as “adaptações” das espécies não têm sido capaz de acontecer nas condições atuais.

Com base na lista da International Union for the Conservation of Nature’s Red List (Lista Vermelha da União Internacional para a Conservação da Natureza) de espécies que foram declarados extintos, extintos pela própria natureza, e possivelmente extintos (espécies que não foram mais vistos na natureza há anos, mas cuja perda não foi confirmada ainda), mais de 468 vertebrados morreram desde 1900 além do que deveria ter acontecido. Isso se traduz em uma taxa de extinção de 53 vezes a taxa de níveis basais na “alta” taxa de fundo de extinção e mais de 100 vezes a taxa de extinção que a maioria dos outros biólogos usam.

Mesmo utilizando um cálculo altamente conservador que inclui apenas as 199 espécies de vertebrados definitivamente declarados extintos, a taxa de perda de espécies de vertebrados é 22 vezes maior do que a linha de base do índice 2 MSY . Embora essas extinções estejam acontecendo muito mais rápido do que o habitual, elas ainda não são comparáveis com os grandes eventos de extinção em massa, os “Big Five”, as cinco grandes extinções em massa geralmente reconhecidos como as piores na história da Terra.

As perdas do século passado contam para apenas cerca de 1 por cento dos cerca de 40.000 espécies de vertebrados conhecidos – uma estatística que empalidece em comparação com o nível de destruição visto durante os eventos de extinção em massa anteriores. Mesmo no menor deles, entre 60 e 70 por cento das espécies foram mortos. Durante o evento do fim do Permiano há cerca de 250 milhões de anos (n.T. período que coincide com a explosão do planeta MALDEK), conhecido como “a Grande Morte”, esse número foi de mais de 90 por cento da extinção das espécies.

Na Ásia Central, no Cazaquistão, cerca de 200 mil antílopes da espécie Saiga morreram sem que os cientistas saibam o motivo. Restaram cerca de apenas 30 mil indivíduos desta espécie ainda vivos.

Mas a perda de biodiversidade atual que estamos vendo agora poderia provocar ainda mais catastrófica extinção de espécies dentro de poucos anos.

“As comunidades ecológicas são compostas de muitas partes que interagem entre si, e há potenciais pontos de viragem nestas comunidades onde se você perder muitas espécies, ou perder espécies que são particularmente importantes, TODO o ecossistema pode degradar rapidamente ou alterar estados “, escreveu Palmer.

Se mortandade continuar no ritmo atual, o evento de extinção atual poderia alcançar magnitudes do tipo “Big Five” em 240 a 540 anos, disse ele – uma velocidade sem precedentes para este tipo de mudança ecológica.

Extinções em massa do passado se desenrolaram no tempo geológico ao longo de milhares de anos. A calamitosa “Grande Morte” no final do Período Permiano levou cerca de 6.000 séculos, com o super-continente chamado Pangéia se unindo, interrompendo as correntes oceânicas e elevando as temperaturas globais, e lava escorrendo de uma vasta região vulcânica chamada armadilhas Siberiana, com o envenenamento do ar e dos mares, com nuvens de gases tóxicos. Para uma extinção em massa acontecer rápido o suficiente para ser percebido em uma vida humana é inédito.

“Em termos de escala, estamos agora vivendo um daqueles breves, episódios raros na história da Terra quando a estrutura biológica de vida é desmantelada”, declarou o paleobiologista Jan Zalasiewizc, que não esteve envolvido no estudo, escrevendo em uma análise para o jornal Guardian.

Ele passou a notar que nenhum dos “cavaleiros familiares do apocalipse” da mudança planetária – “enormes explosões vulcânicas para sufocar a atmosfera e envenenar os mares, o caos causado pelo grande impacto de asteróides e os efeitos dolorosas da rápida mudança climática” – foram tidos em conta na crise atual (os efeitos da mudança do clima atual ainda estão em seus estágios iniciais, ele escreveu, e ainda não pode ser completamente responsabilizados pela perda {extinção} de espécies).

Em vez disso, as mortes que vemos agora são todas devidas à poluição, a depredação e a mudança de habitat de uma espécie: os humanos. Ainda assim, os cientistas dizem, é possível evitar as suas previsões sombrias. Eles nos dão um tempo de cerca de uma geração para fazer as mudanças necessárias para diminuimos a taxa de perda de espécies.

“Nós temos o potencial de iniciar um episódio de extinção em massa que tem sido inigualável nos últimos 65 milhões de anos”, declarou o co-autor do estudo, Gerardo Ceballos, em entrevista à CNN. “Mas eu sou otimista no sentido de que os seres humanos reagem – no passado fizemos saltos quânticos quando trabalhamos juntos para resolver os nossos problemas.”

Sarah Kaplan é um repórter para Morning Mix.

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 “Haverá muitas mudanças dramáticas no clima do planeta, muitas mudanças nas condições meteorológicas  na medida em que o TEMPO DA GRANDE COLHEITA se aproxima RAPIDAMENTE ao longo dos próximos anos. 

Você vai ver a velocidade do vento em tempestades ultrapassando 300 milhas (480 quilômetros) por hora, às vezes.

Deverão acontecer fortes tsunamis e devastação generalizada NAS REGIÕES COSTEIRAS, e emissão de energia solar (CME-Ejeção de Massa Coronal do Sol)  que fará  importante fusão e derretimento das calotas de gelo nos polos, e subseqüente aumento drástico no nível do mar, deixando muitas áreas metropolitanas submersas em todo o planeta“. Saiba mais AQUI 

A Federação Galáctica da Luz através de Blossom Goodchild

“TREVAS ou LUZ, até quando? TU DECIDES !!!!

Olá meus amigos. Hoje, não tenho perguntas. Eu pensei que seria bom apenas deixar sua sabedoria fluir em vossos corações. Eu tenho relatórios de muitos  seres que estão se sentindo perdidos e muito sozinhos, solitários, naquele momento deles se sentirem mais conectados com o seu caminho espiritual … um estado que emerge quanto mais você se sente isolado e separado de todos e de tudo (da ilusão do mundo material) e às vezes pronto para deixar o planeta. Algum encorajamento para aguentar o tranco seria benéfico, se isso servir de apoio?

Mensagem da Federação Galáctica da Luz através de Blossom Goodchild

Fonte: http://sananda.website/the-galactic-federation-of-light

Queridos e abençoados, Queridas Almas da Terra, em primeiro lugar, gostaríamos de projetar para você a nossa energia mais profunda e amorosa, para que ela seja SENTIDA POR TODOS … NO CONHECIMENTO de que é de VERDADE e da LUZ e que nada pode impedir o seu caminho no progresso de sua ALMA. 

Nada! Pois o Amor que lhes enviamos não pode ser dissuadido ou refletido em outro lugar. É puro em seu SER e nossa intenção é que chegue em seus corações … e assim deve ser … porque este é o momento … então que assim SEJA.

Nosso amor por cada um de vocês é ótimo, grande e infinito. Nós SABEMOS que você pode sentir isso dentro do seu CORAÇÃO. No entanto, alguns talvez se sintam tão distantes da sua própria Essencia … que perderam o CONHECIMENTO DE SI MESMOS!

Perderam o CONHECIMENTO DE SI MESMO? – De fato.

• Em e ATRAVÉS de cada ALMA divina existe o AMOR DIVINO!

• Existe a Luz divina.

• Existe a Essência da Alma.

• Está a Essência de Deus.

• Está a Essência da Divindade.

• Existe a Essência da PUREZA (livre dos ARTIFÍCIOS E HÁBITOS determinados pelo sistema de CONTROLE MENTAL).

É a sua essência original e sem ela você não existiria como ser físico. Está sempre lá dentro de você … esperando ser RECONHECIDA E OUVIDA… pois ela é você e você é dela. Há muitos que escolheram, por uma razão ou outra, esconder essa Divindade de si mesmos nos recônditos mais profundos de sua Alma e não permitem que a LUZ DO DIA penetre em qualquer lugar perto desse núcleo mais profundo. Isso, como dizemos, é uma escolha, é o DIREITO AO USO DO LIVRE ARBÍTRIO. 

Isso não significa que, ao fazer essa escolha, a centelha (a ALMA) da Divindade existente como CAUSA PRIMEIRA (do homem e mulher físicos) vai-se embora … ou abandona seu projeto pessoal, pronta para voltar outra vez, quando estiver com mais com disposição para recebe ajuda em sua jornada evolutiva (nova encarnação)!

A DIVINDADE SEMPRE ESTA DENTRO.

Há muito tempo que aconteceu no seu Planeta Terra, um sistema de controle que foi projetado para controlar, frustrar e TENTAR… nós iremos até dizer … capturar, manipular e se possível até destruir essa Divindade interior inerente a cada ser humano vivo no planeta. No entanto, este é um exercício inútil e infrutífero. Pois não há NADA e repetimos … NADA … que possa ser … inventado / imaginado … que será capaz de fazê-lo.

POIS A SUA DIVINDADE É O ÚLTIMO PODER ACIMA DE TUDO. É CONSTITUÍDA DE AMOR E NÃO PODE SER DESTRUÍDA … JAMAIS!

Há, é claro, diversos níveis e camadas de dificuldades que devem ser removidas sobre as quais este fio Divino de Luz dentro de cada alma está escondido.

Não entenda mal quando dizemos “escondidos”. Esta não foi a vontade do Criador. É que, através do tempo e das circunstâncias, o Eu da alma humana escolheu enterrar sua Divindade. Como dizemos … por muitas razões.

Pode ser que uma Alma escolha (direito ao LIVRE ARBÍTRIO) experimentar em sua vida o lado mais sombrio da escuridão da Luz … e, portanto, sua Divindade interna ficaria conflitante com essa escolha. Poderá acontecer que uma Alma tenha sofrido profundamente em seu coração e sentiu que seria mais seguro “afastar-se de sua própria conexão com a Divindade” para sentir-se segura. Você vê caros abençoados? Poderíamos oferecer muitas, muitas razões, de acordo com a jornada de cada ALMA-pessoa quanto ao motivo pelo qual isso pode ter ocorrido.

No entanto … A CENTELHA DIVINA ESTA SEMPRE LÁ, ESPERANDO SER RECONHECIDA. NÃO PODE SER DIFERENTE.

Então, é claro, há aqueles que escolheram trazer os seus ritos divinos para fora para que todos possam ver e apreciar a beleza da realização de seu potencial Divino. Eles se liberaram e se soltaram de todos os medos (instrumentos do sistema de controle) que uma vez tenham experimentado e SE ENTREGARAM de CORAÇÃO LEVE À SUA PRÓPRIA DIVINDADE INTERIOR … A SUA ESSÊNCIA DIVINA … com todo o poder de AMOR de seu coração.

Eles sabem o que é o amor INCONDICIONAL.

A DIVINDADE É O SEU AMIGO E A SUA BÚSSOLA ORIENTADORA.

A LUZ que eles são é o presente mais gracioso e integral que possuem e eles SABEM isso e desejam SER UM EXEMPLO para TODOS.

Aqueles que estão se sentindo … separados / solitários … do mundo em que vivem, estão se percebendo numa situação que é conhecida como “atenção dividida”.

Isso é interessante … mas o que significa?

O que significa é que a VERDADEIRA LUZ INTERIOR dentro deles alcançou um “Estado CONSCIENTE de Ser” que permite que sua conexão com a Fonte esteja em um nível muito maior e ELEVADO. Uma condição muito mais conectada com sua FONTE INTERNA do que JAMAIS foi possível para a raça humana atingir durante eons de tempo.

A LUZ que está AGORA disponível e NOVAMENTE sendo ofertada … está ressoando em tal grau, que a conexão de cada um com sua “CASA” (os Reinos da LUZ) esta mais facilmente acessível. Portanto, o BUSCADOR é capaz de sentir-se muito mais em sintonia com quem eles realmente são.

É devido a isso que eles podem SENTIR ‘fora da caixa’ como é realmente estar sobre o planeta. Pois há energia dividida e, de fato, formas de pensamento divididas em relação a para onde esse planeta está indo!

Portanto, como consequência do combate interno surge a ATENÇÃO DIVIDIDA …? E A INTENÇÃO DIVIDIDA …?

O unificação com o Eu Superior que cada buscador permitiu tornar-se, encontra-se entre as energias inferiores, equivocadas, mais do que complicadas de lidar. Pois a beleza e a LUZ da Alma em seu estado natural, é de um calibre diferente daquele outro que talvez esteja desperdiçando o pouco tempo que resta para continuar “brincando”, e desse modo já não pode ressoar com outra Alma que escolheu se erguer e se elevar de volta ao seu estado natural de ORIGEM…. A LUZ”.

Sentimos a necessidade de mencionar os diferentes … níveis / graus … de “jogo autoindulgente” QUE CADA UM PRATICA. Há aqueles que tomaram o direito de usar a liberdade humana de escolha que os levou a um lugar que não prosperará. Não pode prosperar e não haverá crescimento e estes que voluntaria e conscientemente não fizeram uma escolha pela sua própria EVOLUÇÃO, estes terão que … no tempo Divino … sofrerem as conseqüências de suas ações (A semeadura é LIVRE mas a colheita É OBRIGATÓRIA).

Já dissemos antes … não há punição. Não há inferno, como lhe foi ensinado em algumas dos seus dogmas religiosos. Como pode um DEUS de extrema pureza, punir ou condenar?  Onde isso deixaria THE GIFT OF PERGIVENESS? No entanto, isso não quer dizer que aqueles que voluntariamente se propuseram a impor à liberdade de outrem, ou deliberadamente impor dano a outra Alma … não terão QUE SENTIR por si mesmos, o que eles infligiram ao outro. Como dizemos, não como castigo, ainda, mas para a sua compreensão e crescimento de suas almas. Isso em si é mais que suficiente … É A LEI, A VERDADE.

Depois, há aqueles que ainda estão dormindo e ainda não escolheram despertar. Eles também não ressoam mais na mesma onda daqueles que avançaram muitas milhas ao longo de seu caminho espiritual evolutivo para a sua própria libertação do sistema de controle MENTAL existente em seu lindo planeta.

Eu hesitei por um minuto aqui … verificando a palavra “libertação”?

Nós sentimos isso. E podemos interromper esse fluxo de comunicação para dizer que sempre estaremos felizes por você “verificar” … pois a sua vigilância interna é necessária, como você mesmo sabe. Pois a VERDADE é algo que aqueles que preferem as áreas mais escuras da LUZ, e que não desejam brilhar na sua PRÓPRIA LUZ da sua própria essência!

Obrigado … Então, de volta à libertação?

Nesse sentido … nós sorrimos … pois é uma carta que é entregue “indicando o seu endereço de volta para casa, para a FAMÍLIA DA LUZ! Vocês, vocês, estão caminhando de volta ao seu endereço de casa! Vocês se entregarão, sãos e salvos! No seu devido tempo. Então, é nesses dias de atualização intensa …

Isso é certeza!

… Um indivíduo está mais ciente das Energias Superiores do que a maioria e acha difícil e desconfortável estar com aqueles … que já não ressoam com a energia mais elevada deles (A SEPARAÇÃO É INEVITÁVEL) … quando eles tenham se auto realizado.

