Direita e Esquerda ou Corpus Christi
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Ricardo Líper
Indígenas, não somos Intocáveis?
Envie para seus amigos!Michel Foucault entrevista inédita: “os filósofos não nascem, eles são”
O próximo mês de Outubro o Século XXI Argentina marca planeja publicar o poder, um animal magnífico. Sobre o poder, e prisão perpétua , um volume que reúne uma série de entrevistas e artigos em que Michel Foucault mergulha em temas familiares de seu projeto intelectual.
Enquanto isso, o jornal argentino La Nacion -nos uma entrevista inédita bastante interessante para castelhano, atribuído ao fotógrafo americano Jerry Bauer em 1978, em que as negociações filósofo francês sobre questões como a loucura, poder e sexualidade.
Por fim, comentou que em abril de 2013 Siglo XXI planeja publicar mais dois livros de Michel Foucault: o primeiro, intitulado O que é que você, Professor Foucault , igualmente satisfazer os textos inéditos castelhanos com foco no método daarquitetura Foucault eo segundo, a preocupação com a verdade , agrupados textos sobre sexualidade e o assunto.
Entrevista com Michel Foucault
por Jerry Bauer
– Por que você, sem ser um antropólogo, está mais interessado, de um ponto de vista filosófico, na estrutura das instituições nos mecanismos evolutivos?
MF: O que eu tento fazer, e sempre tentei fazer desde o meu primeiro livro de verdade, História da loucura na época clássica – é posto em questão por meio de trabalho diferentes aspectos intelectuais da sociedade, mostrando suas fraquezas e os seus limites. De qualquer forma, meus livros não são proféticas, nem uma chamada às armas. Me irritam intensamente que poderia vérselos que a luz. O objetivo proposto é o de explicar o mais explícito, mesmo que, por vezes, áreas de difícil vocabulário de cultura e instituições que influenciam diretamente as atividades e pensamentos cotidianos do homem burguês.
A palavra-chave para todos os seus livros parece ser o “poder”, e compreendê-lo no sentido de poder disciplinar, poder de medicina mental poder onipotente da unidade sexual?
Em nossa sociedade, estamos alcançando refinamentos de poder em quem sonha mesmo manipulado o teatro de terror.MF: Claro, eu tentei definir as estratégias de poder em determinadas áreas. Por exemplo, Vigiar e Punircomeça com um “teatro de terror”, a encenação espetacular que acompanha as execuções públicas até o século passado. Supunha-se que clamorosa e carnaval cerimonial em que a mão onipotente de justiça fez o julgamento sob o olhar dos espectadores gravou sua mensagem de forma indelével nas mentes destes. Muitas vezes, a punição ultrapassado a gravidade do crime, e, assim, reafirmou a supremacia eo poder absoluto de autoridade. Hoje em dia o controle é menos grave e mais refinado, mas não menos assustador. Durante o curso de nossas vidas estamos todos presos em vários sistemas autoritários, sobretudo na escola, então, em nosso trabalho e até mesmo nossas distrações.Cada indivíduo, feita separadamente, é transformado em um normalizados e controlados por um processo da IBM. Em nossa sociedade, estamos alcançando refinamentos de poder em quem sonha mesmo manipulado o teatro de terror.
– O que podemos fazer?
MF: O ponto em que nos encontramos está além de qualquer possibilidade de correção, porque a concatenação desses sistemas continuou a impor este esquema para levá-lo a aceitar para a geração atual como uma forma de normalidade. No entanto, não há nenhuma garantia de que um grande erro. Monitoramento constante dos indivíduos leva a uma expansão do conhecimento sobre eles, o que produz vida refinado e acima. Se o mundo está em processo de se tornar uma espécie de prisão, é atender às necessidades humanas.
“Não apenas crítico, você também é um rebelde.
MF: Mas não é rebelde ativo.Nunca desfilou com estudantes e trabalhadores, assim como Sartre. Acho que a melhor forma de protesto é o silêncio, a abstenção completa. Durante muito tempo, o ar parecia intolerável que deu alguns intelectuais franceses e pendurou-os sobre a cabeça como os halos em algumas pinturas de Raphael. Então eu fui para a França. Deixei um exílio completo e maravilhoso, pela primeira vez na Suécia, onde lecionou na Universidade de Uppsala, em seguida, em um lugar que é o oposto, a Tunísia, onde eu morava, em Sidi Bou Said. Em que a luz mediterrânea pode dizer sem dúvida que acentua a percepção de valores. No Norte de África está levando todos para o que vale a pena. Cada um deve ser afirmado para o que ele diz e faz, não pelo que ele tem feito ou a sua popularidade. Ninguém salta quando ele diz que “Sartre”?
-Agora você está saudado como o sucessor lógico de Sartre?
Da mesma forma, eu admiro Chomsky. Nem ele profetiza atos. Ele participou ativamente da campanha dos EUA contra a Guerra do Vietnã, com o sacrifício de seu trabalho, mas no contexto de sua profissão de linguista.MF: Sartre não tem sucessores, e não tenho antecessores. Sua intelectualismo é muito incomum e original. E a nenhum deles. Mas o meu não é assim. Eu não sinto nenhuma compatibilidade com o existencialismo como definido por Sartre. Homem pode ter controle completo de suas próprias ações e sua própria vida, mas capaz de intervir forças não pode ser ignorado. Para ser honesto, eu prefiro sensibilidade intelectual de RD Laing. Na sua área de competência, Laing tem algo a dizer e despeja-lo no papel com clareza, espírito e imaginação. Falar em termos de experiência pessoal, mas faz profecias.Por que, então, deve fazer profecias, quando raramente cumprida? Da mesma forma, eu admiro Chomsky. Nem ele profetiza atos. Ele participou ativamente da campanha dos EUA contra a Guerra do Vietnã, com o sacrifício de seu trabalho, mas no contexto de sua profissão de linguista.
