A aliança com os setores religiosos mais fundamentalistas é outra arena em que o governo tem se posicionado muito à direita do que se previa, tanto na sua base de apoio como fora dela. Os frequentes cancelamentos de campanhas educativas sobre Aids ou homofobia, a justificativa da Presidenta de que seu governo não permitiria “propaganda de opção sexual”, o retrocesso na política de drogas, a intensificação do proibicionismo e das interferências da entre religião no Estado são, todos eles, indícios da direitização dos últimos dois anos e meio.

4 – Qual sua avaliação sobre Aécio Neves? Ele tem estofo para ser o líder de uma nova oposição, com proposta de governo consistente?

IA – Nem Aécio Neves nem o PSDB tem uma proposta de governo consistente.

E não a têm porque todas as suas bandeiras – estabilidade econômica, gerenciamento capitalista e eficiente etc. – foram apropriadas pelo PT. Posto que o PT conseguiu também, sob Lula, implantar algumas mínimas medidas de distribuição de renda, como o Bolsa Família, o PSDB ficou como barata tonta, oscilando entre dizer que os programas de transferência de renda eram invenção sua, por um lado e, por outro, contraditoriamente, afirmar que eles eram esmolas. Não conseguiram se achar até hoje. Mas o tucanismo vive, no interior da própria base do governo. Os prefeitos de Curitiba e Rio de Janeiro, por exemplo, são tucanos da mais pura cepa, eleitos com o apoio do PT. Só saíram do PSDB, mas continuam tão tucanos quanto antes, tão tucanos quanto eram na época em que diziam que o governo do PT era o mais corrupto da História e o PT dizia que eles eram representantes do pior privatismo. O que importa, portanto, não é se o PSDB ou Aécio Neves tem uma proposta de governo consistente. É quanto tempo mais durará a única proposta que existe hoje sobre a mesa, a dominante, a do peteemedebismo—agora que acabou o boom das commodities que permitiu a Lula distribuir algo aos mais pobres sem incomodar os mais ricos.

5 – Você é a favor de uma “Ley de Medios” brasileira?

IA – Sou a favor de legislação que regule o direito de resposta, que limite a propriedade cruzada (ou seja, que impeça que o mesmo grupo controle televisão, rádio e meios impressos no mesmo mercado), que coíba os oligopólios, que incentive a produção nacional e independente, e que estabeleça regras claras, republicanas, para a utilização do espectro eletromagnético, finito e de propriedade pública, cedido sob concessão aos grupos de mídia. Essas regras, evidentemente, devem ser diferentes das que regem a mídia impressa, para a qual só deve a valer a mais absoluta liberdade de se imprimir o que se queira, com eventuais abusos tratados a posteriori por via judicial.

Sou a favor de tudo isso. Sou contra tomar a inexistência disso hoje para desqualificar qualquer notícia que desagrade ao governo. Inclusive porque o governo atual não parece muito interessado em promulgar lei de mídia nenhuma.

6 – Qual sua avaliação sobre o momento atual do Atlético Mineiro?

IA – O Cuca conseguiu armar um time muito bom, com as peças que tinha. É um esquema estranho, no qual não há exatamente armadores. Os dois zagueiros apoiam muito e a ligação entre defesa e ataque se dá através de passes longos. Lá na frente, aí sim, começam as tabelas. Funciona por causa do grande talento de Ronaldinho, Tardelli e Bernard, que sabem aparar bolas quadradas, colocá-las para rolar e aproveitar o trabalho de pivô do Jô, e também por causa dos dois volantes, Pierre e Leandro Donizete, que são ótimos marcadores. Mas é um time extremamente previsível e desprovido de banco. Tem boas chances de ganhar a Libertadores, porque está motivado e decide em casa a semifinal e a final, caso se classifique. Mas não estou otimista quanto ao Brasileirão, porque ali a necessidade de um bom banco se faz sentir.

7 – Você considera que os ateus são uma minoria discriminada no Brasil? Por quê?

IA – Que os ateus são uma minoria discriminada prova-se de forma patente com a última campanha eleitoral para Presidente, em 2010. Os dois principais candidatos, Dilma e Serra, sabidamente não têm nada de religiosos. São ateus ou, pelo menos, agnósticos, mas tiveram que se submeter à pantomima de visitar igrejas e fingir-se crentes, porque no Brasil, segundo a última pesquisa feita sobre o tema, em 2007, só 13% da população aceitaria votar em um ateu. É comum que adolescentes que se declaram ateus sejam reprimidos. Uma enorme proporção de escolas públicas brasileiras descumpre a lei e impõe orações, criando constrangimento a jovens ateus e agnósticos.

O problema é que o ateísmo militante é bastante chato e com frequência envereda por caminhos pouco frutíferos. Não tem sentido ficar martelando a implausibilidade da crença alheia, e nisso eu mudei um pouco desde que escrevi o texto chamado “Ateus, saiam do armário”. Creio que o mais importante hoje é centrar fogo 1) na defesa do Estado laico, na qual vários teístas, como você mesmo, são nossos aliados e 2) no combate à discriminação e à perseguição religiosas, da qual, no Brasil, as grandes vítimas são as religiões afro-brasileiras.

Nisso, não há como se igualar todas as crenças, como fazem com frequência os ateus militantes. O fundamentalismo religioso é obra dos três grandes monoteísmos do Livro.

8 – Qual sua avaliação sobre a crescente ingerência das correntes evangélicas na política brasileira? Seriam uma espécie de “Tea Party” brasileiro?