Ao se sentir assim … não há mais nada a fazer do que enviar sua Luz para estas … almas / lugares / circunstâncias. Pois a LUZ é quem você é REALMENTE, E BRILHAR é isso que você veio fazer, para inundar de LUZ às trevas.

Manifestar novas amizades e relacionamentos que estão na mesma “forma de onda” da LUZ como você. O Universo sempre proverá as suas necessidades, quando alguém vibra na LUZ exigindo seu direito de imersão na Freqüência desse requisito. Nada pode falhar no atendimento dessa necessidade evolutiva de uma ALMA (Deus Proverá ao BUSCADOR sincero).

Nós estamos mostrando para você agora, abençoados, uma imagem das linhagens de Almas vindo de todas as direções … e entrando no mesmo espaço … o mesmo CÍRCULO DE TERRENO. Cada uma dessas Almas representa cada aspecto de VOCÊ que escolheu trazer a sua Divindade para fora ao realizar o seu pleno potencial.

CADA UM DE VOCÊS QUE ESCOLHEU SER BRAVO E CORAJOSO E DIRIGIU SUAS ENERGIAS DE CORPO E ALMA PARA ACESSAR A SUA LUZ INTERIOR E RESGATAR O QUE VOCES SABEM … SER A SUA VERDADE.

Continuem caminhando, queridos … e quando estiverem cansados … pare um pouco e beba das águas do céu. Preencha suas almas com Energia da Luz e permita que o Divino atue desde o seu interior e se conecte com o TUDO O QUE É.

Reabasteçam suas Almas cansadas e  com pensamentos de alegria e felicidade SENTAM o júbilo, êxtase e a felicidade dentro do cerne do seu Ser mais INTERIOR… não há uma maneira mais rápida de recarregar SUAS ENERGIAS.

Queridas Almas … você vieram de tão longe … VOCES SABEM DISTO.

Certamente, nós sentimos, que AGORA … nestes dias de Energia abundante e ilimitada … derramando por dentro / por … você pode sentir a diferença? Não só dentro de vocês mesmos, mas ainda, se derramando e abrangendo tudo.

Alguns de vocês podem residir em países que estão enviando estratégias de medo de todos os ângulos possíveis. Já passou por sua mente, por que você escolheu nascer lá? Ou, para se deslocar para lá, para irradiar sua LUZ onde ela seria mais necessário?

Não há erros. Simplesmente são decisões tomadas. Não permita que o que está acontecendo ao seu redor atue para “derrubá-lo”. Em vez disso, Oh! Almas da Luz mais brilhante do mais alto … convoquem a presença da Luz do AMOR mais forte da DIVINA PRESENÇA DENTRO DE VOCÊ e enviam isso a todos aqueles que lhe cercam com medo.

Envie-o para a Energia do próprio medo e derreta-o. Substituindo-o por Amor, Paz e novos começos.

ONDE QUER QUE VOCE ESTEJA … COM QUEM VOCÊ ESTIVER… VOCÊ É LUZ DIVINA E VOCÊ ESTÁ AQUI PARA FAZER AS MUDANÇAS ACONTECEREM EM SEU PLANETA, voces escolheram VIVER isso. As mudanças que conduzirão seu mundo para uma Freqüência diferente, mais ELEVADA … APENAS POR VOCÊ SER, FAZER E IRRADIAR A SUA PRÓPRIA LUZ, ONDE VOCE ESTIVER.

Não é uma coisa fácil de SE fazer, nós estamos cientes. Devido à densidade das sombras em que a Energia da Terra existe por tanto tempo. No entanto, olhe em sua volta … Concentre-se em … Sinta … Respire … no que é o AMOR DA LUZ. Está em toda parte. ESTA em tudo … e é você … É cada um de vocês … que SABE isso em seu SER interior e, portanto, você escolheu recebê-la novamente na vanguarda da mudança planetária. Fora da prisão dos sentidos, desde a LUZ, de onde todos pertencem.

TUDO é AMOR … No entanto, muitos  esqueceram disso! SEJA UM LEMBRETE para os demais.  Lembre as almas que te cercam de quem elas são. Não tocando no ombro e dizendo: “Com licença, posso lembrá-lo …?” No entanto, SENDO esse Amor na forma mais pura de você mesmo que você possa ser, dentro da sua forma humana e, principalmente PELO EXEMPLO.

Seus corações … Queridos corações … estão cheios de LUZ do AMOR.

Deixe o Amor que você é derramar-se. Deixe-o transbordar de seus SERES e escorrer no fluxo de Energia que É A MUDANÇA. Deixe cada fluxo de coração … se misturar na ETERNA CORRENTE DA VIDA e TRAZER TODA A GLÓRIA QUE É SUA. NÓS os AMAMOS. ESTAMOS AO LADO DE VOCÊS.

VOCÊ PODE SENTIR O QÃO PRÓXIMO QUE ESTÁ DESTAS ENERGIAS MAIS ELEVADAS QUE PERMITIRÁ  ENTRAR CADA VEZ MAIS EM SEU PLANETA E MOSTRAR-LHE … MOSTRAR À TODOS … UM GOSTINHO DO QUE ESTA VINDO.

Não podemos encontrar palavras que possam chegar dentro de você profundamente o suficiente para deixar você SABER E SENTIR o quanto honramos cada um de vocês que foram escolhidos para estar aqui. Vocês se ofereceram para esta missão … você foi convocado e você aceitou o IMENSO DESAFIO… e aqui você está … andando dentro dele e REALIZANDO-O.

NÓS ESTAMOS MUITO AGRADECIDOS. E NÓS  AMAMOS TODOS VOCES.

VAMOS em frente … com seus corações envoltos pelos braços dos Anjos, os seus auxiliares.

Muito obrigado por esta mensagem de f´, conhecimento e encorajamento, meus amigos. Nós também os amamos … Muito! Em frente, de fato! OS TEMPOS SÃO CHEGADOS!!!!!!

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“Existem três coisas que não podem ser escondidas por muito tempo: a  Lua, o Sol e a SUA PRÓPRIA (LUZ) VERDADE” – Sidhartha Gautama (Budha)

“É de sua responsabilidade dedicar o máximo de tempo para a sua própria Libertação”.  Arcanjo Miguel

“Tudo o que somos é o resultado do que pensamos. Se um homem-mulher fala ou age com um pensamento maligno, a dor o acompanhará como uma sombra. Se um homem-mulher fala ou age com um pensamento puro, a felicidade o segue, como uma luz que nunca o deixa”. – Budha  (Sidharta Gautama)

Maria Madalena e o Santo Graal: (II)

O cristianismo institucional, que tem alimentado a civilização ocidental há mais de dois mil anos, pode ter sido construído sobre uma gigantesca falha em sua história: a Negação do feminino. Durante muitos anos convivi com uma vaga sensação de que algo estava radicalmente errado com o meu mundo. Sentia que, por um período longo demais, o feminino em nossa cultura vinha sendo desprezado e desvalorizado. Mas foi somente em 1985 que encontrei provas documentais de uma devastadora fratura na história cristã e nos ensinamentos da igreja de Roma. Em abril daquele ano, sabendo do meu grande interesse pelas Escrituras judaico-cristãs e pela origem do cristianismo, uma amiga me indicou o livro The Holy Blood and the Holy Grail”(O Santo Graal e a Linhagem Sagrada).

Livro “Maria Madalena e o Santo Graal: A Mulher do Vaso de Alabastro”, de Margaret Starbird

https://pt.scribd.com/

CAPÍTULO III – O Noivo 

“Assim diz o Senhor: Neste lugar de que vós dizeis que está desolado, e sem homem, sem animal nas cidades de Judá, e nas ruas de Jerusalém, que estão assoladas, sem homem, sem morador, sem animal, ainda se ouvirá: A voz de gozo, e a voz de alegria, a voz do esposo e a voz da esposa, e a voz dos que dizem: Louvai ao Senhor dos Exércitos, porque bom é o Senhor, porque a sua benignidade dura para sempre; dos que trazem ofertas de ação de graças à casa do Senhor; pois farei voltar os cativos da terra como ao princípio, diz o Senhor”. Jeremias 33:10,11“

O tema da Noiva e do Noivo sagrados permeia os livros dos profetas hebreus como se fosse o motivo condutor de uma ópera. As “vozes do noivo e da noiva ouvidas no reino” são um sinal de bênçãos e alegria para toda a comunidade. Em Ezequiel 16:7, Deus encontra sua Noiva quando ela ainda era uma criança, nua e abandonada. “Eu te fiz multiplicar como o renovo do campo, e cresceste, e te engrandeceste, e chegaste à grande formosura; avultaram os seios, e cresceu o teu cabelo; mas estavas nua e descoberta”.  Ezequiel 16:7.

Ele se tornou seu mentor, vestiu-a, alimentou-a e protegeu-a até que se tornasse adulta, quando se casou com ela. Mas ela lhe foi infiel. Esse é um tema subjacente nas Escrituras hebraicas – o de que Deus é o Noivo fiel; e sua Noiva simbólica escolhida, a comunidade da aliança, é infiel. O livro inteiro de Oséias baseia-se no amor que Deus sente por seu povo infiel, refletido no inabalável e clemente amor de Oséias por sua esposa, a prostituta Gomer. O profeta hebreu Isaías previu um tempo em que Deus desposaria novamente o seu povo, e sua terra seria curada: “Nunca mais te chamarão: Desamparada, nem a tua terra se denominará jamais: Assolada; mas chamar-te-ão: O meu prazer está nela, e à tua terra: A casada; porque o Senhor se agrada de ti, e a tua terra se casará. Porque, como o jovem se casa com a virgem, assim teus filhos se casarão contigo; e como o noivo se alegra da noiva, assim se alegrará de ti o teu Deus”.  Isaías 62:4,5

O tema do casal de Noivos que toma parte do Casamento Sagrado aparece com freqüência nas Escrituras hebraicas. Uma passagem muito conhecida e curiosa do Salmo 23, atribuída ao rei Davi, faz lembrar os tempos antigos quando Deus era identificado com o papel da Noiva: “Preparas um banquete para mim na presença dos meus inimigos; unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda.” Esse trecho retrata Deus como feminino: nos ritos do Oriente Médio da Antiguidade, a deusa é a Noiva que unge o consorte escolhido, outorgando-lhe sua graça, poder e majestade. Ela é a Grande Deusa das culturas neolíticas que precederam as invasões indo-arianas. As civilizações que adoravam a deusa na antiga Europa (área que incluía a Turquia, os Bálcãs e a Ucrânia) e no novo Ocidente viveram aproximadamente entre 7000 e 3500 a.C., mas a deusa só foi oficialmente banida da região em 500 d.C., quando seu último templo foi fechado. Então, as graciosas paredes com pilares de sua morada terrena foram abandonadas, transformando-se em abrigos para pássaros, e as estátuas de suas elegantes formas foram levadas para longe e abandonadas.

O Hieros Gamos (“Casamento Sagrado”)

Nas religiões da Suméria, da Babilônia e de Canaã, ungir com óleo a cabeça do rei era um ritual realizado pela herdeira ou pela sacerdotisa real, que representava e ancorava o poder da deusa. Em grego, esse ritual era chamado hieros gamos, ou “Casamento Sagrado”. A unção da cabeça tinha um significado erótico – a cabeça era o símbolo do falo ungido pela mulher para a penetração durante a consumação física do casamento. O noivo escolhido era ungido pela sacerdotisa real, a substituta da deusa. Canções de amor, louvor e agradecimento acompanhavam o casal. Após a consumação do enlace, um farto banquete era servido a toda a cidade, em meio ao júbilo dos cidadãos. As festividades, algumas vezes, duravam vários dias. A bênção da união real entre os sagrados masculino com o feminino seria refletida na contínua fertilidade das colheitas e dos rebanhos e no bem-estar da comunidade. Por meio dessa união com a sacerdotisa, o rei/consorte recebia status de majestade. Ele se tornava conhecido como “o Ungido” em hebraico, “o Messias”.

Nos ritos antigos do Oriente Próximo, era a Grande Deusa que ungia a cabeça do rei e lhe oferecia um banquete, enchendo o seu cálice com bênçãos e atuando como uma espécie de advogada que o defendia de seus inimigos. A sagrada união da sacerdotisa real com o rei/consorte escolhido era celebrada como uma fonte de regeneração, vitalidade e harmonia para toda a comunidade. Essa prática ancestral refletiu-se, posteriormente, nos rituais de fertilidade que aconteciam anualmente em toda a região mesopotâmica, quase sempre para celebrar o ano-novo. Em alguns desses cultos, o consorte eleito pela sacerdotisa do templo local era ritualmente sacrificado para assegurar a fertilidade da terra. “Plantar” o rei sacrificado significava uma garantia de que as colheitas dariam bons frutos e as pessoas teriam prosperidade.

As invasões indo-arianas (aproximadamente 355 a.C.) introduziram a idéia da suprema deidade masculina, cuja fúria precisava ser aplacada. Com o passar dos séculos, os cultos baseados em um deus masculino (o desequilíbrio do patriarcado) de poderes ilimitados foram substituindo a adoração da magnânima deusa. Na Palestina, no início da articulação patriarcal do Deus invisível como Senhor e masculino, os profetas assumiram o antigo papel de ungir o rei, função que antes era reservada às sacerdotisas reais da Grande Deusa. No século XI a.C., o povo de Israel persuadiu seu Deus (contra a voz da razão, segundo os relatos contidos nas Escrituras) a permitir que tivessem um rei, como faziam seus vizinhos pagãos. Jeová relutou em concordar, pois queria ser o único Deus de Israel. Contudo, acabou cedendo e, finalmente, deu permissão ao profeta Samuel para ungir Saul (cerca de 1220 a.C.) e, mais tarde, Davi (1000-960 a.C.) como reis de Israel.

É importante observar que Davi se casou com Micol, filha do rei Saul, segundo a antiga tradição de alcançar a majestade por meio do casamento com uma filha da casa real. Nos séculos que se seguiram, a prerrogativa de ungir o rei foi dada aos sacerdotes do Templo de Jerusalém. Com o advento da suprema deidade masculina, que substituiu a deusa nas civilizações do Oriente Próximo, o rei assumiu o papel de representante da deidade, assim como as sacerdotisas reais representavam a Grande Deusa no passado. Um poema escrito em torno de 2100 a.C., na Suméria, refere-se a Marduk, a deidade reinante na Babilônia, como “o Noivo do meu bem-estar”.

Os poetas e profetas hebreus adotaram essa imagem de Deus intimamente ligado ao seu povo (Ezequiel 16; Oséias 2; Isaías 54,62; Jeremias 2, 3). E no Novo Testamento grego, os quatro Evangelhos estão repletos de menções ao tema do Noivo referindo-se a Jesus. No Novo Testamento existem muitas evidências de que Jesus compreendeu a íntima relação matrimonial entre Deus e a comunidade da aliança e de que ele próprio adotou, conscientemente, o papel de Noivo/Rei de seu povo. Os Evangelhos deixam claro que Jesus não veio para acabar com o domínio de Roma. As parábolas ali contidas incluem repetidas referências ao tema do casamento, e Jesus é, com freqüência, representado como o Noivo.