-Aparentemente, você insiste na vida mental quanto se opõe à vida física.
MF: A vida mental que engloba. Não Platão diz algo como isto: “Eu nunca sou tão ativo como quando eu não faço nada?” estava se referindo, é claro, intelectual, no plano físico, que dificilmente necessitam de, talvez, uma outra coisa para raspar a cabeça .
– Será que os seus interesses sempre foram filosófica?
Como meu pai, eu me inclinei para a medicina. Pensei que se especializar em psiquiatria, então eu trabalhei três anos no Hospital Sainte-Anne, em Paris. Ele era 20 anos de idade, estava muito entusiasmado, idealista, por assim dizer, e tinha uma boa cabeça e um monte de grandes idéias. Mesmo naquela época! Então eu conheci alguém que chame Roger, um internato de vinte e dois. Ele tinha sido enviado para o hospital porque seus pais e amigos temiam que foi feito de errado e acabam por se destruir durante uma de suas freqüentes pânico violento. Nós nos tornamos bons amigos. Eu o vi várias vezes ao dia durante os meus guardas no hospital, e começou a cair simpático. Quando ele estava lúcido e não tive problemas, parecia muito inteligente e sensata, mas em alguns outros momentos, especialmente o mais violento, era preciso prendê-lo. Eles o trataram com a medicação, mas o tratamento demonstrou ser insuficiente. Um dia eu disse que nunca deixá-lo sair do hospital. Aquela sensação horrível causou um estado de terror e este, por sua vez, a ansiedade gerada. A idéia de que ele poderia morrer o perturbou muito e tenho que pedir-lhes para fazer um atestado médico que nunca deixam consistem morrer, como é claro, o pedido foi considerado ridículo. Seu estado mental se deteriorou e, eventualmente, os médicos concluíram que, se não interveio rapidamente do jeito que era, ele a mataria. Assim, com o consentimento de sua família, passou a fazer uma lobotomia frontal, que excepcional jovem, inteligente, mas incontrolável? Por mais que o tempo passa, e eu faço o que eu faço, eu não posso esquecer seu rosto atormentado. Muitas vezes me perguntei se a morte era preferível a uma não-existência, e se não devemos fornecer a capacidade de fazer o que quisermos com nossa vida, seja qual for o nosso estado de espírito. Na minha opinião, a conclusão óbvia é que mesmo a pior dor é preferível a uma existência vegetativa, porque a mente é realmente a capacidade de criar e embelezar, mesmo a partir da mais desastrosa de ações. Das cinzas a Phoenix vai subir para sempre?
-Eu vejo otimista.
MF: Em teoria, mas a teoria é a prática da vida. No fundo de nós mesmos, sabemos que todos os homens devem morrer. O objetivo inevitável para o qual viajamos desde o momento do nascimento é então demonstrada. No entanto, a opinião comum parece ser diferente: todos os homens são imortais. Porque, caso contrário, iria continuar as ricas contas bancárias salientes e tornando-se construir casas suntuosas? Imortalidade parece ser a preocupação do momento. Por exemplo, alguns cientistas estão ocupados em computação, através de máquinas de alta tecnologia, eventos que devem ser verificados em milhares de anos. Nos Estados Unidos, existe um interesse crescente na hibernação corpo humano, que em um período posterior deve estar de volta à temperatura normal. A cada ano aumenta a preocupação com a imortalidade, embora cada vez maior número de pessoas que morrem de um ataque cardíaco por causa do tabaco e comer excessivo. Os faraós nunca encontrou a solução para o problema da imortalidade, mesmo quando eles foram enterrados com as suas riquezas, que esperavam para carregar. Eu duvido que tenha a resolver este problema. Algumas palavras bem escolhidas podem ser mais imortal do que uma massa de ectoplasma congelado?
– E estamos de volta falando sobre o poder?
MF: alcançar a imortalidade é a mais alta aspiração do poder. O homem sabe que ele é destrutível e perecível. Esses defeitos que mesmo a mente mais lógica pode racionalizar. Então, o homem se transforma em outras formas de comportamento que fazem você se sentir poderoso. Elas são muitas vezes de natureza sexual.
-Você mencionou-los no primeiro volume de sua História da Sexualidade .
MF: Alguns homens e algumas empresas acreditam que impondo controles sobre manifestações sexuais e sexo em geral pode impor a ordem. Não consigo pensar em vários exemplos. Recentemente na China foram propostas para lançar uma campanha contra a juventude escolar masturbação, uma iniciativa que convida estabelecer uma comparação com a campanha que a Igreja começou na Europa há quase dois séculos. Atrevo-me a dizer que precisamos de uma Kinsey chinês para descobrir o que era o sucesso. Eu suspeito que isso é como proibir um pato perto da água! Na Rússia, a homossexualidade ainda é um grande tabu, e ser apanhado no ato de violação da lei você acaba na prisão e na Sibéria. No entanto, na Rússia, provavelmente há muito mais a homossexualidade como em outros países, mas está trancada no armário. Objetivamente, é curioso que, para desencorajar a homossexualidade confinar criminosos na prisão, em estreito contacto com outros homens? Diz-se que existem Gorky Rua prostituição de ambos os sexos e na Place Pigalle. Como sempre, a repressão falhou, mas fazer encontros sexuais mais sedutoras e perigos ainda mais emocionante quando ele é executado com sucesso.Prostituição e homossexualismo estão explorando tanto na Rússia como em outras sociedades repressivas. É raro que empresas como estas, sedentos de poder e muitas vezes são, têm nessas áreas visões intuitivas.
– Por que escolher o sexo como um bode expiatório?