IA – Há paralelos, sem dúvida. Há muitas diferenças também.

O “Tea Party” funciona como bloco unificado que tenta sequestrar um partido específico, o Republicano, dentro de um sistema bipartidário. No caso brasileiro, para a frente teocrata – que é um termo que eu prefiro, posto que o fundamentalismo cristão também inclui muitos católicos e nem de longe todos os evangélicos fecham com ele –, a estrutura partidária importa muito pouco. Eles estão disseminados por todos os partidos, com a exceção de algumas pequenas agremiações de esquerda.

O que mais chama a atenção é como eles conseguiram colocar suas obsessões na pauta política brasileira e solapar severamente os fundamentos do Estado laico. Isso chama a atenção porque, afinal de contas, eles não são tão numerosos assim. 20% da população é evangélica, mas é uma ilusão acreditar que ela vota em bloco. A porcentagem do eleitorado que os teocratas controlam é pequena. Inúmeras eleições já mostraram isso, e o recente pleito para a Prefeitura de São Paulo foi outro exemplo. No entanto, o governo, preso a uma matemática medíocre da governabilidade, vem fazendo uma concessão atrás da outra a esse bloco, que assim só se fortalece, é claro.

O tão propalado poder do bloco teocrata começa a virar uma profecia que se autorrealiza. Não deixa de ser conveniente para o governo, que apazigua sua base de esquerda apontando para os acordos “necessários” com esse bloco. Estão, evidentemente, criando um monstro. Não falta gente por aí avisando.

9 – Sua atuação na defesa das comunidades indígenas de Belo Monte tem sido bastante ativa. Qual sua análise sobre o assunto? A usina, a seu ver, é necessária?

IA – Ela pode ser necessária para que o governo pague suas dívidas de campanha com empreiteiras. Pode ser necessária para o projeto de expansão de determinadas indústrias eletrointensivas. Certamente não é necessária para o país nem para os povos do Xingu. Desde a concepção do projeto, na ditadura militar, ele vem sido marcado pelo desrespeito aos povos da região. O PT, que participou da resistência à barragem no auge da luta contra ela, em 1989, hoje a implementa com truculência inaudita, contrariando inclusive especialistas em energia de antigas relações com o próprio partido, ou com a esquerda em geral, como Oswaldo Sevá e Célio Bermann. Eu fiz um histórico das agressões ambientais e jurídicas do governo no caso da Usina de Belo Monte, sob a forma de uma bibliografia comentada em cinquenta ítens. A história é longa, horrenda e bem instrutiva sobre como funciona o nosso capitalismo.

Aqui vão os links: http://bit.ly/15cfiHa  e http://bit.ly/15cfma1.

10 – New Orleans é considerada a capital mundial do jazz e do blues. O que indicaria como locais para um turista brasileiro disposto a mergulhar nesta cultura na cidade?

IA – O melhor de New Orleans é sair caminhando e deixar que a cidade te surpreenda. Em qualquer esquina,  você pode ser surpreendido por uma banda de sopros com gente dançando atrás, uma portinha minúscula que leva a um restaurante familiar no qual se come maravilhosamente, uma conversa inaudita.

Eu sugeriria, para começar, o BackStreet Museum, um museu de cultura afro-americana que conta a história dos Mardi Gras Indians (negros de New Orleans que se vestem como ameríndios para louvar as nações indígenas que albergaram escravos fugidios no século XIX, cantando e tocando pandeiros), um passeio pelo French Quarter, que é uma espécie de Pelourinho, uma visita ao Preservation Hall, para ouvir jazz tradicional, um passeio pela Frenchman Street, onde você encontrará a maior concentração de boas casas de música (todas elas bem baratas), um passeio às margens do Rio Mississippi, ou por ele, de barco, e um itinerário gastronômico nos restaurantes familiares, bons e baratos da cidade. Há muito mais, é claro, mas com isso dá para começar.

11 – Um livro inesquecível. Por quê?

IA – Grande Sertão: Veredas. Porque o li no momento certo para perceber tudo o que a literatura pode fazer; porque ele conjuga os mais radicais experimentos literários com a mais tocante consideração dos problemas humanos; porque ele fala do meu mundo, de Minas Gerais; porque ele resiste à releitura como nenhum outro romance que eu conheça (com a exceção de Ulisses, de Joyce); porque nele aprendem-se palavras e aprende-se, acima de tudo, uma relação com a linguagem; porque apesar de conter uma história triste, ele renova a alegria de viver.

12 – Uma canção inesquecível. Por quê ?

IA – “A Flor e o Espinho”, de Nelson Cavaquinho. Também porque a ouvi pela primeira vez no momento certo; porque “tire seu sorriso do caminho/ que eu quero passar com a minha dor” é dos dísticos mais belos da história da música brasileira; porque, como Grande Sertão: Veredas, ela consegue dar voz à melancolia sem pieguice; porque a melodia se casa perfeitamente com a letra.

13 – Finalizando, com os agradecimentos do Ouro de Tolo, algumas palavras sobre o blog ou seu editor.

IA – É um prazer muito grande falar aos leitores do Ouro de Tolo, porque seu editor foi interlocutor do meu antigo blog, o Biscoito Fino e a Massa, porque era uma velha dívida minha com o Pedro, que já me havia feito um gentil convite que aceitei mas não pude cumprir, e também porque tenho carinho especial pelo nome que batiza o blog — Raul Seixas foi meu primeiro ídolo musical.

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