Jesus, o Noivo

O povo da Palestina esperava há bastante tempo pela chegada de um Messias, o Ungido por Deus, para salvá-lo da tirania romana e do ilegítimo e despótico jugo dos reis herodianos. A esperança de muitos judeus era de que um Messias davídico viesse com o poder de vencer os inimigos de Israel, segundo as palavras de seus profetas. A comunidade religiosa purista de Qumran e os radicais zelotes viviam na expectativa diária de que essas profecias se cumprissem. Após a morte de Jesus, as interpretações das palavras dos profetas mudaram: em vez de um reino terreno, que era a esperança de todos, deveriam esperar por um reino celestial, que viria mais tarde. As imagens de “servo sofredor” de Isaías – a metáfora do obediente Cordeiro Sacrificado, que voltaria em glória para salvar os oprimidos – tornaram-se um mito predominante do movimento cristão a partir da última metade do primeiro século. Mas o próprio Jesus parece ter entendido o seu papel como representante de Jeová – como o celestial Noivo de Israel. Como Rei Ungido e filho fiel, ele é sacrificado pelo bem da comunidade.

O evangelista Marcos montou, cuidadosamente, o cenário para essa revelação de Jesus como Noivo/Rei de Israel. Ele descreveu a chegada de Jesus e seus apóstolos às cercanias de Jerusalém antes da Páscoa judaica. À medida que se aproximavam, Jesus mandou que dois de seus discípulos fossem na frente até Betânia e procurassem um “jumento em que homem nenhum tivesse montado” (Marcos 11:2). Eles atiraram seus mantos sobre o  jumento, e Jesus montou no animal, seguindo para Jerusalém. O povo estendeu mantos e ramos de árvores de oliveira e palmeiras pelo caminho e anunciou que “o reinado de Davi estava para começar” (Marcos 11:10). Esse acontecimento fez cumprir a profecia messiânica descrita no livro do profeta hebreu Zacarias. Jesus não participou dessa cena por mero acidente – sua chegada, montado no jumento, foi uma atitude consciente e simbólica por meio da qual ele proclamou, deliberada e irrevogavelmente, o seu papel messiânico:

“Alegra-te muito, ó filha de Sião! Exulta, ó filha de Jerusalém! Eis que vem a ti o teu rei; ele é justo e traz a salvação; ele é humilde e vem montado sobre um jumento, o potro de uma jumenta (Zacarias 9:9 – NVI)”.

No tempo dos livros Gênesis e Crônicas era costume um líder carismático que viesse em paz chegar montado em um jumento, ao passo que um rei guerreiro montava um cavalo de guerra e portava armas. O rei Davi fez com que seu filho Salomão montasse seu próprio  jumento real quando foi ungido rei de Israel (1 Reis 1:33-38). O Jesus de Marcos anuncia sua missão como Rei da Paz, entrando em Jerusalém montado no potro de uma jumenta. Mas, ao mesmo tempo, ele proclamava ser o herdeiro de Davi, uma atitude de enorme significado político. Anunciava o cumprimento da profecia de Zacarias: “Seu rei decretará a paz entre as nações; seu império estender-se-á de um mar a outro” (Zacarias 9:10).

A Mulher do Vaso de Alabastro

Betânia era uma pequena vila localizada no contraforte sudeste do Monte das Oliveiras. Em Zacarias 14, vemos a expectativa apocalíptica de que, quando o Senhor fosse salvar Israel de seus inimigos, ele iria ao Monte das Oliveiras: “Naquele dia, os pés Dele se apoiarão no Monte das Oliveiras, a leste de Jerusalém” (Zacarias 14:4). Essa profecia elevou o monte à condição de local de expectativas messiânicas. Era a Betânia que Jesus retornava todas as noites após visitar Jerusalém durante a semana da Páscoa judaica. E ali ele foi ungido pela mulher do vaso de alabastro. Essa história da unção de Jesus pela mulher em Betânia é um dos eventos mais importantes relatados nos Evangelhos do Novo Testamento. Deve ser extremamente significativa, uma vez que é mencionada nos quatro Evangelhos canônicos. Ela representa, sem dúvida, a expressão mais íntima da associação com o Eros nos relatos sobre a vida de Jesus e, só por esse motivo, mereceria uma investigação mais cuidadosa. Contudo, esse fato raramente recebeu a devida consideração. Qual era o significado daquela atitude? Não seria provável que a mulher que ungiu Jesus no banquete em Betânia fosse a mesma mulher que o encontrou no jardim, perto da tumba, ao raiar da manhã da Páscoa?

Certa noite, de acordo com Marcos 14:3, “quando Jesus se achava em Betânia, sentado à mesa… entrou uma mulher trazendo um vaso de alabastro”. Essa atitude pode ser compreendida como um reconhecimento profético de Jesus como o Messias, o Ungido, ação interpretada como politicamente perigosa porque proclamava a realeza dele. Na antiga Israel, reis, sacerdotes e profetas eram ungidos com óleo para receberem a afirmação de seu poder como os “escolhidos” para representar Jeová. O óleo sagrado de oliva era cuidadosamente preparado pelos sacerdotes no Templo e, seguindo uma receita especial, era misturado a outras essências: canela, mirra, cálamo e acácia. Seu uso pelos leigos era proibido, sob pena de excomunhão.

Mas a mulher de Betânia não usou o óleo sagrado dos sacerdotes do Templo. Ela abriu “um vaso de alabastro cheio de um perfume muito caro, feito de puro nardo. Então quebrou o vaso e derramou o perfume sobre a cabeça dele” (Marcos 14:3-4). Os estudiosos de hoje acreditam que “puro nardo” possa ser uma corruptela da palavra grega para espicanardo. O aromático bálsamo era um perfume raro e de grande valor, extraído de uma planta típica da Índia. Na Palestina helenizada, as mulheres ricas muitas vezes usavam uma pequena quantidade desse bálsamo num frasco, ou alabastron, preso a uma corrente no pescoço. Em geral, era um item que fazia parte do dote. Era costume quebrar o frasco, ungir com seu conteúdo o corpo do amado morto e deixar os fragmentos do recipiente na tumba. Além dos relatos dos Evangelhos que descrevem a unção de Jesus com esse caro perfume, há uma outra passagem nas Escrituras em que o espicanardo é mencionado: “No banquete para o rei, meu nardo exala o seu perfume” (Cântico dos Cânticos 1:12). A Noiva é aquela cujo espicanardo se espalha em volta do Noivo/Rei em seu banquete no Cântico dos Cânticos, a antiga canção do Casamento Sagrado.

O Cântico dos Cânticos

Alguns estudiosos modernos acreditam que o Cântico dos Cânticos foi composto como parte dos ritos de fertilidade sumérios de Dumuzi e Inana (Ishtar) – um mito comum no antigo Oriente Próximo por milhares de anos. A poesia romântica inscrita em tábuas cuneiformes recentemente decifradas descreve Dumuzi como um “pastor” e “Filho Fiel” – epítetos que foram, mais tarde, aplicados a Jesus! A amada de Dumuzi é chamada de “irmã” e “noiva”. O rei era considerado um “filho escolhido” pelo fato de que a deidade o havia “formado no útero de sua mãe”. Ele foi ungido para esse papel, que incluía sua morte e seu enterro como rituais: era dever do rei ser reunido à deusa, Mãe-Terra (Inana).

Após o casamento, Dumuzi era ritualmente torturado, morto e enterrado, garantindo a renovação das colheitas e dos rebanhos. O rei não podia tornar-se velho ou fraco, não lhe era permitido perder sua força e vitalidade, pois a vida do povo era um reflexo de sua virilidade. Se o seu poder e a sua força decaíssem, o mesmo aconteceria à força e ao poder do povo. Em alguns ritos, o rei torturado era sepultado e, então, “ressuscitado” após um breve período, normalmente três dias. Os versos da liturgia incluem os lamentos de Inana pela morte de Dumuzi, a busca da deusa pelo rei desaparecido e uma expressão de júbilo por seu retorno. Essa porção do mito do Noivo, predominante no culto pagão, é reapresentada no Evangelho de João, na passagem em que Maria Madalena encontra Jesus ressuscitado perto da tumba, na Páscoa. E pode ser visualizado nas Pietás e nas pinturas sobre a Descida da Cruz na arte cristã.

Durante o período da influência grega (330-30 a.C.), versos idênticos e paralelos àqueles do Cântico dos Cânticos foram encontrados em uma poesia litúrgica do culto da deusa egípcia ÍSIS, a Noiva-Irmã do mutilado Deus-Sol Osíris. Esculturas antigas de ÍSIS lamentando-se sobre o corpo de Osíris serviram de modelo para Pietás medievais. Existem muitas teorias sobre a origem da poesia romântica do Casamento Sagrado, mas é sabido que o rito do Deus da Fertilidade, que morre e ressuscita, era comum na Palestina dos tempos de Jesus.

O Pastor/Rei e sua Noiva

Talvez seja impossível determinar a fonte exata do livro bíblico Cântico dos Cânticos, mas seu  Significado é bastante claro: é a canção de casamento do Pastor/Rei e sua Noiva. Os ritos do hieros gamos eram tão conhecidos no mundo helenizado que a unção da cabeça de Jesus não poderia ter sido mal compreendida por aqueles que a testemunharam. O autor do Evangelho de Marcos é mestre em atribuir importância mítica a certos eventos. Aplacar a tempestade, purificar o Templo e outros feitos relatados em sua Escritura proclamam a identidade mítica de Jesus por meio da ação. E a história de sua unção pela mulher em Betânia não é exceção. A reação de Jesus à unção deixa claro que ele não somente a entendeu e admitiu como também aceitou seu papel mítico como o Noivo/Rei sacrificado. Por toda a Bíblia grega há referências ao messiânico “banquete de casamento” e, em várias partes dos Evangelhos, são feitas menções a Jesus como “noivo”.

Numerosas alusões ao Noivo e à Câmara Nupcial também aparecem nos Evangelhos gnósticos descobertos em Nag Hammadi, no Egito, na década de 1940, fato que corrobora a prevalência desse tema entre algumas seitas dos cristãos primitivos. Em Marcos 2:19-20, Jesus afirma que seus discípulos não estão jejuando: “Quando o noivo for levado para longe deles, nesse dia eles jejuarão.” Essa passagem é repetida em Marcos 14 quando os discípulos reclamam do custo do perfume desperdiçado. Jesus defende a mulher, dizendo: “Os pobres tendes convosco sempre, quando quiserdes podeis fazer-lhes o bem; mas a mim não me tendes sempre.”

E, então, ele anuncia que a mulher ungiu seu corpo para o funeral, confirmando o anúncio que ela fizera do Casamento Sagrado, que incluía a tortura e a morte do Noivo/Rei Ungido. As freqüentes alusões a Jesus como o Noivo do mito da fertilidade poderiam ser criação de autores helenizados dos Evangelhos. Mas é muito mais provável que tenham se originado com o próprio Jesus, segundo a tradição dos profetas hebreus, que proclamaram Jeová o Noivo celestial da comunidade e o rei de Israel seu “filho fiel” ou “servidor”, o Ungido Messias. Os temas do Noivo e do “filho fiel” (termos presentes também nas mitologias suméria e cananéia) são repetidos no Apocalipse de João, o último livro do Novo Testamento grego, que foi escrito por um autor judeu no final do primeiro século.

Judas e os Zelotes

Talvez a mais forte evidência de que a unção foi imediatamente compreendida pelos que participavam do banquete em Betânia tenha sido a atitude tomada por Judas Iscariotes. Alguns estudiosos modernos o descrevem como um zelote, político de extrema direita que esperava derrubar o domínio romano. É muito provável que ele tenha sido membro de um grupo sionista militante denominado Sicarii, os “Filhos do Punhal”. Judas deve ter ficado completamente desiludido quando percebeu que o herdeiro de Davi não pretendia derrubar o domínio romano na Judéia – Jesus escolhera o papel de Noivo SACRIFICIAL, e o Reino de Deus estava sendo anunciado como um banquete de casamento universal, aberto a todos. Por esse motivo, ele foi ao chefe dos sacerdotes para trair Jesus (Marcos 14:10).

É bem possível que a unção o tenha convencido de que Jesus não era o Messias de suas expectativas. O Dia de Jeová havia chegado. O Escolhido fora ungido no Monte das Oliveiras, não com o óleo sagrado do ritual hebreu, e sim com o bálsamo perfumado de uma mulher. E ele não apenas aceitara essa unção como defendera a atitude da mulher como um anúncio profético de sua morte e de seu enterro, exatamente como no rito primitivo do hieros gamos.

Se Judas fosse mesmo um zelote fundamentalista – zeloso do cumprimento da Lei -, teria ficado estarrecido ao ver Jesus assumir, pela própria vontade, o papel do sacrificado Deus da Fertilidade e do Sol dos pagãos. Naturalmente, a versão que o Evangelho apresenta dessa história foi escrita para convertidos cristãos, que teriam total compreensão do conteúdo mitológico do tema do deus sacrificado. Esses ritos pagãos eram praticados em templos nas cidades do Império Romano até serem banidos pela vitoriosa hierarquia cristã, no final do século IV d.C. Mas a inclusão da história da unção nos quatro Evangelhos indica que as testemunhas oculares que primeiro relataram o fato devem ter visto nele algo que consideraram de extrema importância.

Em Memória Dela

Em todo o Evangelho de Marcos, sempre que alguém deseja proclamar Jesus o Filho de Deus ou o Messias, ele sempre adverte que sua identidade não deve ser revelada a ninguém. Contudo, inesperadamente, em Marcos 14:9, Jesus diz aos seus discípulos que a história da mulher do vaso de alabastro deveria ser contada e recontada “em memória dela”. Alguém, talvez o próprio Jesus, pode ter considerado esse evento tão significativo que deveria ser mantido vivo na comunidade. Por quê? Denis de Rougemont sugeriu que, quando um evento importante é muito perigoso para ser discutido, ele é estabelecido como mito e contado como lenda. Essa opinião, expressa no livro  “História de amor no Ocidente” – publicado primeiramente em francês, em 1940 -, poderia ser aplicada ao mito em torno da mulher do vaso de alabastro. Seria a história da unção/rito de casamento de Jesus narrada como um mito por causa do perigo que representava para a mulher que era sua esposa? Seria mais seguro relatar a lenda sabendo que as pessoas que a ouvissem entenderiam a relação íntima dessa mulher com o Noivo/Rei?

Estamos falando de uma versão oral da história, que, presumivelmente, circulou por todo o Império Romano por quase quarenta anos até que o autor do Evangelho de Marcos a escrevesse. Na verdade, esse acontecimento foi tão importante que sobreviveu em várias versões diferentes na tradição oral. Mesmo assim, embora deva ter sido considerado um escândalo que uma mulher – qualquer uma – tocasse um homem judeu em público, não há nenhum sinal de que os amigos de Jesus tenham ficado horrorizados com a atitude dela. A maior preocupação de todos parece ter sido o alto preço do perfume desperdiçado, “Porque podia vender-se por mais de trezentos dinheiros, e dá-lo aos pobres. E bramavam contra ela”. Marcos 14:5. Como se fosse uma perda pessoal de cada um deles! E quem era a mulher do vaso de alabastro que ungiu Jesus?