Sexo existe e representa noventa por cento das preocupações das pessoas para a maioria das horas de vigília. É o impulso mais forte é conhecido no homem, de maneiras diferentes, mais forte do que a fome, sede e sono.MF: E por que não? Sexo existe e representa noventa por cento das preocupações das pessoas para a maioria das horas de vigília. É o mais forte impulso é conhecido no homem, de maneiras diferentes, mais forte do que a fome, a sede e o sono. Desfrute ainda certa mística. Ele dorme, come e bebe com os outros, mas o ato sexual, pelo menos na sociedade ocidental, é considerado uma questão inteiramente pessoal. Claro que, em determinadas culturas africana e indígena é tratada com a mesma facilidade que outros instintos. A Igreja herdou as sociedades pagãs tabus, manipulado e desenvolveu as doutrinas nem sempre baseadas na lógica ou na prática. Adão, Eva ea serpente, enquanto perverso tornou-se imagens em preto e branco de compreensão imediata, que pode ser um ponto de referência até mesmo para as mentes simples. O bem eo mal foram representação essencial. O significado de “pecado original” pode ser gravada de forma indelével na mente. Quem poderia ter previsto que a imagem residual iria sobreviver por tantos séculos? […]
– Quem ou o que você atribui a erosão da influência da Igreja e compreensão para com qualquer forma de prática sexual?
MF: Não podemos subestimar a influência de um homem chamado Freud. Suas teorias não eram sempre cem por cento correto, mas cada um tinha um elemento de verdade. Freud mudou confissão rígida da retórica barroca do sofá do psicanalista Igreja relaxar. A imagem de Deus e não vem para resolver conflitos: abriu caminho para o próprio indivíduo através da compreensão de suas ações.Essa resolução não era algo que poderia ser obtido em cinco minutos do que alguém afirmando que ele estava a serviço de uma força superior. Freud nunca teve tais alegações. O indivíduo deve ser o seu próprio deus, então a responsabilidade da culpa recaiu totalmente sobre seus ombros. E a responsabilidade é sempre o mais difícil de aceitar!
– Você não acha que a psicanálise tornou-se um instrumento expiatório fácil para o nosso problema?
MF: Essa tendência existe, mas talvez mais preocupante é o fato de que a psicanálise não é mais uma ferramenta, mas uma fonte de motivação. Freud desenvolveu uma teoria sobre a natureza sexual precoce infantil. Obviamente, os psiquiatras não esperar que as crianças emprestam aos atos sexuais reais, de qualquer maneira, não é tão fácil de explicar sua maneira de sugar o peito ou a busca automática de uma determinada parte erógena de seu próprio corpo.Infelizmente, em seguida, veio a conotar em termos sexuais para a refeição da criança, li quadrinhos ou assistindo a programas de televisão. Seria fácil concluir que em tudo o que os psicanalistas ler mais do que realmente tinha. Assim, essas crianças estão agora enquadrado por um orientado sexualmente mundo criado por acidente para eles e não para eles, um mundo que, nesta fase de desenvolvimento, oferece algumas boas vantagens.
-Em seu último livro, chamado Alexina B. Herculine Barbin , de implantar o tema da mudança de sexo.
MF: Eu estava fazendo uma pesquisa para a História da Sexualidade nos arquivos do departamento de Charente-Maritime quando caiu nas mãos do caso tem uma relação única com uma mulher cujo estado civil deve ser retificado e tivemos que escrever como homem. Os casos de mudança de sexo são comuns em nosso tempo, mas, em geral, são os homens que se tornam mulheres. Vêm imediatamente à mente exemplos como Christine Jorgensen, que mais tarde tornou-se uma atriz, ou o famoso Jan Morris. De qualquer forma, a maioria das mulheres se transformaram em homens, aparentemente, os órgãos dos dois sexos ea transformação foi determinada por uma preponderância do hormônio masculino e hormônio feminino. O caso da Alexina B. foi notável não só por causa da aparência física, mas também a massa de documentos detalhados e acesso imediato: essencialmente, os relatórios de médicos e advogados.Consequentemente, eu poderia estudá-lo em linhas gerais. Alexina B. descobriu a inconsistência de sua própria personalidade, quando ele se apaixonou por outra mulher. Se você considerar que isso aconteceu no século XIX e, de fato, em uma pequena cidade provincial, é interessante notar que ela não procurou reprimir seus sentimentos como desvios homossexuais e deixar tudo como estava. Se tivesse feito isso, não haveria nada para escrever sobre isso?
“Aparentemente, você sente a exposição cronológica intensa fascinação e análise de um caso real. Ele também publicou Eu, Pierre Rivière, depois de ter abatido a minha mãe, minha irmã e meu irmão
MF: meio século, mas poucos quilômetros separado Pierre Rivière de Herculine Barbin. Em certo sentido, ambos reagindo contra classe ambiental e social em que eles nasceram. Eu não acho que o ato de Pierre Rivière, mas engloba um matricídio e três homicídios é a afirmação de uma mente atormentada ou criminal. É uma manifestação de violência incrível quando comparado com o de Herculine, mas a sociedade camponesa Norman em que Pierre cresceu aceitar a violência e degradação humana como um elemento da vida cotidiana. Pierre era um produto de sua própria sociedade, e qual era sua sociedade burguesa Herculine e nós estamos no meio de nós usinagem sofisticado. Depois de cometer o crime, Pierre poderia facilmente ter sido capturado pelos outros habitantes da aldeia, mas tinha a sensação de que havia um dever da comunidade para administrar a justiça por conta própria. Eles estavam convencidos de que ele era o pai de Pierre, que teve que assumir o papel de vingador e regularizar a situação. Alguns críticos viram meu livro sobre Pierre Rivière como uma reafirmação da teoria existencial, mas na minha opinião isso é um absurdo. Vejo Pierre como a imagem do destino de seu tempo, assim como Herculine refletiu o otimismo do final do século XIX, quando o mundo era fluido e tudo pode acontecer, nada louco.
-Mas, Pierre Rivière poderia facilmente tornar-se uma ilustração clínica tirada da história da loucura no período clássico ?
MF: A psiquiatria contemporânea argumentam que Pierre foi forçado a cometer seu crime horrível. Mas por que deveríamos colocar tudo na linha entre saúde mental e loucura? Por que não podia aceitar a idéia de que existem pessoas totalmente amoral andando na rua e são capazes de cometer um assassinato ou causar mutilação sem sentir culpa ou escrúpulos de consciência um pouco? Até que ponto Charles Manson é uma loucura, o que assassinos extensão das crianças circulam livremente na Inglaterra estão loucos? Ou, em uma escala muito maior, que era a extensão da loucura de Hitler? Psychiatry pode chegar a conclusões com base em testes, mas mesmo o melhor deles podem ser forjados. Eu simplesmente afirmar que tudo deve ser julgada a partir de sua própria perspectiva e não em termos de precedente eventualmente verificadas. Na História da loucura tentou, em substância, para investigar o surgimento do conceito moderno de doença mental e instituições psiquiátricas em geral. Eu me inclinei para incorporar as minhas reflexões pessoais sobre a loucura e sua relação com a literatura, especialmente quando afeta grandes figuras como Nietzsche, Rousseau e Artaud. Pode uma forma de loucura originar na solidão imposta pela profissão literária? É possível que a composição química de um escritor estimular raízes metabolicamente loucura?Estes não são, obviamente, perguntas que podem ser respondidas premindo simplesmente no teclado de um computador IBM.
– Qual é a sua posição sobre os diferentes movimentos de libertação sexual?
Verdadeira liberação significa conhecer a si mesmo e muitas vezes não pode ser alcançado através de um grupo, seja qual forMF: O principal objetivo proposto é admirável: para produzir homens livres e esclarecidos. Mas apenas o fato de que eles são organizados de acordo com as categorias de sexo, a libertação das mulheres, a libertação gay, a liberação das mulheres na casa é extremamente prejudicial. Como efetivamente pode libertar as pessoas que estão ligadas a um grupo que exige a subordinação aos ideais e objetivos?Por que o movimento de libertação das mulheres deve reunir apenas as mulheres?Para ser honesto, eu não tenho certeza se a aceitar a adesão dos homens! Muitas vezes, as agências locais dos movimentos na prática, os homossexuais são clubes privados. Verdadeira liberação significa conhecer a si mesmo e muitas vezes não pode ser alcançado através de um grupo, seja qual for.
-Então ação muito massa parece ter sido eficaz.
MF: Em qualquer caso, o pensamento individual pode mover montanhas? e dobrar colheres. E isso é o conhecimento que estimula o pensamento. Portanto, em livros como A Ordem das Coisas e A Arqueologia do Saber tentou conhecimento organicamente estruturado para entender sistemas e acesso imediato. A história é a de saber e, portanto, os homens podem aprender através de exemplos de como, no decurso do passado, a vida foi abordado e resolvido seus problemas. A própria vida é uma forma de auto-crítica, uma vez que mesmo as menores escolhas, você deve fazer uma seleção de múltiplos estímulos. Em A Arqueologia do Saber tentou analisar o sistema de pensamento que é pessoal para mim e como cheguei a ela. É, no entanto, uma operação que não poderia ter sido realizado sem a ajuda de uma série de escritores e filósofos estudados ao longo dos anos.
-Apesar de seu vasto conhecimento, ou talvez por causa deles, há muitas coisas que são contrárias.
MF: Eu olho para o meu país, eu olhar para outros países e chegou à conclusão de que a falta de imaginação sociológica e política, e isso em todos os aspectos. Em sociais sentir amargamente da falta de meios para conter e manter o interesse não de intelectuais, mas de simples mortais. O conjunto da literatura de comércio enorme pobreza é lamentável, e na televisão, longe de carinho, aniquila. Ao nível político, no momento atual, existem poucas personalidades que têm grande carisma ou imaginação. E, como podemos esperar, então, que as pessoas fazem uma contribuição válida para a sociedade, se os instrumentos são propostos são ineficazes?
– Qual é a solução?
MF: Nós temos que começar a reinventar o futuro, mergulhando-nos num presente mais criativo. Ponha de lado e pensar Marcuse Disneyland.
-Ele não disse nada de si mesmo, o lugar onde ele cresceu, a forma como se desenrolou a sua infância.
MF: Caro amigo, os filósofos não nascem, eles são, e isso é o suficiente!
Tradução: Horacio Pons
-Fonte: @ lanacioncom | The Nation
Indígenas, não somos Intocáveis?
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 “ Praticando o poder do agora”
Você pode ser ativo e apreciar a criação de novas formas e circunstâncias, mas não se sentirá identificado com elas. Você não precisa delas para obter um sentido do eu interior. Elas não são a sua vida, pertencem a sua situação de vida. Um ciclo pode durar de algumas horas a alguns anos e dentro dele pode haver ciclos longos ou curtos. Muitas doenças são provocadas pela luta contra os ciclos de baixa energia, que são fundamentais para uma renovação. Enquanto estivermos identificados com a mente, não poderemos evitar a compulsão de fazer coisas e a tendência para extrair o nosso valor pessoal de fatores externos, tais como as conquistas que alcançamos.Isso torna difícil ou impossível para nós aceitarmos os ciclos de baixa e permitirmos que eles aconteçam. Assim, a inteligência do organismo pode assumir o controle, como uma medida autoprotetora, e criar uma doença com o objetivo de nos forçar a parar, de modo a permitir que uma necessária renovação possa acontecer.Enquanto a mente julgar uma circunstãncia “boa”, seja um relacionamento, uma propriedade, um papel social, um lugar ou o nosso corpo físico, ela se apegará e se identificará com ela. Isso faz você se sentir bem em relação a si mesmo e pode se tornar parte de quem você é ou pensa que é.Mas nada dura nessa dimensão, onde as traças e a ferrugem devoram tudo. Tudo acaba ou se transforma: a mesma condição que fez você feliz agora faz você infeliz. A prosperidade de hoje se torna o consumismo vazio de amanhã.