Por muitos séculos, ela tem sido retratada pela Igreja como “pecadora” e “prostituta”. Nunca como Sacerdotisa e Noiva. Entretanto, Orígenes (185-254 d.C.), patriarca da Igreja, reconheceu Madalena como a Noiva-Irmã dos Cânticos, assim como o fizeram as comunidades dos primeiros cristãos que viviam no Império Romano do primeiro século. E o autor do Evangelho de João chama essa mulher de “Maria, a irmã de Lázaro”. Na Igreja Católica Romana, há uma forte tradição de que o apóstolo João era o protetor de Maria, a mãe de Jesus, e que após a crucificação (provavelmente por medida de segurança) ele a levou para viver em Éfeso. O Evangelho de João, se não é de sua própria autoria, foi, sem dúvida, escrito por seus discípulos (aproximadamente 90-95 d.C.) em Éfeso. Há evidências nesse Evangelho de um importante material histórico sobre Jesus que não está incluído nos outros três. Certamente, João e a mãe de Jesus foram a fonte desse material. E, embora não tenha sido relatado nos Evangelhos anteriores, ambos, sem dúvida, teriam sabido o nome da mulher que ungiu Jesus. Ela era Maria  (Madalena) de Betânia, sua Noiva Perdida.

Continua …

Karma, Consciência, Amor, Alegria ..

Perguntas de leitores.

Pergunta: Você disse que duas pessoas – mesmo vizinhos próximos – iriam viver diferentes resultados provindos dos eventos após 2012, tipo um viverá a ascensão e o outro, uma catástrofe. Poderia, por favor, explicar isto?

R: Para dois indivíduos viverem o mesmo evento, eles precisam compartilhar a mesma porção do espectro vibratório. Toda a combinação possível de frequências, incluindo todos os planos em todos os universos existe na sua consciência, mas são somente as vibrações que passam através da sua consciência as que vocês percebem.

Muitos de vocês crêem que antes da encarnação vocês escolheram os eventos na vida que desejavam viver a fim de aprender certa lição e crescer como indivíduo, mas, na verdade, vocês não escolheram os eventos na vida, mas as vibrações que vocês querem viver.

Após encarnar, está tudo ali para vocês. É você, agindo no livre-arbítrio quem cria os eventos que ocorrem na sua vida, e se esses eventos o levam a viver as vibrações que você escolheu viver como parte do seu crescimento espiritual, você realizou. Então você pode avançar, caso contrário, você terá de tentar de novo. Então, após a encarnação você tem dois caminhos a seguir, o primeiro é criar os eventos da vida corretos e o segundo é expandir a sua consciência. Cabe a você escolher qual caminho você tem maior afinidade e, portanto, a maior chance de ter êxito.

As frequências de todos os universos podem ser vistas como linhas ou cordas energéticas. Tal como as cordas de um violão, e a caixa acústica é a sua consciência. Quanto maior a caixa acústica, mais as cordas ressoarão. Quando você expande sua consciência, o mundo que você distingue se expande, permitindo mais linhas energéticas, expandindo o segmento do espectro vibratório acessível a você, por isso aumentando exponencialmente as chances de viver o grupo/tipo de vibração que você veio para cá para experimentar.

• A Verdadeira historia de Jesus Cristo

A consciência pode ser vista como círculos, os círculos de dois indivíduos podem se cruzar ou não. Dois indivíduos compartilharão o mesmo mundo somente na área de interseção.

Quando um desses indivíduos expande sua consciência e a consciência do outro continua a mesma, a área de interseção se torna menor porque a expansão da consciência afasta o centro do círculo dos dois pontos de interseção, até que não haja mais interseção. E quando isto ocorre, estes dois indivíduos estarão vivendo em dois mundos diferentes, desaparecendo um da realidade do outro.

Na história humana já houve milhares de ascensões individuais, mas desta vez é diferente porque nunca a humanidade como coletivo esteve onde vocês estão agora.  Seu planeta está aumentando a sua energia, expandindo a sua consciência, e por isso aumentando sua taxa de frequência vibratória. É uma mudança monumental, um acontecimento universal. Observadores de muitos planetas de constelações distantes estão aqui para testemunhar este evento único na História Galáctica.

Mas, quanto mais alto seu planeta elevar a frequência, maior será a separação entre Gaia e aqueles indivíduos sem expansão da consciência. Os centros estarão cada vez mais separados até que os dois pontos de interseção desapareçam e não existir mais uma área de interseção compartilhada.

Aqueles indivíduos cuja consciência está em harmonia com a frequência de Gaiacontinuarão vivendo na nova Gaia de 5º densidade. O resto terá de repetir o ciclo na 3ª densidade. Gaia está mudando, se você não mudar com ela através dos meios de expandir sua consciência, você viverá o resultado em 2012 como eventos extremamente negativos.  Por outro lado, se você muda com ela e mantém sua consciência se expandindo, você jamais estará em caminhos danosos.

Muitos de vocês crêem que a alma cresce através das dificuldades, quando o real crescimento é através da responsabilidade. A expansão da consciência é a sua responsabilidade, em todos os quatro níveis de consciência. Todos os novos dias lhes trazem a oportunidade de ser responsável. 

A vida é uma aventura para o infinito, visto deste modo é fácil de continuamente expandir sua consciência a partir de toda nova experiência ganha no curso da vida. As causas não existem fora da sua consciência, elas estão dentro de vocês.

Vocês são as causas de sua vida, somente quando vocês entenderem isto e assumirem a responsabilidade disto, a jornada da divina transformação se inicia. A partir deste momento, comecem a assumir total responsabilidade pelo seu próprio ser. Este é o modo de ser um Trabalhador da Luz.

Pergunta: Meu despertar começou quando assisti a uma série de entrevistas em vídeo do Projeto Camelot na Internet, e li dúzias de postagens nos fóruns dizendo que a Internet os ajudou a despertar. Sei que também há coisas ruins, mas mesmo assim está ajudando muitas pessoas a encontrarem alguma verdade. O que podemos fazer se a Internet for desligada? 

R: A Internet é muito mais importante do que vocês podem imaginar.  Ela é a manifestação física da consciência coletiva, portanto não pode ser desligada. Se por alguma razão a Internet existente desaparecer, uma nova será criada no plano formativo através da consciência coletiva. Por milhares de anos a consciência individual esteve ativando fibras energéticas e estruturas sutis que permitem comunicação direta e fácil entre a consciência humana, como também para acesso ao conhecimento coletivo.

A Internet é a manifestação de todas aquelas fibras energéticas quantum no plano material, e apesar de ser controlada por poucos, ela pertence a todos.  Quando pensamentos individuais se tornam pensamentos coletivos, a grande maioria da consciência humana compartilha o mesmo grupo de frequência e seus círculos de consciência pessoal cruzam a mesma porção do espetro vibratório, compartilhando a área onde esses pensamentos manifestarão o mesmo aspecto da realidade.

A Internet é um claro exemplo dessas estruturas energéticas em movimento. Os grupos no poder (que operam para as trevas) sabem disto e eles estão usando o mesmo mecanismo ao contrário com determinados resultados, eles tentam controlar a cons

Pergunta: Estou vendo que a maioria das teorias sobre o fim do mundo em 2012 foi baseada no Calendário Maia. Eu gostaria de saber se o calendário Maia é correto e preciso.

R: Os Maias usavam três calendários distintos, e nenhum deles prevê o fim do mundo. O baseado em 260 dias, o baseado em 52 anos/Ciclo de Vênus, e o de Contagem Longa baseado em 1.872.000 dias.

Esses calendários foram dados ao povo Maia por uma civilização extraterrestre (n.t.Os gracyanos do Planeta GRACYEA, que construíram as pirâmides-ver Histórias de MALDEK) avançada e o de Contagem Longa (13 períodos de 144.000 dias cada, iniciando em 11 de agosto de 3.144 Antes de Cristo e o 13º Baktun terminando em 21 de dezembro de 2012 depois de Cristo) é o calendário mais preciso já encontrado na Terra.

Pergunta: Você mencionou que o tempo não existe, mas, de fato, nós o podemos medir. Como é possível isto? O que é o tempo?

R: O tempo não existe. Ele é um acordo. Antes de encarnar vocês concordaram com as regras dadas pelo Logos, caso contrário vocês não estariam aqui. Isto significa que uma parte da sua consciência está focada nas frequências que criam a ilusão de tempo. Essas frequências são compartilhadas por cada simples consciência individual/consciência no seu planeta, cumprindo o acordo coletivo, então manifestando o tempo.

O Criador Infinito deu a todos os Logos Centrais a liberdade/opção de criar acordos coletivos a fim de ajudar vocês no seu processo de evolução. O tempo é um desses acordos, tal como a gravidade. A gravidade – como o tempo – não existe. Seus cientistas podem medi-la, mas ela é simplesmente um acordo coletivo.

Após a morte física, estes são os dois primeiros acordos que vocês não têm mais que honrar, só então vocês entenderão que o Tempo e a Gravidade não existem e vocês darão uma grande gargalhada por causa de todo o conceito do seu Tempo.

Pergunta: Você disse que o Amor Incondicional é a Chave que abrirá todas as portas. Você também disse que o poder de um que está neste estado de consciência contrabalanceia milhares de indivíduos inconscientes. Onde posso encontrar a chave? Quantos da população existente na Terra a encontraram? E quantas pessoas contrabalanceiam cada uma da outras?

R: O Amor é a chave mestre, mas é uma chave que você não pode ter, possuir, ela tem você. Cerca de 25.000.000 de indivíduos alcançaram o estado consciente de amor incondicional na história do seu planeta. Um Indivíduo com este nível de consciência harmoniza por quase 900.000 indivíduos no estado de consciência no nível de “ausência de Amor/Medo/Egoísmo”.

Pergunta: Você disse que a iluminação acontece quando a consciência humana se funde com a consciência do Eu Superior, como podemos fazer isso? E em que “nível superior” na hierarquia universal está o nosso Eu Superior?

R: Superior se refere ao estado de consciência, não à posição em qualquer hierarquia. A real fusão da sua consciência com a consciência do seu Eu Superior é o pico de iluminação e é o divino conhecimento da suprema verdade da existência. Mas a iluminação começa muito cedo, com a compreensão simultânea da Compaixão com a Sabedoria. Esta é a alquimia da alma e leva à permanente Alegria. Alegria é outro nome para iluminação. Cada momento da existência é uma fonte de Alegria/Iluminação.

Pergunta: O karma realmente existe?

R: O reino do Karma é onde seu renascimento humano começa. Antes de encarnar você escolhe quais frequências você deseja viver na sua próxima vida a fim de continuar crescendo como consciência individual. Mas você não pode escolher quaisquer vibrações, mas sim entre um número limitado de opções. Seu registro kármico impõe os limites.

Quanto mais karma orientado ao negativo você traz do passado, menos opções você tem. Por outro lado, quando você vive uma vida com um bom coração, automaticamente expande o número de grupos de frequências que você pode escolher para a sua próxima encarnação. Veja, ninguém lhe impõe uma decisão, você é totalmente livre perante a opção, mas uma vez que você tenha decidido, a sua própria escolha traz a limitação. Este é um processo natural que todo ser humano tem que passar antes de encarnar.

Pergunta: Eu vejo coisas ruins acontecendo para as pessoas pelo mundo inteiro, com mais frequência e mais intensidade, e ao mesmo tempo, muitos como você falam de esperança, amor, luz e ascensão. O que está acontecendo!?

R: A noite fica muito mais escura antes que ela chegue ao seu fim, instantes antes do Sol nascer, trazendo um novo dia. Da mesma forma, eventos negativos chegam com grande força como uma indicação de que logo eles terminarão e uma nova era se iniciará.

Pergunta: Por que temos que viver tantas vidas antes de voltarmos para a Fonte?

R: Porque até vocês encontrarem sua verdadeira casa, vocês têm que continuar viajando.

Pergunta: O que é a morte exatamente?

R: A morte não é nada além do que uma mudança de frequência.

Pergunta: Você disse que todos têm uma razão para estar aqui na Terra nesta época, um dever a cumprir. E se eu não souber minhas razões ou deveres?

R: Seu único dever é ser feliz. Sua alma sabe a razão para você estar aqui, olhe para o seu interior. Vou lhe dar uma dica: Alegria. A Alegria flui vibrações da mais alta frequência através do seu sistema; ela traz conhecimento que transcende o espaço e o tempo.

A Verdadeira Alegria põe em movimento poderosas forças de amor/energia que cadenciam o entendimento imaginável do aprendizado da terceira densidade. A Alegria cria sua própria força de vida e habilita você a obter todas as respostas no seu interior.

Fonte: http://www.emmanuelmessages.com

EU SOU Emmanuel

Evangelho Apócrifo de Tomé

INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE TOMÉ

O  Evangelho de Tomé é chamado de apócrifo, pois não faz parte do cânone definido pela igreja católica de Roma porque, na opinião desta instituição, não teria sido inspirado por Deus; mas é, de fato, um apócrifo no verdadeiro sentido do termo grego de que deriva, pois é um texto oculto, secreto, reservado a iniciados nos mistérios do ocultismo, como o autor define logo no início ao dizer:

 “Estas são as Sentenças ocultas (significados secretos) que o Cristo vivo proferiu através de Jesus e quem entender o seu significado … não experimentará a morte”, porque alcançou um elevado grau de evolução.

O EVANGELHO DE TOMÉ (Apócrifo)

Fonte:  http://www.fraternidaderosacruz.org

Trata-se de uma coleção de 114 Sentenças[1] proferidas por Cristo através de Jesus, algumas com correspondência nos evangelhos canônicos (àqueles “aceitos” pela santa igreja romana…), principalmente nos sinópticos, na sua maioria de difícil, ou mesmo impossível interpretação pelos não iniciados[2] em ocultismo e na Doutrina Secreta.

Calcula-se que o Evangelho de Tomé  teria sido escrito por volta do ano 140 d.C., tendo sido citado por alguns dos primeiros padres do cristianismo, como Orígenes (185-254), até que em 787 d.C foi considerado herético pelo Segundo Concílio de Niceia então organizado pela igreja romana.

Porém, a despeito da sua antiguidade, apenas foi parcialmente conhecido no Ocidente em 1920, quando o professor H. G. Evelyn White, da Universidade de Cambridge, publicou The Sayings of Jesus from Oxyhrynchus, uma tradução em inglês de dois papiros em grego do século III, onde constam, somente, 14 sentenças, e que foram descobertos, em mau estado, entre 1896 e 1907 no famoso sítio arqueológico de Oxyrhynchus[3].

O texto completo apenas foi conhecido do grande público em 1981, quando a Harper Row, Publishers publicou The Nag Hammadi Library, a tradução em inglês dos cinquenta e dois tratados, escritos em língua copta,  encontrados próximo de Nag Hammadi [4].

O Evangelho de Tomé é um texto gnóstico que reflete ensinamentos de uma escola de mistérios maiores, cuja espiritualidade parece superior à de João [5], porque, enquanto este define, no prólogo, o âmbito cósmico e a intemporalidade do trabalho do Cristo, através de Jesus, e realça a sua analogia com o Verbo, o autor do Evangelho de Tomé vai muito mais alto e encoraja os crentes a procurar conhecer Deus através das capacidades que lhes foram divinamente concedidas; aliás. o Evangelho de João é muito mais acessível a um não iniciado do que o Evangelho de Tomé.