O casamento feliz e a lua-de-mel se transformam no divórcio infeliz ou em uma convivência infeliz.
A mente não consegue aceitar quando uma situação à qual ela tenha se apegado muda ou desaparece. Ela vai resistir à mudança. É quase como se um membro estivesse sendo arrancado do seu corpo.Isso significa que a felicidade e a infelicidade são, na verdade, uma coisa só. Somente a ilusão do tempo as separa.Não oferecer resistência à vida é estar em estado de graça, de descanso e de luz. Nesse estado, nada depende de as coisas serem boas ou ruins.É quase paradoxal, mas, como já não existe mais uma dependência interior quanto à forma, as circunstância gerais de sua vida, as formas externas, tendem a melhorar consideravelmente.
As coisas, as pessoas ou as circunstâncias que você desejava para a sua felicidade vêm agora até você sem qualquer esforço, e você está livre para apreciá-las enquanto durarem.Todas essas coisas naturalmente vão acabar, os ciclos virão e irão, mas com o desaparecimento da dependência não há mais medo de perdas.
A vida flui com facilidade.A felicidade que provém de alguma coisa secundária nunca é muito profunda. É apenas um pálido reflexo da alegria do Ser, da paz vibrante que encontramos dentro de nós ao entrarmos no estado de não-resistência.
O Ser nos transporta para além das polaridades opostas da mente e nos liberta da dependência da forma. Mesmo que tudo em volta desabe e fique em pedaços, você ainda sentirá uma profunda paz interior.
Você pode não estar feliz, mas vai estar em paz.”
Eckhart Tolle em
“ Praticando o poder do agora”
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Petições:
Indígenas, não somos Intocáveis? Envie para seus amigos! Secretaria Nacional dos Povos Indígenas juntos podemos fazer algo a respeito!
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Hélio Araújo Silva
A Presidenta Dilma Rousseff ordena intervenção na Funai.
Irritada com os frequentes protestos envolvendo os processos de demarcação de terras,
a Presidenta suspende os procedimentos conduzidos pela fundação,
encomenda novos estudos e prepara mudanças na cúpula do órgão…
Correio Braziliense Publicação: 08/05/2013 06:01
O Brasil avançou muito nestes últimos anos.
Por um lado, ele se transformou num exemplo de democracia para a América Latina.
Mas, por outro, persistem situações concretas que nos denigrem
e que exigem respostas imediatas de governantes e governados.
Algo faz falta há muitos anos:
a existência de uma Secretaria Nacional dos Povos Indígenas.
Hoje, talvez mais do que nunca, é necessário criar um órgão que seja capaz de lidar com a questão indígena,
de uma maneira racional e historicamente relevante.
Afinal de contas, os nossos índios foram deixados de lado no processo de desenvolvimento do país.
Massacrados, dizimados, excluídos ou transformados em cidadãos de segunda classe,
eles se tornaram párias de uma sociedade que eles próprios povoaram
originariamente…
Daí porque é insensato continuar alijando-os
do processo político de construção de uma nova sociedade,
mais aberta, inclusiva e participativa.
Esta é a razão maior pela qual devemos lutar pela criação desta Secretaria:
precisamos resgatar a nossa dívida histórica com essa parcela da população brasileira.
Para que possamos, inclusive, contribuir para ampliar ainda mais o espaço do exercício democrático de nosso povo e de nosso país…
Se você acredita nisso,
assine a petição abaixo
e compartilhe com seus amigos.
Juntos poderemos fazer algo a respeito!
Petição: Secretaria Nacional dos Povos Indígenas
http://www.avaaz.org/po/petition/Secretaria_Nacional_dos_Povos_Indigenas/?fgsJddb&pv=0
Esta proposta, na verdade, não é recente.
Desde 2011, existe um projeto em andamento no Congresso Nacional:
é o projeto de lei nº 173.
O novo órgão já foi, inclusive, aprovado
pela Comissão de Direitos Humanos e Legislação Participativa nesse ano.
A separação da Funai, neste caso,
criaria um órgão com status de ministério,
com uma capacidade de investimento maior que alguns braços ministeriais.
Isto equivale a considerar que
a Secretaria Nacional dos Povos Indígenas teria à sua disposição,
além dos R$ 1,648 bilhão de Funai e Sesai,
R$ 1,05 bilhão provenientes de programas de proteção e promoção dos povos indígenas
administrados pela Saúde (R$ 897,4 milhões) e pela Justiça (R$ 153 milhões).
EXORTAÇÃO AO POVO BRASILEIRO
Neste momento histórico, portanto,
os brasileiros precisam se manifestar em favor dos índios.
Isso é essencial para acabar de vez
com o estado de injustiça que já dura tanto tempo, ou seja, desde 513 anos.
A Secretaria Nacional dos Povos Indígenas nasceria da fusão da Fundação Nacional do Índio (Funai),
subordinada ao Ministério da Justiça,
com a Secretaria Especial de Saúde Indígena (Sesai),
vinculada ao Ministério da Saúde.
Com essa fusão, poderíamos fortalecer as condições objetivas
para incrementar a estabilidade social no país.
E transpor, definitivamente, uma realidade,
que transforma os índios em cidadãos de segunda classe
e envergonha o Brasil,
perante si mesmo e ao mundo…
PERGUNTAS INDISCRETAS
Quem sairia perdendo com a transformação do Índio em cidadão?
1- As lideranças políticas e as próprias lideranças indígenas perderiam a sua principal moeda de troca.
2-O próprio Ministério da Justiça também teria o seu poder diminuído, pois perderia a chancela.
3-A Funai também perderia, pois lhe seria extraído o poder de negociador preferencial com as ONGs e as lideranças,
ou seja, ela perderia as migalhas de poder, no que diz respeito ao controle dos índios.
Só que, a manutenção desta realidade
obscurece o fato de que,
esta briga de poder não ajuda ninguém.