SOBRE O AUTOR

Quer o manuscrito grego de Oxyrhynchus, quer o tratado copta de Nag Hammadi[6] comecem com a frase “Estas são as Sentenças secretas que foram ditas por Cristo através de Jesus”; o primeiro prossegue dizendo “que Judas, que é  também Tomé, escreveu”, e o segundo diz “que Dídimo Judas Tomé escreveu”.

Tendo em mente que Tomé é um termo aramaico que significa gêmeo, duplo, tendo sido  transliterado para grego como Thomas, e dídimo é uma palavra grega que tem precisamente o mesmo significado, é evidente que quem escreveu as sentenças originais foi Judas e não Tomé, pelo que este texto deveria chamar-se Evangelho de Judas e não Evangelho de Tomé como consta de todas as traduções em línguas modernas que existem e que parece estar universalmente aceito.

Como era prática corrente naquele tempo, nenhum dos documentos trazia o nome de quem, cerca do ano de 140 d.C., reproduziu as sentenças originais. A questão que se levanta é qual dos dois apóstolos chamados Judas as registrou: é provável que tenha sido Judas Tadeu porque tinha um irmão, o apóstolo Tiago[7], do qual, segundo  uma velha tradição, seria gêmeo, o que explicaria os apostos Tomé e Didimo que os distinguiam do outro Judas, o Iscariotes.

A versão apresentada é uma compilação de diversas traduções, as quais, porém, apresentam algumas diferenças; aliás, as  14 sentenças de Oxyrhynchus também diferem das suas correspondentes de Nag Hammadi. As diferenças que pareceram mais significativas vão assinalas no local próprio.

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O EVANGELHO DE TOMÉ

Estas são as Sentenças secretas que Cristo através de Jesus proferiu e Dídimo Judas Tomé escreveu.

1.  E Cristo disse: “Quem encontrar a interpretação destas Sentenças não experimentará a morte.”

2.  Cristo em  Jesus disse: “Que aquele que busca não cesse de buscar até encontrar. Quando encontrar, perturbar-se-á. Quando se perturbar ficará maravilhado e reinará sobre o Todo.”

3. Cristo em Jesus disse: “Se aqueles que vos guiam vos disserem, ‘Vede, o Reino está no céu’, então os pássaros do céu preceder-vos-ão. Se vos disserem ‘está no mar’, então os peixes preceder-vos-ão. Mas o Reino está dentro de vós e (também) fora de vós. Quando vos conhecerdes a vós mesmos, então sereis conhecidos e compreendereis que sois vós os filhos do Pai vivo. Mas se não vos conhecerdes, então vivereis na pobreza e sereis a pobreza.”

4. Cristo disse: “O idoso não hesitará em perguntar a uma criança de sete dias acerca do lugar da vida, e ele viverá. Pois muitos dos primeiros serão últimos e tornar-se-ão um e o mesmo.”

5.  Cristo disse: “Conhecei o que está perante a vossa face, e o que vos está oculto ser-vos-á revelado, porque nada há oculto que não seja revelado.”

6.  Os seus discípulos interrogaram-no dizendo, ‘Queres que jejuemos? Como oraremos? Devemos dar esmolas? Que dieta devemos observar?”

Cristo disse: “Não mintais e não façais aquilo que detestais, pois todas as coisas são reveladas perante o céu. Aliás, nada há oculto que não seja revelado, e nada há encoberto que permaneça escondido.”

7. Cristo em Jesus disse: “Afortunado é o leão que o homem comer e o leão se torna homem; e desgraçado é o homem que o leão comer, e o homem se torna leão” .

8. E Ele disse: “O ser humano é como um pescador sensato que lançou a sua rede ao mar e a retirou cheia de pequenos peixes. Entre eles, o pescador sensato descobriu um grande e excelente peixe. Atirou todos os pequenos peixes ao mar e escolheu, facilmente, o peixe grande. Quem tiver ouvidos para ouvir que ouça!.”

9. Cristo em Jesus disse: “Eis que o semeador saiu, levou uma mão cheia de sementes, e espalhou-as. Algumas caíram na estrada; os pássaros vieram e apanharam-nas. Outras caíram nas rochas, não criaram raízes no solo e não produziram espigas. Outras caíram em espinheiros que sufocaram as sementes e os vermes comeram-nas. E outras caíram em solo fértil e isso produziu uma boa colheita; produziram sessenta por medida e cento e vinte por medida.”

10. Cristo disse: “Lancei fogo ao mundo e eis que estou a guardá-lo até que arda.”

11. Cristo disse: “Este céu passará, e aquele que está acima dele passará. Os mortos não estão vivos e os vivos não morrerão. Nos dias em que comestes o que estava morto, vós o tornastes vivo. Quando estiverdes na luz, que fareis? No dia em que fostes um, tornaste-vos dois. Mas quando vos tornardes dois, que fareis?”

12. Os discípulos disseram a Jesus: “Sabemos que vais nos deixar. Quem será o nosso guia?”

Cristo disse-lhes: “Onde quer que estiverdes, devereis dirigir-vos a Tiago, o Justo, por quem o céu e a terra foram feitos.”

13. Cristo em Jesus disse a seus discípulos: “Comparai-me com alguém e dizei-me com quem me pareço.”

     Simão Pedro disse-lhe: “Tu és como um anjo justo.” Mateus disse-lhe: “Tu és como um sábio filósofo.” Tomé disse-lhe: “Mestre, a minha boca é inteiramente incapaz de dizer com quem  te pareces.”

       Cristo  disse a Tomé: “Não sou teu Mestre. Porque bebeste, ficaste intoxicado da fonte borbulhante que eu tenho distribuído por medida.” E levou-o e retiraram-se e Jesus Cristo disse-lhe três coisas. Quando Tomé regressou para junto dos seus companheiros, estes perguntaram-lhe: “O que te disse Jesus o Cristo?”

        Tomé respondeu: “Se eu vos dissesse uma só das Sentenças que ele me disse, agarraríeis pedras e apedrejar-me-íeis,  e um fogo brotaria das pedras e queimar-vos-ia.”

14. Cristo em Jesus disse-lhes: “Se jejuardes, originareis pecado em vós, e se orardes, sereis condenados, e se derdes esmolas fareis mal aos vossos espíritos. Quando entrardes num país qualquer e caminhardes pelos campos, se vos receberem  comei o que vos puserem à frente e curai os enfermos de entre eles. Pois o que entrar em vossa boca não vos maculará, mas o que sair da vossa boca, isso vos maculará.”

15. Cristo disse: “Quando virdes aquele que não nasceu de mulher, prostrai-vos com a face no chão e adorai-o. Esse é o vosso Pai.”

16. Cristo disse: “Talvez os homens pensem que vim trazer paz ao mundo. Não sabem que é dissensão o que vim espalhar pela terra: fogo, espada, guerra. Com efeito, havendo cinco numa casa, três estarão contra dois e dois contra três: o pai contra o filho e o filho contra o pai. E eles permanecerão sós.”

17. Cristo em Jesus disse: “Dar-vos-ei  o que nenhum olho viu e o que nenhum ouvido ouviu e o que  nenhuma mão tocou e o que nunca ocorreu à mente humana.”

Outra versão: “Jesus Cristo disse: ?Dar-vos-ei o que o olho não viu, e o que o ouvido não ouviu, e o que a mão não tocou, e o que não veio ao coração do homem”.

18. Os discípulos disseram a Jesus, o Cristo: “Diz-nos como será o nosso fim.” Cristo disse: “Haveis descoberto, então, o princípio para que estejais a procurar o fim? Pois onde está o princípio está o fim. Feliz daquele que tomar o seu lugar no princípio: ele conhecerá o fim e não experimentará a morte.”

19. Cristo em Jesus disse: “Feliz o que era antes de ter sido. Se vos tornardes meus discípulos e ouvirdes as minhas Sentenças, estas pedras prestar-vos-ão auxílio. É que no Paraíso há cinco árvores para vós que permanecem inalteradas no Verão ou no Inverno, e cujas folhas não caem. Aquele que vier a conhece-las não experimentará a morte.”

20. Os discípulos disseram a Cristo: “Diz-nos com que se parece o Reino do Céu.”

Ele disse-lhes: “É como uma semente de mostarda, a mais pequenas de todas as sementes, mas que, quando cai em terra preparada, produz uma grande planta e torna-se um refúgio para as aves do céu.”

21. Maria perguntou a Cristo: “Com quem se parecem os teus discípulos?”

Ele disse: “Parecem-se com crianças que se instalaram num campo que não lhes pertence. Quando vierem os donos do campo, dirão: ‘Devolvei-nos o nosso campo.’ Elas se despirão diante deles para que tenham o seu campo de volta e devolver-lho-ão. Por isso vos digo: se o dono de uma casa souber que virá um ladrão, iniciará a sua vigia  antes que ele chegue e não deixará que arrombe a casa e roube os seus bens. Vós, portanto, estejais de guarda contra o mundo. Armai-vos com todo o poder para que os ladrões não consigam encontrar um caminho que os conduza a vós, pois a dificuldade que temeis certamente acontecerá. Que haja entre vós alguém que compreenda. Quando a colheita estiver madura, virei rapidamente com uma foice em mãos para a colher. Quem tiver ouvidos para ouvir que ouça!.”

22. Jesus Cristo viu algumas criancinhas sendo amamentadas. Disse aos seus discípulos: “Estas criancinhas que mamam são como aqueles que entram no Reino.”

Disseram-lhe: “Então entraremos no Reino como crianças?”

Cristo em Jesus disse-lhes: “Quando fizerdes do dois um, e quando fizerdes o interior como o exterior, e o que está em cima como o que está em baixo, e quando fizerdes o macho e a fêmea um só e o mesmo, para que o macho não seja mais macho nem a fêmea seja mais fêmea, e quando formardes olhos em lugar de um olho, uma mão em lugar de uma mão, um pé em lugar  de um pé e uma imagem em lugar de uma imagem, então, entrareis no Reino.

23. Cristo disse: “Escolher-vos-ei, um entre mil e dois entre dez mil, e eles ficarão como um só.”

24. Os seus discípulos disseram: “Mostra-nos o lugar onde estás, pois precisamos de o  procurar.”

Disse-lhes: “Aquele que tem ouvidos que ouça! Há luz no interior de um homem de luz e ele ilumina todo o mundo. Se não brilha, ele é escuridão.”

25. Cristo em Jesus disse: “Ama o teu irmão como a tua própria alma, protege-o como à pupila dos teus olhos.”

26. Cristo disse: “Vês o cisco no olho do teu irmão, mas não vês a trave no teu próprio olho. Quando tirares a trave do teu olho, então verás o suficiente para tirares o cisco do olho do teu irmão.”

27. Cristo disse: “Se não jejuardes em relação ao mundo, não encontrareis o Reino de Deus. Se não observardes o sabbath como sabbath  não vereis o Pai.”

28. Cristo em Jesus disse: “Tomei o meu lugar no meio do mundo e em carne lhes apareci.  Encontrei todos embriagados e não encontrei nenhum deles sedento. A minha alma ficou aflita com os filhos do homem, porque são cegos nos seus corações e não vêem, porque vieram ao mundo vazios e também vazios procuram deixar o mundo. Mas neste momento estão embriagados. Quando o vinho lhes passar, então arrepender-se-ão.”

Outra versão, mais curta: “Cristo diz: ‘Estive no meio do mundo e em carne fui visto por eles, e encontrei todos embriagados e não encontrei nenhum deles sedento. E a minha alma ficou aflita com as almas dos homens, porque são cegos nos seus corações e não vêem …”

29. Cristo disse: ” Se a carne tivesse surgido por causa do espírito, seria uma maravilha, mas se o espírito tivesse surgido por causa do corpo, isso seria a maravilha das maravilhas. Estou admirado com o fato dessa grande riqueza ter vindo morar nesta pobreza.”

30. Cristo em Jesus disse: “Onde há três deuses, eles são deuses. Onde há dois ou um, estou com ele.”

Outra versão, mais longa: “Cristo disse: ‘Onde há dois não estão sem Deus, e quando há um só, eu digo, eu estou com ele deuses, eles são deuses. Onde há dois ou um, estou com ele. Levantai a pedra e aí me encontrareis; racha a lenha e aí estou”. Esta última frase consta do logion 77.

31. Cristo disse: “Nenhum  profeta é aceito na sua terra; nenhum médico cura quem o conhece.”

32 Cristo em Jesus disse: “Uma cidade construída e fortificada sobre uma alta montanha não pode cair nem ficar escondida.”

33. Cristo em Jesus disse: “Pregai dos vossos telhados aquilo que ouvirdes no vosso ouvido e no outro ouvido. Pois ninguém acende uma lâmpada e a põe debaixo de um cesto, nem num lugar escondido, antes a põe num candelabro para que aqueles que entram e saem vejam a sua luz.”

Nos papiros de Oxyrhynchus aparece a seguinte frase solta:  “Jesus disse: ‘Ouviste com um ouvido mas o outro fechaste-o”.

34. Cristo em Jesus disse: “Se um cego guia outro cego, ambos cairão numa vala.”

35. Cristo disse: “Não é possível para ninguém entrar na casa de um homem forte e toma-la pela força a não ser que lhe amarre as mãos. Então será capaz de pilhar a sua casa.”

36. Cristo em Jesus disse: “Não vos incomodeis, de manhã à noite e de noite à manhã, com o que ireis vestir.

Outra versão: Jesus disse: “Não vos preocupeis do amanhecer ao anoitecer e do anoitecer ao amanhecer com a comida que ireis comer, ou com a roupa que ireis vestir. Sois muito melhor do que os lírios que nem cardam nem fiam. E pela vossa parte o que vestireis quando não tiverdes roupas? Quem aumentaria o vosso tamanho? É Ele quem vos dará a vossa roupa.

37. Os seus discípulos disseram: “Quando te revelarás a nós e quando te veremos?”

Cristo em Jesus disse: “Quando vos despirdes sem vos envergonhardes e tomardes as vossas vestes e as colocardes sob os vossos pés, como crianças, e as pisardes, então  vereis o Filho do (Deus) Vivo e não tereis medo.”

38. Cristo disse: “Muitas vezes haveis desejado ouvir estas Sentenças que vos digo, e não tendes mais ninguém de quem as ouvir. Dias virão  em que me procurareis e não me encontrareis.”

39. Cristo disse: “Os fariseus e os escribas tomaram as chaves do Conhecimento e esconderam-nas. Não entraram nem deixaram entrar aqueles que queriam entrar. Vós, porém, sede astutos como serpentes e inocentes como pombas.”

40. Cristo disse: “Uma videira foi plantada fora do Pai, mas não sendo forte será arrancada pela raiz e destruída.”

41. Cristo em Jesus disse: “Quem tiver algo na sua mão receberá mais, e quem nada tiver perderá até o pouco que tiver.”

42. Cristo em Jesus disse: “Sede transeuntes(na Terra).”43. Os seus discípulos disseram-lhe: “Quem és tu que deves dizer-nos estas coisas a nós?”

“Não percebeis quem sou pelo que vos digo, mas tornastes-vos como judeus, que amam a árvore mas odeiam os frutos, ou amam os frutos mas odeiam as árvores.”

44. Cristo disse: “Quem blasfemar contra o Pai será perdoado e quem blasfemar contra o Filho será perdoado, mas quem blasfemar contra o Espírito (a Mãe, o feminino sagrado) Santo não será perdoado nem na terra nem no céu.”

45. Cristo em Jesus disse: “As uvas não são colhidas dos olivais, nem os figos dos cardos, pois eles não dão frutos.

O homem bom produz o bem a partir do que armazenou; um homem mau produz o mal a partir do armazém do mal que está no seu coração, e diz coisas más. Pois do que abunda no coração, trás para fora coisas más.”

46. Cristo disse: “Desde Adão a João, o Baptista, de entre os que nasceram de mulher ninguém é tão superior a  João, o Baptista, que os seus olhos não tenham de se abaixar perante ele. Mas eu disse que quem de vós que se torne uma criança, conhecerá pessoalmente o Reino e tornar-se-á  superior a João.”

47. Cristo disse: “É impossível para um homem montar dois cavalos ou retesar dois arcos. E é impossível para um servo servir a dois senhores, pois de outra forma honrará um e desdenhará o outro. Ninguém bebe vinho velho e logo em seguida deseja beber vinho novo. O vinho novo não se deita em odres velhos para que não rebentem, nem o vinho velho se deita em odres novos para não estragar. Um pano velho não se cose em roupas novas porque pode rasgar-se.”

48. Cristo disse: “Se dois fizerem as pazes um com o outro nesta mesma casa, dirão à montanha: ‘Vai-te embora!’ e ela irá.”

49. Cristo disse: “Felizes os solitários e eleitos, pois encontrareis o Reino. Porque vós sois dele e a ele voltareis.”

50. Cristo disse: “Se vos disserem: ‘De onde viestes?’ dizei-lhes: ‘Viemos da luz, o lugar onde a luz nasceu de moto próprio e se estabeleceu e se manifestou através da sua imagem. Se vos disserem: ‘Isso sois vós?’ dizei: ‘Nós somos seus filhos e somos os eleitos do Pai Vivo’. Se vos perguntarem: ‘Qual é o sinal do vosso Pai em vós?’, dizei-lhes: ‘Movimento e repouso’”

51. Os seus discípulos disseram-lhe: “Quando virá o descanso para os mortos e quando virá o novo mundo?”

Ele disse-lhes: “O que esperais já chegou, mas não o reconhecestes.”

52. Os seus discípulos disseram-lhe: “Vinte e quatro profetas falaram em Israel e todos falaram em ti.”

Ele disse-lhes: “Omitistes o único (Jesus Cristo) que vive na vossa presença e apenas falastes dos mortos.”

53. Os seus discípulos disseram-lhe: “A circuncisão é benéfica ou não?”

Ele disse-lhes: “Se fosse benéfica os pais gerariam filhos já circuncidados de sua mãe. Mas a verdadeira circuncisão em espírito tornou-se absolutamente proveitosa.”

54. Cristo disse: “Felizes os pobres, pois vosso é o Reino do Céu.”

55. Cristo disse: “Aquele que não odiar pai e mãe não poderá tornar-se meu discípulo, e aquele que não odiar irmãos e irmãs e carregar a sua cruz, como eu, não será digno de mim.”

56. Cristo disse: “Quem conseguiu compreender o mundo descobriu um cadáver, e quem descobriu um cadáver é superior ao  mundo.”

57. Cristo disse: “O Reino do Pai é semelhante a um homem que tem boas sementes. O seu inimigo veio durante a noite e espalhou joio por entre as boas sementes. O homem não deixou que os trabalhadores tirassem o joio, dizendo: ‘Receio que ao tirar o joio tireis o trigo com ele. No dia da colheita as ervas daninhas estarão bem à vista e então  serão arrancadas e queimadas.”

58. Cristo disse: “Bem-aventurado o homem que sofreu  e encontrou vida.”

59. Cristo disse: “Prestai atenção ao Vivo enquanto estiverdes vivos, para que não morreis e procureis vê-lo e serdes incapazes de tal.”

60. Viram um Samaritano carregando um cordeiro a caminho da Judeia. Disse aos seus discípulos: “Por que está o homem carregando o cordeiro?”

Disseram-lhe: “Para que o possa matar e comer.”

Disse-lhes: ” Enquanto estiver vivo não o comerá,  mas somente depois de o matar e se tornar cadáver.”

Eles disseram, “Não o poderia fazer de outra maneira.”

Disse-lhes: “Assim, também, convosco, procurai para vós um lugar de Repouso para que não vos torneis cadáver e sejais comidos.”

61. Cristo disse: “Dois repousarão sobre um leito: um morrerá, o outro viverá.”

Salomé disse: “Quem és Tu, homem, que, como se da parte de Alguém, subiste para o meu leito e comeste da minha mesa?”

Cristo disse-lhe: “Eu sou Aquele que existe a partir do Indiviso. Recebi algumas coisas do Meu pai.”

Salomé disse :”Eu sou tua discípula.”

Cristo disse-lhe: “Por isso digo que, se ele é indiviso será cheio com luz, mas se é dividido será cheio com escuridão.”

62. Cristo disse: “É para aqueles que são dignos dos Meus mistérios que eu digo os Meus mistérios. Que a tua mão esquerda não saiba o que faz a direita.”

63. Cristo disse: “Havia um homem rico que tinha muito dinheiro. Disse: ‘Investirei o meu dinheiro para que possa semear, colher, plantar e encher o meu celeiro com o fruto da colheita, para que nada me faltar’. Tais eram as suas intenções, mas naquela mesma noite morreu. Aquele que tiver ouvidos que ouça!”

64. Cristo disse: “Um homem tinha recebido visitas. Quando a ceia estava pronta, mandou o seu servo chamar os convidados. Ele foi ter com o primeiro e disse-lhe: ‘O meu senhor convida-te para jantar’. O outro respondeu: ‘Alguns comerciantes devem-me dinheiro e vêm ter comigo à noite. Tenho de ir e dar-lhes instruções. Apresento as minhas desculpas por não poder ir à ceia.” O servo foi ter com  outro e disse-lhe: ‘O meu senhor está te convidando’. Este disse-lhe: ‘Acabei de comprar uma casa e preciso de um dia. Não terei tempo’. O servo foi ter com outro e disse-lhe: ‘O meu senhor convida-te’. Este disse ao servo: ‘O meu amigo vai-se casar e eu vou preparar o banquete. Não poderei ir à ceia; desculpa-me, por favor’. O servo foi ter com um outro e disse-lhe: ‘O meu senhor convida-te’. Este disse-lhe: ‘Comprei uma fazenda e vou buscar a renda. Não poderei ir, por favor, desculpa-me’. O servo foi ter com o seu senhor e disse-lhe: ‘Os que convidaste para a ceia mandam pedir desculpas’. O senhor disse ao servo: ‘Vai lá fora, para as ruas, e traz os que encontrares para cear’. (Ocupados) Homens de negócios e mercadores não entrarão nos Lugares do meu Pai.”

65. Ele disse: “Havia um homem bom que tinha uma vinha. Alugou-a a alguns camponeses para que cuidassem dela e ele pudesse ficar com a produção. Enviou o seu servo para que os arrendatários lhe entregassem a colheita. Agarraram o servo e espancaram-no, deixando-o à beira da morte. O servo voltou e contou ao seu senhor o ocorrido. O senhor disse: ‘Talvez não o tenham reconhecido’. Mandou outro servo. Os camponeses também o espancaram. Então o senhor enviou o seu filho e disse: ‘Talvez eles mostrem respeito pelo meu filho’. Como os camponeses sabiam que aquele era o herdeiro da vinha, mataram-no. Quem tenha ouvidos que ouça”.

66. Cristo disse: “Mostrai-me a pedra que os construtores rejeitaram. Essa é a pedra angular.”

67. Ele disse: “Aquele que crê que o próprio Todo é defeituoso é mesmo completamente defeituoso.”

68. Cristo disse: “Bem-aventurados sois vós quando fordes odiados e perseguidos. Onde quer que tenhais sido perseguidos, eles não encontrarão nenhum Lugar.”

69. Cristo disse: “Bem-aventurados os que foram perseguidos dentro de si mesmos. São eles os que verdadeiramente vieram a conhecer o Pai. Bem-aventurado o faminto, pois o seu estômago desejoso será cheio.”

70. Cristo disse: “Se produzirdes o que está dentro de vós, o que produzirdes salvar-vos-á. Se não produzirdes o que está dentro de vós, o que não produzirdes destruir-vos-á”.

71. Cristo disse: “Destruirei esta casa e ninguém será capaz de a reconstruir.”

72. Um homem disse-lhe: “Diz aos meus irmãos para dividirem os bens do meu pai comigo.”
Disse-lhe: “Ó homem, quem me fez alguém que divide?” Voltou-se para os seus discípulos e disse-lhes: “Não sou alguém que divide, ou sou?”

73. Cristo disse: “A colheita é grande mas os operários são poucos. Suplicai, por isso, ao Senhor que envie operários para a colheitas.”

74. Ele disse: “Senhor, há muitas pessoas em volta do bebedouro, mas não há nada na cisterna.”

75. Cristo disse: “Há muitos que estão à porta, mas são os solitários que entrarão nos aposentos nupciais.”

76. Cristo disse: O Reino do Pai é semelhante a um comerciante que tinha mercadorias em  consignação e encontrou uma pérola. Esse comerciante era sensato; vendeu as mercadorias e comprou só a pérola para si. Vós, também, procurai esse infalível e duradouro tesouro, onde nenhuma traça vem para comer, nem nenhum verme destrói.”

77. Cristo disse: “Sou eu que sou a luz que está acima de todos eles. Sou eu que sou o Todo.  De mim saiu o Todo e até mim chegou o Todo. Rachai um pedaço de madeira, e eu estou lá. Levantai a pedra e aí me encontrareis.”

78. Cristo disse: “Por que saístes para o deserto? Para ver um caniço agitado pelo vento? E para ver um homem vestido com roupas finas, como os vossos reis e os vossos grandes homens? Cobrem-nos roupas finas, mas são incapazes de perceber a verdade.”

79. Uma mulher na multidão disse-lhe: “Bem-aventurados o ventre que te gerou e o peito que te nutriu.”

      Ele disse-lhe: “Bem-aventurados os que ouviram a palavra do Pai e verdadeiramente a guardaram. Pois virão dias em que direis: “Bem-aventurados o ventre que não concebeu e o peito que não deu leite.”

80. Cristo disse: “Aquele que reconheceu o mundo encontrou o corpo, mas aquele que encontrou o corpo é superior ao mundo.”

81. Cristo disse: “Que quem enriqueceu seja rei, e quem possui poder que renuncie a isso.”

82. Cristo disse: “Aquele que está perto de mim está perto do fogo, e aquele que está longe de mim está longe do Reino.”

83. Cristo em Jesus disse: “As imagens manifestam-se aos homens, mas a luz que está nelas permanece oculta na imagem da luz do Pai. Ele manifestar-se-á, mas sua imagem continuará oculta pela sua luz.”

84. Cristo disse: “Quando vedes a vossa aparên cia exterior, sois felizes. Mas quando virdes as vossas imagens que surgiram perante vós e que nem morrem nem se tornam visíveis, quanto tereis de suportar!”

85. Cristo disse: “Adão veio de um grande poder e de uma grande riqueza, mas não se tornou digno de vós. Pois se tivesse sido digno não teria experimentado a morte.”

86. Cristo disse: “As raposas têm as suas tocas e as aves têm seus ninhos, mas o Filho do Homem não tem lugar para pousar a sua cabeça e descansar.”

87. Cristo em Jesus disse: “Desgraçado é o corpo que depende de um corpo e desgraçada é a alma que despende destes dois.”

88. Cristo disse: “Os anjos e os profetas virão a vós e dar-vos-ão as coisas que já tendes. E vós, também dai-lhes as coisas que tendes e dizei a vós mesmos, ‘Quando virão e tomam o que é deles?’”

89. Cristo disse: “Por que lavais o exterior do copo? Não compreendeis que aquele que fez o interior é o mesmo que fez o exterior?”

90. Cristo em Jesus disse: “Vinde a mim, pois o meu jugo é fácil  e o meu domínio suave, e encontrareis repouso para vós.”

91. Disseram-lhe: “Diz-nos quem tu és para que possamos crer em ti.”

     Ele disse-lhes: “Decifrastes a face do céu e da terra, mas não reconhecestes aquele que está na vossa presença, e não sabeis como decifrar este momento.”

92. Cristo em Jesus disse: “Procurai e encontrareis. Porém, o que me perguntastes no passado e vos não disse, agora desejo dizer-vos, mas vós não o procurais.”

93. “Não deis aos cães o que é sagrado, para que eles não o lancem para o monte de estrume. Não atireis pérolas aos porcos, para que não as desfaçam em pedaços.”

94. Jesus disse: “Quem procura encontrará, e quem bate à porte entrará.”

95. Cristo disse: “Se tendes dinheiro, não o empresteis a juros, mas dai-o a alguém de quem não o queirais de volta.”

96. Cristo em Jesus disse: “O Reino do Pai é como  uma certa mulher. Pegou num pouco de fermento, escondeu-o num pouco de massa, e fê-la em grandes pães. Quem tem ouvidos que ouça!”

97. Cristo em Jesus disse: “O Reino do Pai é como uma certa mulher que levava um cântaro cheio de farinha. Enquanto seguia por uma estrada distante de casa, a asa do cântaro partiu-se e a farinha foi caindo pelo caminho atrás de si. Não deu conta, pois não se tinha apercebido do acidente. Quando chegou em casa, pôs o cântaro no chão e viu que estava vazio.”

98. Cristo disse: “O Reino do Pai é como um homem que queria matar alguém poderoso. Em sua “casa”, desembainhou a espada e trespassou a parede para ver se tinha forças para tal. Então matou o homem poderoso.”

99. Os discípulos disseram-lhe: “Os teus irmãos e a tua mãe estão lá  fora.”

      Ele disse-lhes: “Estes que estão aqui e fazem a vontade do meu Pai, são os meus irmãos e a minha mãe. São eles que entrarão no Reino do meu Pai.”

100. Mostraram uma moeda de ouro a Jesus o Cristo e disseram-lhe: “Os homens de César exigem-nos  tributos.”

Ele disse-lhes: “Dai a César o que pertence a César, dai a Deus o que pertence a Deus e dai-me o que é meu.”

101. Cristo em Jesus disse: “Quem não odeia o seu pai e a sua mãe, como eu, não pode ser meu discípulo. E quem  não ama o seu pai e a sua mãe, como eu, não pode ser meu discípulo. Porque a minha mãe deu-me falsidade, mas a minha verdadeira mãe deu-me a vida.”

102. Cristo em Jesus disse: “Ai dos fariseus, porque são como um cão a dormir numa manjedoura,  pois nem come nem deixa o gado comer.”

103. Cristo em Jesus disse: “Feliz aquele que sabe por onde os salteadores irão entrar, pois pode organizar-se, passar em revista as suas terras e armar-se antes deles atacarem.”

104. Disseram a Jesus, o Cristo: “Vem, oremos hoje e jejuemos.”

Cristo em Jesus disse: “Que pecado cometi eu, ou em que fui eu vencido? Mas  quando o noivo deixar os aposentos nupciais,  então que jejuem e orem.”