E por que?
Porque instituições e políticas públicas não podem funcionar no vazio,
Elas precisam ter o seu foco na própria sociedade abrangente, que precisa se desenvolver
e, para tanto, requer instrumentos de transformação verdadeiros.
E, neste caso, existem milhares de pessoas de comunidades indígenas que continuam desassistidas,
desamparadas, passando necessidades primárias como fome e falta de condições mínimas de saúde.
E o que é pior:
Mantendo o status quo, estamos permitindo a matança da verdadeira essência do índio brasileiro.
Um Ser Altivo, que tem (ou tinha) Orgulho de ser Guerreiro…
Historicamente, o nosso índio vem perdendo a sua alegria.
Deixou de ser portador de um riso fácil e espontâneo,
sendo obrigado a adquirir uma personalidade artificial,
mais adequada à sociedade do homem ”branco”.
Tudo em nome da chamada “pacificação” ou de sua “incorporação à civilização”…
E quando a cultura indígena perde o saber, o índio vira um Zé ninguém…
FATOS E PROMESSAS
Segundo o IBGE, acreditava-se que o desaparecimento dos povos indígenas
seria algo inevitável até meados dos anos 70.
Isso os invasores implantaram nas mentes dos índios.
No entanto, pelo contrário, entre 1991 e 2010,
a população indígena brasileira se expandiu de 34,5% para 80,5% dos municípios do país.
Segundo o Censo de 2010, esta população era de 896,9 mil, existiam 305 etnias e falava-se 274 idiomas.
Mas, será que este conjunto populacional está sendo preservado, aculturado ou destruído?…
O ESPAÇO DA EDUCAÇÃO
Censos recentes mostram que os indígenas apresentaram grandes avanços
nos indicadores educacionais ao longo da década de 1990,
embora eles ainda estejam aquém da média nacional para a população em geral.
A taxa de alfabetização dos índios, por exemplo, que estava abaixo de 50% em 1991,
aumentou para 50,2% e atingiu 73,9% em 2000.
Só que, no mesmo período,
houve um crescimento na proporção de alfabetizados de 8,1% (de 79,9% para 86,4%)
para a população brasileira acima de 15 anos em geral.
A redução do nível de analfabetismo entre os indígenas foi sensível na área rural,
principalmente, na região Nordeste.
Todavia, os níveis de alfabetização mais elevados estão no Sudeste e Sul do país.
Quando se analisa o perfil dos indígenas de 15 anos ou mais de idade.
verifica-se que o analfabetismo também afeta mais as mulheres.
Isso também ocorre, principalmente, nas áreas rurais
Interessante notar que, na região Nordeste, as taxas de analfabetismo de homens e mulheres
tendem a ser mais igualitárias (25,5% e 26,0% respectivamente).
A PRECARIEDADE DA CIDADANIA
Os fatos comprovam.
Cinco Séculos de existência comprovada pelo olhar do colonizador
e é lícito supor que os índios
nunca tiveram a chance de tomar a sua vida em suas próprias mãos…
Senão vejamos:
Quantos Doutores índios existem?
Quantos Ministros,
Juízes,
Senadores,
Deputados,
Governadores ou
Executivos de Empresas?
Existiu algum Presidente do Brasil?
E por que será?
Será que os índios não existem para a sociedade brasileira?
Serão eles invisíveis?
Isso não é sonho.
É um delírio!…
A HISTÓRIA DESFIGURADA
A História não começou com a invasão de Portugal.
Temos de tirar isto da cabeça da sociedade.
Esta parcela da população já habitava estas terras.
É que a Coroa Portuguesa,
com o seu luxo desvairado,
não tinha recursos para se comparar com a Inglaterra.
Então, planejou fazer uma invasão, com suas caravelas cheias de degredados.
Ato contínuo,
ela começou a realizar uma verdadeira pilhagem das riquezas brasileiras.
Além de matar os índios, com armas de fogo e de infestá-los com doenças que antes não existiam.
Duvida?
É que a História do Brasil não fala a verdade…
Quem já ouviu falar (ou leu uma linha sequer) sobre o massacre dos “Botocudos”, por exemplo?
“O gentio botocudo, ao adquirir o hábito sedentário,
aos poucos desfez sua estrutura tribal.
Os botocudos, em face da grande diferença cultural que os
separavam ou seus descendentes, veio engrossar o
número da população chamada “cabocla” e o proletariado rural da região”.
O livro Imigração e os Botocudos (*), por exemplo, é um manual psicológico sobre
a “arte de transformar os índios –
de um povo guerreiro e lutador contra os invasores –
em perdedores e analfabetos,
pobres e subservientes, alienados e mentecaptos”.
Confederação dos Tamoios
é a denominação dada à revolta liderada pela nação indígena Tupinambá, e só isso.
Alguns documentos do Arquivo Público Mineiro, por sua vez, também tratam este massacre como uma guerra de extermínio,
informando apenas que “as guerras se tratavam de campanhas militares dos portugueses contra índios desarmados”.
Esses índios, na verdade, foram brutalmente assassinados e essa caçada brutal durou duas décadas.
E quem os exterminou foi chamado de Libertador…
Bela incoerência!
Ainda hoje, nesta mesma direção,
alguns antropólogos e historiadores continuam destilando as suas teses na academia,
por meio de especulações e de lendas,
não separando o todo do objeto.
No sentido holístico, isto equivale a separar o Ser do corpo vivo.
Resultado:
Ao catalogar os escritos do passado como bibliotecários,
eles (muitas vezes) não conseguem aprofundar os seus próprios estudos e não alcançam a verdade…
Fica uma pergunta no ar:
Por que não ir ao fundo da história,
reconhecendo que outrora essas terras já foram deles antes de serem nossas?…
Indígenas, são ou não são intocáveis?