105. Cristo em Jesus disse: “Quem conhece o pai e a mãe será chamado o filho da prostituta.”

106. Cristo disse: “Quando vós fizerdes os dois  um, tornar-vos-eis filhos do homem, e quando disserdes ‘montanha, sai daqui!’, ela sairá.”

107. Cristo disse: “O Reino é como um pastor que tinha cem ovelhas. Uma delas, a maior,  extraviou-se. Deixou as noventa e nove ovelhas e foi à sua procura até a encontrar. Depois de ter tido todo este trabalho, disse à ovelha: ‘Eu interesso-me mais por ti do que pelas noventa e nove’.”

108. Cristo em Jesus disse: “Quem beber da minha boca tornar-se-á como eu. Eu mesmo tornar-me-ei ele, e as coisas que estão ocultas ser-lhe-ão reveladas.”

109. Cristo em Jesus disse: “O Reino  é como um homem que tinha um tesouro escondido no seu campo sem o saber. Quando morreu, deixou o campo ao seu filho. O filho também não sabia do tesouro. Herdou o campo e vendeu-o. Aquele que o comprou foi cavar e encontrou o tesouro. Começou a emprestar dinheiro a juros a quem ele queria.”

110. Cristo disse: “Quem encontra o mundo e se torna rico, que renuncie ao mundo.”

111. Cristo disse: “Os céus e a terra serão fechados na vossa presença. E aquele que vive do Vivo  não verá a morte.” Não disse Jesus Cristo: ‘Aquele que encontra a si mesmo, é superior ao mundo?”

112. Cristo em Jesus disse: “Ai da carne que depende da alma. Ai da alma que depende da carne.”

113. Os seus discípulos disseram-lhe, “Quando virá o Reino?”

Cristo em Jesus disse, “Não virá por ser esperado. Não será uma questão de se dizer: ‘Aqui está’ ou ‘Ali está’. Pelo contrário, o Reino do Pai está disperso pela terra e os homens não o vêem.”

114. Simão Pedro disse-lhes, “Que Maria (Madalena) nos deixe, pois as mulheres não merecem a Vida.”

Cristo em Jesus disse, “Eu mesmo a irei dirigir, a fim de a fazer um homem (ajudá-la a desenvolver seu lado masculino), para que também se torne  um espírito vivo semelhante a vós, homens. Pois todas as mulheres que a si mesmas se fizerem “homens”, entrarão no Reino do Céu” [8].

NOTAS:

[1] Do grego Λόγια, substantivo neutro, plural de Λόγιον, palavra, sentença, dito, máxima. Segundo Heródoto e Aristóteles, Logia eram respostas da divindade e um diminutivo de Logos, pelo que o conjunto de Logia seria a Palavra do Senhor.  Foi traduzido Λόγια  como sentenças, no sentido de  mensagens,  exortações.

[2] Estas Sentenças poderão estar na origem do chamado Evangelho Q, inicial do alemão quelle, fonte.  Não se trata de um manuscrito, mas de uma análise filológica e etiológica  dos evangelhos sinóticos, que leva à suposição de que,  para redigirem as suas Boas-Novas, Mateus e Lucas serviram-se, para além de Marcos,   de uma outra fonte, a Q, que integraria 225 versículos que se encontram em Mateus e Lucas, mas não em Marcos, já que destes 225 versículos 54 têm correspondência mais ou menos evidente no Evangelho de Tomé.

[3] Designação romana da antiga cidade egípcia de Permedjed, situada a cerca de 180 km a SSO do Cairo. O topônimo deriva do culto que os egípcios prestavam ao deus Sit que tinha encarnado num mormyrus, um peixe voraz, parecido com o lúcio, de cabeça afilada, dentes aguçados.

[4] Nag Hammadi – Cidade  situada a cerca de 450 quilômetros a sul do Cairo, em cujos arredores dois camponeses encontraram, em Dezembro de 1945, uma jarra de barro vermelho contendo vários códices. Depois de várias peripécias e da perda de um número indeterminado de códices ou papiros, o que se salvou foi mantido num inexplicável segredo até que, em 1972, foi publicada The Facsimile Edition of the Nag Hammadi Codices sob os auspícios do Departamento de Antiguidades do Egipto e da UNESCO, e em 1981 a primeira tradução em línguas modernas, The Nag Hammadi Library in English, da Harper & Row, São Francisco.

Do achado de 1945 sobreviveram 12 códices em papiro, encadernados em pele, mais 8 folhas retiradas de um décimo terceiro, contendo o conjunto cinquenta e dois tratados, dos quais quarenta eram totalmente desconhecidos. Estes tratados são traduções, em dois dialectos coptas, de originais gregos, feitas ao longo do século IV provavelmente por monges do mosteiro de Chenobosqueia, situado a cerca de cinco quilômetros do local onde a jarra foi encontrada. Salvo raras exceções, são  textos gnósticos sobre o Cristianismo primitivo, onde não é estranha a influência de religiões de mistérios orientais.

O motivo por que os códices foram escondidos estará relacionado com a criação da igreja de Roma pelo imperador Constantino em 313 e a elevação do catolicismo romano como a religião oficial do Império Romano em 380, com a severa repressão de todas as “heresias”, e a aproximação da 10ª Legião Romana daquele mosteiro.

[5] O Evangelho de João é o único canônico relacionado com uma escola de mistérios maiores, segundo nos diz Max Heindel; os outros três evangelhos refletem ensinamentos de escolas de mistérios menores.

[6] A versão em grego pode ser consultada em http://www.gospels.net/thomas/ e a copta em Evangile selon Thomas, apresentação, tradução e comentários de Émile Gillabert, Pierra Bourgeois e Yves Haas, Montélimar, Collection Métanoïa, 1979.

[7] Lc 6, 16

[8] Esta Sentença teria sido acrescentado em data posterior à da redação do evangelho.

Maria Madalena e o Santo Graal:

O cristianismo institucional, que tem alimentado a civilização ocidental há mais de dois mil anos, pode ter sido construído sobre uma gigantesca falha em sua história: a Negação do feminino. Durante muitos anos convivi com uma vaga sensação de que algo estava radicalmente errado com o meu mundo. Sentia que, por um período longo demais, o feminino em nossa cultura vinha sendo desprezado e desvalorizado. Mas foi somente em 1985 que encontrei provas documentais de uma devastadora fratura na história cristã e nos ensinamentos da igreja de Roma. Em abril daquele ano, sabendo do meu grande interesse pelas Escrituras judaico-cristãs e pela origem do cristianismo, uma amiga me indicou o livro The Holy Blood and the Holy Grail”(O Santo Graal e a Linhagem Sagrada).

Livro “Maria Madalena e o Santo Graal: A Mulher do Vaso de Alabastro”, de Margaret Starbird

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CAPÍTULO I – A Noiva Perdida

Segundo uma lenda do século IV; preservada em francês antigo, Maria Madalena levou o Sangraal à costa sul da França. Histórias que surgiram depois contam que esse Sangraal era o Santo Graal – um cálice. Na verdade, versões posteriores afirmaram tratar-se do cálice usado por Jesus na Última Ceia, na noite de sua prisão. O Graal foi reverenciado como uma das relíquias mais sagradas da cristandade. Entretanto, de acordo com as lendas, ele foi perdido e permanece oculto até os dias atuais.

O rei está ferido e aleijado, diz a lenda, e o reino tornou-se terra infértil porque o Graal desapareceu. A história promete que, quando o recipiente sagrado – que uma vez guardou o sangue de Cristo – for encontrado, o rei será curado e tudo ficará bem. Existe algum cristão que nunca tenha ouvido falar na busca pelo Graal, alguém que não tenha lamentado seu desaparecimento? Algumas das últimas lendas européias dizem que, quando Jesus agonizava, José de Arimatéia colheu seu sangue em um cálice e o levou de barco para a Europa Ocidental, enquanto os seguidores de Jesus eram perseguidos em Jerusalém (42 d.C.). Um dos relatos afirma que ele transportou duas galhetas contendo o sangue e o suor de Jesus para Glastonbury, no Sudeste da Inglaterra, com um bordão de pilriteiro que brotou e se desenvolveu quando foi plantado em solo inglês – o cajado florido.

Outras fontes relatam que Arimatéia levou o sagrado Sangraal à costa mediterrânea da França. Essas variadas lendas geraram numerosas criações poéticas com o passar dos séculos, muitas delas ligando o Graal ao rei Artur e sua Távola Redonda de cavaleiros, que procuraram o cálice sagrado por toda a Europa. O ponto central de todas as poesias é que o cálice é sagrado, que vale a pena procurá-lo, que ele está perdido ou escondido e que, se for localizado, fornecerá a cura para a terra infértil. Há um consenso de que o Graal seria uma relíquia cristã sagrada, porque foi tocado pelas mãos de Jesus. Na verdade, ele é o mais sagrado e impalpável artefato de toda a civilização ocidental.

Por mais estranho que pareça, porém, a Igreja Católica Romana sempre demonstrou pouco entusiasmo pelo Graal e suas lendas. Foi sugerido por Arthur E. Waite e outros estudiosos do assunto que o mistério do Graal e de seus adeptos oferece uma alternativa à versão ortodoxa (católica) do cristianismo e que a competência dos sacerdotes desse “outro” cristianismo deriva diretamente de Jesus, dispensando a sanção da Igreja de Roma. Portanto, não é surpresa que essa instituição tenha sempre tentado suprimir o Santo Graal e suas lendas!

A Fé dos Nossos Pais

Qualquer versão do cristianismo que ofereça uma alternativa às doutrinas ortodoxas da Igreja é vista como um anátema. Essa é a definição de heresia. A controvérsia da heresia é que ela não depende da verdade, mas do fato de a doutrina estar ou não de acordo com as afirmações oficiais da fé. Os indivíduos educados na ortodoxia católica foram cuidadosamente ensinados a aceitar as doutrinas pela fé e sempre as admitiram como verdade única. No entanto, desde os primeiros tempos, houve numerosas versões paralelas do cristianismo, cada uma delas com suas próprias crenças e interpretações das mensagens dos Evangelhos (bem como escritos sobre a vida de Jesus, o Cristo, os “Evangelhos Apócrifos”, que por contar uma versão diferente da história de Jesus foram desconsiderados quando os livros que compõe a a atual Bíblia foram selecionados).

Com o passar dos séculos, a mensagem de Cristo institucionalizou-se. Pouco a pouco, foram sendo desenvolvidas doutrinas que nem sempre refletem a fé dos primeiros cristãos que habitavam a Palestina do primeiro século. A versão oficial do cristianismo, que evoluiu gradualmente e foi sistematizada por concílios da Igreja nos séculos III e IV d.C., baseou-se no consenso dos membros mais antigos presentes nessas assembléias, em geral pressionados pelo imperador romano reinante e por outras facções políticas. Tais concílios votaram pela articulação de doutrinas como a natureza da Trindade, a divindade de Jesus, a virgindade de Maria e a própria natureza da divindade. Eles selecionaram do cânon judaico as escrituras que seriam consideradas canônicas pelos cristãos, bem como os evangelhos e as epístolas da Igreja primitiva que deveriam ser incluídos na Bíblia. Foram esses “patriarcas” que decidiram quais eram os evangelhos que refletiam os verdadeiros ensinamentos e a biografia de Jesus e quais eram as cartas de Paulo e dos primeiros líderes da Igreja que fariam parte das Escrituras oficiais.

Um dos critérios de seleção para o cânon oficial das Escrituras era que os textos fossem trabalhos autênticos dos apóstolos de Jesus. Assim, os Evangelhos de Mateus e de João e o Livro da Revelação (denominado Apocalipse de João) foram considerados canônicos, embora estudiosos atuais sugiram que nenhum deles tenha sido realmente escrito por um apóstolo de Jesus. Na verdade, um grande número de pesquisadores considera altamente improvável que os autores dos quatro Evangelhos canônicos tenham até conhecido o histórico Jesus de Nazaré! Além disso, há evidências de que trechos desses textos foram apagados, adicionados, adulterados e talvez até censurados nos séculos que se passaram. É muito difícil, à luz desses fatos, considerar o cânon existente nas Escrituras a única interpretação possível da Palavra de Deus. A “versão oficial” do cristianismo que foi articulada pelos primeiros concílios da Igreja é a mesma que tem sido transmitida até hoje: a chamada “fé dos nossos pais”. Essa é a versão ortodoxa, mas não necessariamente a única versão da fé cristã. Nem obrigatoriamente a verdadeira.

A questão que precisa ser examinada é a seguinte: há outra história de Jesus que possa se aproximar mais da verdade do que aquela propagada pela Igreja durante a Idade Média, antes da Reforma Protestante? Existe uma versão alternativa da doutrina cristã? Poderia ter havido uma Igreja alternativa? Em caso afirmativo, quais teriam sido os dogmas (se dogmas houvessem) de sua fé? E qual teria sido a sua relação com a mensagem cristã primitiva e com o próprio Jesus?

O Sangraal

Poetas medievais do século XII, época em que a lenda do Graal apareceu na literatura européia, mencionam uma “Família do Graal”, presumivelmente guardiões do cálice mais tarde considerados indignos desse privilégio. Alguns estudiosos do Graal estabelecem uma conexão entre o termo sangraal e a palavra gradales, que na língua provençal parece ter significado “taça”, “travessa” ou “bacia”. Mas já se sugeriu que, dividindo-se a palavra  sangraal depois do g, o resultado é sang raal, que em francês antigo significa “sangue real”. Essa segunda derivação do francês sangraal é extremamente instigante e talvez esclarecedora. De repente surge outra interpretação da conhecida lenda: em vez de taça ou cálice, a nova versão afirma que Maria Madalena levou o “sangue real” (a descendência de Jesus, o Cristo) à França mediterrânea.

Outras narrativas creditam a José de Arimatéia o ato de ter “transportado” o sangue de Jesus àquela região em uma espécie de vaso. Talvez tenha sido Maria Madalena, sob a proteção de José de Arimatéia, que de fato tenha conduzido a descendência da linhagem real do rei Davi à costa francesa do Mediterrâneo. Quem era essa Maria, conhecida dos primeiros cristãos como “a Madalena”? E como ela poderia ter levado o sangue real para a França? O sangue real poderia ter sido levado em um recipiente terreno, um “vaso de barro” (2 Coríntios 4:7)? E se esse “vaso” fosse (o próprio útero de) uma mulher?

Talvez essa Maria fosse, na verdade, a mulher de Jesus e tenha levado um filho dele (e/ou sua descendência) para a Provença! As duas genealogias de Jesus apresentadas no Novo Testamento sustentam que o carismático mestre descendia da casa do rei Davi, e as promessas messiânicas feitas a Israel estão todas especificamente ligadas ao sangue real de sua princesa judaica do “tronco de Jessé”, o pai do rei Davi. A esposa de Jesus, caso tivesse um filho dele, teria sido, literalmente, a portadora do Sangraal, a linhagem real de Israel. A procura do Santo Graal é um mistério de muitos séculos. Pistas que ligam Maria Madalena ao Sangraal das antigas lendas são abundantes na arte, na literatura e no folclore da Idade Média, assim como nos acontecimentos históricos subseqüentes e nas próprias Escrituras.

Muitas dessas pistas serão discutidas nos capítulos seguintes, numa tentativa de demonstrar que a Noiva de Jesus foi, talvez por acidente(ou intencionalmente), excluída da história como resultado de tumultos de ordem política na província de Israel logo após a crucificação. Não tenho provas definitivas de que a “outra Maria” era a mulher de Jesus nem que ela tenha dado à luz um filho(s) de sua linhagem. Mas é possível provar que a crença nessa versão da história cristã foi divulgada na Europa durante a Idade Média e que, mais tarde, acabou obrigatoriamente sepultada pelas impiedosas torturas da Inquisição. Em nossa busca, procuraremos identificar e examinar as evidências da Igreja alternativa – a “Igreja do Santo Graal” – presentes em símbolos na arte e literatura européias e nos próprios Evangelhos do Novo Testamento.

Quem era Maria Madalena?

Nosso primeiro passo será estabelecer a identidade da “outra Maria”, encontrada nos quatro Evangelhos “oficiais”. Existem fortes indícios de que Maria Madalena pode ser identificada como Maria de Betânia, a irmã de Marta e Lázaro, mencionada nos Evangelhos de Lucas e João. Essa amável Maria sentava-se aos pés de Jesus, enquanto sua irmã, Marta, servia os convidados (Lucas 10:38-42); depois, ungiu Jesus com bálsamo de nardo (João 11:2, 12:3). Referências bíblicas a Maria Madalena incluem informações de que ela era uma das mulheres que acompanharam Jesus depois que ele a curou da possessão de sete demônios (Lucas 8:2, Marcos 16:9). Também é apontada como uma das mulheres aos pés da cruz (Marcos 15:40, Mateus 27:56, João 19:25) e a primeira que chegou à tumba às primeiras luzes da manhã da Páscoa (Marcos 16: 1, Mateus 28:1, Lucas 24:10, João 20:1-3). O Evangelho de João afirma que ela foi sozinha ao sepulcro e encontrou Jesus, acreditando, primeiramente, que ele era o jardineiro. Chegou a abrir os braços para abraçá-lo quando o reconheceu, chamando-o de rabboni, uma forma afetuosa da palavra “rabino”.

Obviamente, essa Maria chamada “a Madalena”, era uma amiga e companheira íntima de Jesus. A Igreja ocidental tem uma antiga e forte tradição que apóia a idéia de que só havia uma amiga querida de Jesus chamada Maria. A bíblica Canção de Salomão, interpretada com freqüência na tradição judaico-cristã como uma alegoria do amor de Deus por seu povo, era muito popular entre os cristãos durante a Idade Média. São Bernardo de Claraval (1090-1153, criador da Regra da Ordem dos Cavaleiros Templários, que prestavam culto secretamente, ao Feminino Sagrado), em seus sermões sobre o Cântico dos Cânticos, comparou a noiva da canção, simbolicamente, com a Igreja e com a alma de cada um dos que crêem. O protótipo que ele selecionou para ilustrar essa “Noiva” de Cristo era Maria, a irmã de Lázaro, que se sentou aos pés de Jesus, absorvendo seus ensinamentos (Lucas 10:39-42) e que, mais tarde, ungiu os pés dele com nardo e secou-os com o próprio cabelo (João 11:2, 12:3). Mas São Bernardo também disse repetidas vezes em seus sermões que era possível que essa Maria de Betânia fosse a mesma Maria Madalena.

Novecentos anos antes de São Bernardo, em Alexandria, um teólogo cristão chamado Orígenes (aproximadamente 185-254 d.C.) identificou Maria Madalena especificamente como a Noiva do Cântico dos Cânticos. Essa associação foi amplamente aceita e louvada na Idade Média. O Evangelho de João identifica com clareza a mulher que ungiu Jesus com o precioso bálsamo como a irmã de Lázaro (João 11:2), e a tradição francesa chama Madalena de “a irmã de Lázaro”. A Igreja Católica Romana nem sequer tem uma data dedicada a essa Maria de Betânia, embora os dias de Marta e de Lázaro sejam celebrados no calendário anglicano. Seriade esperar que a Igreja honrasse essa “irmã favorita”, dedicando-lhe uma festividade, como faz com os outros amigos de Jesus. Entretanto, existe um dia em que se homenageia Maria Madalena – 22 de julho -, exatamente uma semana antes do de Marta.

É mesmo natural e correto que o dia da mais importante das irmãs-santas seja celebrado em primeiro lugar. A passagem da Escritura litúrgica oficial da Igreja Católica Romana lida durante séculos na celebração do dia de Maria Madalena foi extraída do Cântico dos Cânticos, que, por associação, identificou Madalena como a noiva descrita no Cântico. No século VI, o Papa Gregório I estabeleceu que Maria Madalena e Maria de Betânia eram a mesma pessoa: ”Acreditamos que aquela a quem Lucas chama de ‘pecadora’ e aquela a quem João chama de ‘Maria’ são a mesma mulher de quem, segundo Marcos, sete demônios foram expulsos“.

A “Prostituta” (sacerdotisa)  Sagrada

Embora dois Evangelhos, o de Marcos e o de Lucas, sustentem que Maria Madalena foi curada por Jesus da possessão de sete demônios, não está escrito, em lugar nenhum, que ela era uma prostituta. Apesar disso, esse estigma a tem seguido por toda a cristandade. A história original da unção de Jesus em Betânia pela mulher do vaso de alabastro deve ter sido mal interpretada pelo autor do Evangelho de Lucas, que o escreveu quase cinqüenta anos depois do acontecimento. A unção realizada pela mulher em Betânia era similar a uma conhecida prática ritual das sacerdotisassagradas, ou “prostitutas” do templo, nos cultos às deusas do Império Romano. E até o termo “prostituta” é uma denominação imprópria. Essa palavra, escolhida pelos tradutores modernos, é empregada para a palavra hierodulare, ou “mulheres sagradas” do templo da deusa, que desempenhavam um papel expressivo no dia-a-dia do mundo clássico.

Sua importância como sacerdotisas da deusa tem origem no período neolítico (7000-3500 a.C.), quando Deus era honrado e amado como PODER FEMININO (Matriarcado) nas terras hoje conhecidas como Oriente Médio e Europa. No mundo antigo, a sexualidade era considerada sagrada, uma dádiva especial da Deusa do Amor, e as sacerdotisas que oficiavam nos templos dessa deusa no Oriente Médio eram sagradas para os cidadãos dos Impérios Romano e Grego. Conhecidas como “mulheres consagradas”, eram pessoas de prestígio, as invocadoras do amor, do êxtase e da fertilidade da deusa. Em alguns períodos da história judaica, elas fizeram parte do ritual de adoração do Templo de Jerusalém, embora alguns profetas de Jeová deplorassem a influência da Grande Deusa, localmente chamada de Asserá.

A descoberta, resultante de escavações feitas em Israel, de milhares de estatuetas da Deusa do Amor suméria/cananéia (Inana, Astarté) segurando os seios convenceu os estudiosos de que a adoração da versão hebraica dessa divindade era comum na antiga Israel. As sacerdotisas da Deusa do Amor eram uma visão comum em todas as cidades do Império Romano, inclusive em Jerusalém. No contexto dos Evangelhos, a mulher que portava o vaso de alabastro contendo o bálsamo pode ter sido uma dessas sacerdotisas. Curiosamente, entretanto, Jesus não se mostrou nem um pouco ultrajado com a atitude dela quando o ungiu. Ele até disse aos amigos que se reuniam para um jantar na casa de Simão, em Betânia, que a mulher o ungira para seu enterro (Marcos 14:8, Mateus 26:12).

A importância de tal declaração não poderia ter sido mal compreendida pela comunidade cristã primitiva, que preservou essa história em sua tradição oral. A unção para o funeral era a representação de uma parte indispensável do ritual que cultuava o pôr-do-sol e o alvorecer, bem como os Deuses da Fertilidade de toda a região banhada pelo Mar Mediterrâneo. A unção realizada pela mulher do vaso de alabastro era algo familiar aos cidadãos do império por causa dos rituais de sua Deusa do Amor. Em tempos mais remotos, porém, a unção do rei sagrado era um privilégio exclusivo da noiva real. Por milênios, esse mesmo ato fez parte do rito de casamento das filhas da casa real, que, assim, conferiam majestade ao seu consorte.

Naqueles tempos antigos, até cerca do terceiro milênio a.C., a maioria das sociedades do Oriente Próximo e do Oriente Médio era matrilinear – posição e propriedades eram passadas de mãe para filha. Na verdade, entre as casas reais de grande parte da região, essa prática se manteve inclusive durante o período clássico. Tanto a rainha de Sabá quanto Cleópatra do Egito reinaram como herdeiras dinásticas. Na Palestina, quase contemporaneamente a Jesus, o rei edomita Herodes, o Grande (que reinou de 37 a 2 a.C.), reclamou o trono de Israel baseado em seu casamento com Mariana, uma descendente da casa dos Macabeus, os últimos reis legítimos na Palestina.

Cultos do Rei Sacrificado

Vestígios de práticas matrilineares ancestrais e de adoração da deusa ainda estavam presentes no primeiro século, na Palestina, uma província romana helenizada. Esses antigos mitos e costumes eram visíveis nos cultos das Deusas da Fertilidade da região. A unção feita pela mulher dos Evangelhos é remanescente da poesia romântica ligada aos ritos do Casamento Sagrado, celebrando a união de um deus local e uma deusa. É bem possível que o verdadeiro significado da unção em Betânia tivesse sido exatamente este: o Casamento Sagrado do rei sacrificado. Seu conteúdo mitológico teria sido entendido pela comunidade helenizada de cristãos que ouviram o Evangelho ser pregado nas cidades do Império Romano, onde os cultos das Deusas do Amor não haviam sido completamente abandonados, o que só aconteceu no final do século V d.C.!

E no Evangelho de João, a mulher – a Noiva – cujo nome é citado como aquela que fez a unção, é Maria de Betânia. Entretanto, é sempre a Maria chamada “a Madalena” que é representada na arte ocidental carregando o vaso de alabastro que contêm o precioso bálsamo. E é no seu dia que a Igreja Católica Romana cumpre a tradição de ler no Cântico dos Cânticos (3:2-4) a história da Noiva à procura do Noivo Amado, de quem fora separada. Nas pinturas medievais e renascentistas, invariavelmente, é Madalena que vemos, de cabelo solto, aos pés da cruz, com Maria, mãe de Jesus, e é também ela que beija os pés de Jesus em pinturas da Descida da Cruz (a retirada do corpo de Jesus da cruz).

Essas obras nos trazem à memória a mitologia pagã de vários deuses do Sol e da Fertilidade (Osíris, Dumuzi e Adônis), que foram mortos e ressuscitaram. Em cada caso, a viúva (Ísis, Inana e Afrodite) derramou seu luto e desolação sobre o corpo do amado, lamentando sua morte com infinita tristeza. A mitologia egípcia, por exemplo, relata que Ísis, a Noiva-Irmã de Osíris, orou sobre o corpo mutilado dele e concebeu o filho, Hórus, após a morte do pai. Em cada culto, é a Noiva que chora a morte do deus sacrificado. Na poesia usada nos cultos de adoração de Ísis, alguns versos são idênticos aos do Cântico dos Cânticos e outros são paráfrases bem próximas.

Mais recentemente, estudiosos observaram semelhanças entre as imagens eróticas do Cântico e a poesia romântica da Babilônia, da Suméria e de Canaã na Antiguidade. As evidências dessas similaridades foram descobertas em tábuas cuneiformes e em antigos templos e arquivos no século XX. A Noiva Perdida da tradição cristã aproxima-se muito desses mitos e histórias remotos. Existe uma tradição muito antiga que identifica Maria de Betânia como Maria Madalena na Igreja ocidental. Na arte medieval, essa mulher também era associada à Noiva-Irmã da mitologia antiga. O conceito da Noiva-Irmã desses mitos tem extrema importância em nossa história. A Noiva, Deusa da Lua ou da Terra na Antiguidade, era a esposa do Rei-Sol, mas era muito mais do que isso. Era amiga íntima e parceira do Noivo-Deus – a sua imagem refletida em um espelho, sua “outra metade”, um alter-ego feminino ou “alma gêmea”.

Por e

ÍSIS ressuscitando Osíris

sse motivo, o símbolo do espelho é mantido na iconografia da deusa. O Noivo arquetípico simplesmente não poderia ser completo sem ela! O relacionamento entre eles era muito maior do que uma união sexual – havia uma profunda intimidade espiritual e um “parentesco” resumidos na palavra “irmã”. O Casamento Sagrado do Noivo com sua Noiva-Irmã não se limitava à paixão física, era uma união de êxtase espiritual e emocional mais profunda também. Os cristãos da Igreja dos primeiros tempos associaram de imediato Maria Madalena à Noiva-Irmã “negra” do Cântico dos Cânticos. EmVênus in Sackcloth (Vênus em hábito de penitência), Marjorie Malvern examina a metamorfose de Maria Madalena: de prostituta a contraparte/amiga de Jesus, por dois milênios na literatura e arte ocidentais. O livro mostra a mudança na arte do século XII, que começou a representar Maria Madalena como a companheira de Jesus, no estilo da mitologia de Vênus, Afrodite e de outras Deusas do Amor, cujos domínios eram a fertilidade e o casamento.

A autora sugere que essa transformação resultou do contato com a poesia romântica do mundo árabe no tempo das Cruzadas (e dos Cavaleiros Templários). Ela observou que essa intimidade foi suprimida no século XIII e que a mãe de Jesus adquiriu uma posição de destaque que não possuía nos próprios Evangelhos. Malvern também chama a atenção para o entusiasmo que havia na Idade Média pelas peças sobre a Paixão de Cristo e para a especial fascinação que as pessoas demonstravam pelas cenas da unção em Betânia e do encontro, no jardim, de Madalena com Jesus ressuscitado. Acredito que foi a propagação da heresia do Santo Graal o motivo dessa surpreendente transformação de Maria Madalena – que passou de prostituta a sagrada Noiva-Irmã – nas representações artísticas do século XII. A Maria retratada em muitas dessas pinturas medievais não era a “pecadora arrependida” nem a “prostituta regenerada”, nem apenas uma amiga de Jesus. Ela era a sua amada. Muitas pessoas podem sentir-se inclinadas a rejeitar a idéia de que Jesus era casado com Maria Madalena, a irmã de Lázaro. O motivo é muito simples: elas acreditam que, se ele tivesse se casado, os “Evangelhos nos teriam contado” esse fato. Porém, um exame mais cuidadoso das Escrituras revela várias evidências que corroboram esse matrimônio sagrado.

Talvez, então, seja melhor começarmos nossa busca com uma análise do Cântico dos Cânticos, cuja interpretação alegórica não esconde as imagens intensamente eróticas do poema de amor. Devemos, também, examinar o motivo condutor da Noiva e do Noivo nas Escrituras hebraicas e nos Evangelhos cristãos. Mais tarde, continuaremos com a busca do Santo Graal. Mas, primeiramente, vamos estudar o rito ancestral do Casamento Sagrado, celebrado nas terras do Oriente Médio e no Cântico da Noiva e do Noivo arquetípicos.

Continua …