Petição:
Secretaria Nacional dos Povos Indígenas
http://www.avaaz.org/po/petition/Secretaria_Nacional_dos_Povos_Indigenas/?fgsJddb&pv=0 …
” A IMIGRAÇÃO E OS BOTOCUDOS (XOKLÉNG)
DO TAIÓ (*).
Introdução.
RUY CHRISTOV AM W ACHOWICZ
http://anpuh.org/anais/wp-content/uploads/mp/pdf/ANPUH.S04.17.pdf
http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0103-40142009000100014&script=sci_arttext
NEUROCIENTISTA DE HARVARD VAI AO “PARAÍSO”
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Este foi o caso do professor e doutor da Universidade de Harvard Eben Alexander. O professor de Harvard chegou até a ser capa da prestigiada Revista Newsweek. Eben escreveu um livro contando a sua experiência; o livro se chama “Proof of Heaven” (Prova do Céu). Em linhas gerais, Eben esteve sete dias em coma, e sentiu que esteve no que ele mesmo chamou de “paraíso”. Além de ser professor da maior universidade do mundo, Eben é um neurocientista muito experiente e muito respeitado no meio acadêmico mundial, e por esse motivo, sua experiência chamou a atenção de cientistas e da imprensa em geral.Antes de ter a EQM durante o coma, o professor de Harvard era completamente cético quanto a realidade espiritual. Em seu relato, Eben conta que esteve durante sete dias naquilo que só poderia ser chamado de “paraíso”. Esteve também junto com um ser feminino; um ser que, nas palavras de Eben: “Se ela te olhasse daquele jeito por 5 segundos, com aqueles olhos luminosos, sua vida inteira até aquele momento já teria valido a pena. As cores de tudo à sua volta tinham um aspecto ‘avassalador e super vívido’.” O professor disse que “estava em cima de nuvens rosadas que contrastavam com um céu azul escuro. Acima dele, seres transparentes (nem anjos, nem pássaros, uma forma superior, segundo ele) cruzavam o céu”. Ele sentia como se estivesse naquele lugar há muito tempo e não tinha nenhuma memória de sua vida aqui na Terra.
A experiência de Eben parece ter sido tão forte, que o professor perdeu a memória de sua vida na Terra. Enquanto estava nesta suposta “região celeste”, ele não tinha mais uma identidade humana, e tampouco se recordava da vida na Terra. Num certo momento, o ser espiritual que o acompanhava disse: “Iremos mostrar muita coisa pra você aqui. Mas eventualmente você vai voltar”. Eben ficou confuso e perguntou “Para onde?”. Com essa pergunta, fica claro que Eben, de fato, havia perdido sua memória terrestre, de tão mergulhado que estava nesta esfera paradisíaca.
O espírito de luz feminino que estava com ele disse três frases que encerram uma grande sabedoria, e que tocaram Eben profundamente. Por telepatia, irradiando estas ideias, ela disse: “Você é amado e querido para sempre”, “Você não tem nada para temer” e “Não tem nada que você pode fazer de errado”. A primeira frase fala, obviamente, do amor universal que permeia todo o universo, e que todos os seres vivem eternamente numa realidade de amor divino e incondicional, independente da condição material em que estejam encerrados. A segunda frase fala a respeito da confiança que devemos ter na harmonia universal: todos os seres vivem uma ordem cósmica inquebrantável de evolução, e quanto ao nosso destino, nada há o que temer, pois somos filhos do universo, e temos nosso lugar garantido na eternidade. A terceira frase descreve como nossos erros mais profundos, por mais devastadores que sejam em seus efeitos, sempre criam uma fonte viva de ensinamentos e bençãos, tal é a lei natural da vida.
Algumas pessoas podem descartar o relato de Eben e coloca-lo no terreno da fantasia e do subjetivo. O fato é que Eben é um dos neurocientistas mais prestigiados do mundo e até então (antes desta experiência) possuía uma forte inclinação ao ceticismo e ao ateísmo. É difícil imaginar um cientista de tanto valor acadêmico e de orientação essencialmente cética se deixar levar tão facilmente por um capricho de sua imaginação.
Em suas próprias palavras, esta EQM em estado comatoso foi uma experiência muito mais real do que a realidade que acreditamos viver neste mundo. Por outro lado, numa recente entrevista, Eben mostrou a tomografia tirada da sua condição cerebral durante o coma. De acordo com os exames e nas próprias palavras de um dos maiores neurocientistas do mundo, seu cérebro estava desligado, sem nenhuma atividade. Logo, não poderia jamais criar imagens, ainda mais cenas tão vívidas e claras como a que ele experimentou.
Terapeuta de Vidas Passadas
“Foi desumano e criminoso”, diz Dilma sobre boato de fim do Bolsa Família
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Carlos Madeiro
Do UOL, em Maceió
A presidente Dilma Rousseff classificou, nesta segunda-feira (20), o boato sobre o fim do Bolsa Família, que levou milhares de pessoas em 12 Estados do país às agências da Caixa Econômica Federal no fim de semana, como “absurdamente desumano” e “criminoso.”
“É algo absurdamente desumano. O autor desse boato é criminoso. Por isso colocamos a Polícia Federal para descobrir quem tinha por objetivo dar intranquilidade aos milhões de brasileiros que nos últimos 10 anos estão saindo da pobreza extrema”, disse, durante solenidade em Ipojuca (região metropolitana do Recife).
O Bolsa Família é um dos principais programas do governo federal, voltado à transferência de renda e que beneficia famílias em situação de pobreza e extrema pobreza em todo o país e frequentemente alvo de críticas e ataques da oposição.
Dilma pediu ainda que os brasileiros não acreditem nos “pessimistas.” “Não acreditem nos boatos, porque os boatos desse país às vezes ocorrem de forma surpreendente. Brasileiros ainda têm e, terão durante algum tempo que receber o benefício do Bolsa Família. O que aconteceu no Brasil sábado foi falso, negativo, e que levou intranquilidade às famílias que recebem o Bolsa Família”, afirmou.
O programa Bolsa Família deveria acabar?
- Sim, o Bolsa Família é um programa assistencialista que não promove o desenvolvimento
- Não, o Bolsa Família é um programa de inclusão social que beneficia as classes menos favorecidas
- Não sei, não tenho opinião formada sobre o assunto
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A presidente disse que o Bolsa Família é “sagrado” em seu governo e não há qualquer chance de fim do programa.”Quero deixar claro que o compromisso do meu governo com o Bolsa Família é forte, profundo e definitivo. Não abriremos mão. Existe no Brasil um cadastro com 36 milhões de pessoas que precisam do Bolsa para ter o mínimo de dignidade. Tenho muito orgulho de ter conseguido que todos brasileiros e brasileiras recebam o mínimo de renda, de 70 reais por pessoa. Esse dinheiro é sagrado, nós iremos garantir sempre esse recurso. Sempre! Enquanto for necessário, enquanto tiver algum brasileiro vivendo abaixo da linha da pobreza, iremos garantir esse direito de cidadania”, finalizou.
Nesta segunda-feira, a presidente Dilma participou do lançamento, no Complexo Industrial Portuário de Suape, em Ipojuca (região metropolitana do Recife), do navio petroleiro Zumbi dos Palmares –o quinto do Programa de Modernização e Expansão da Frota (Promef) entregue à Transpetro em um ano e seis meses. À tarde, a presidente participa da inauguração e da partida festiva dos funcionários da Arena Pernambuco.
Boato sobre fim do Bolsa Família faz agências da Caixa lotarem12 fotos
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Documento oficial da Rio+20
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Vivian Blaso *
Nossa Visão Comum
1. Nós, os Chefes de Estado e de Governo e representantes de alto nível, reunidos no Rio de Janeiro, Brasil, 20-22 junho de 2012, com plena participação da sociedade civil, renovamos o nosso compromisso com o desenvolvimento sustentável, e para assegurar a promoção de economicamente , o futuro social e ambientalmente sustentável para o nosso planeta e para as gerações presentes e futuras.
2. Erradicar a pobreza é o maior desafio global que o mundo enfrenta hoje, e um requisito indispensável para o desenvolvimento sustentável. Neste sentido estamos comprometidos com a humanidade livre da pobreza e da fome como uma questão de urgência.
3. Reconhecemos, portanto, a necessidade de desenvolvimento sustentável integrar melhor em todos os níveis, integrando aspectos econômicos, sociais e ambientais e reconhecendo as suas interligações, de modo a alcançar o desenvolvimento sustentável em todas as suas dimensões.
4. Reconhecemos que a erradicação da pobreza, a mudança insustentável e promover padrões sustentáveis de consumo e produção, e protecção e gestão da base de recursos naturais do desenvolvimento econômico e social são os objectivos fundamentais e requisitos essenciais para o desenvolvimento sustentável. Reafirmamos também a necessidade de se alcançar o desenvolvimento sustentável: a promoção sustentada, inclusiva e justa do crescimento económico, criando maiores oportunidades para todos, reduzindo as desigualdades, elevar os padrões básicos de vida, promoção do desenvolvimento social eqüitativo e inclusão, e promover a gestão integrada e sustentável dos recursos naturais recursos e dos ecossistemas que suportam nomeadamente económico, desenvolvimento social e humano, facilitando a conservação do ecossistema, regeneração e recuperação e resistência em face de novos desafios e emergentes.
5. Reafirmamos nosso compromisso de envidar todos os esforços para acelerar a consecução das metas de desenvolvimento acordadas internacionalmente, incluindo os Objectivos de Desenvolvimento do Milénio (ODM) até 2015.
6. Reconhecemos que as pessoas estão no centro do desenvolvimento sustentável e, nesse sentido, nós nos esforçamos para um mundo que é justo, equitativo e inclusivo, e nos comprometemos a trabalhar juntos para promover sustentado e inclusivo crescimento econômico, desenvolvimento social, proteção ambiental e, assim, para beneficiar a todos.
7. Reafirmamos que continuamos a ser guiada pelos propósitos e princípios da Carta das Nações Unidas, e com pleno respeito pelo direito internacional e os seus princípios.
8. Reafirmamos também a importância da liberdade, da paz e segurança, o respeito pelos direitos humanos, incluindo o direito ao desenvolvimento eo direito a um padrão de vida adequado, incluindo o direito à alimentação, o Estado de Direito, a igualdade de género eo empoderamento das mulheres e o compromisso global de sociedades justas e democráticas para o desenvolvimento.
9. Reafirmamos a importância da Declaração Universal dos Direitos Humanos, bem como outros instrumentos internacionais relativos aos direitos humanos eo direito internacional. Destacamos as responsabilidades de todos os Estados, em conformidade com a Carta das Nações Unidas, de respeitar, proteger e promover os direitos humanos e liberdades fundamentais para todos, sem distinção de qualquer tipo de raça, cor, sexo, língua ou religião, opinião política ou outra opinião, origem nacional ou social, condição de propriedade, nascimento, deficiência ou outro.
10. Reconhecemos que a democracia, boa governação eo Estado de Direito, nos níveis nacional e internacional, bem como um ambiente favorável são essenciais para o desenvolvimento sustentável, incluindo sustentado e inclusivo crescimento econômico, desenvolvimento social, a proteção ambiental ea erradicação da pobreza e fome. Reafirmamos que, para alcançar nossos objetivos de desenvolvimento sustentável. Precisamos de instituições em todos os níveis que são eficazes, transparente, responsável e democrática.
11. Reafirmamos nosso compromisso de fortalecer a cooperação internacional para enfrentar os desafios persistentes relacionadas ao desenvolvimento sustentável para todos, em particular nos países em desenvolvimento. Neste sentido, reafirmamos a necessidade de alcançar a estabilidade econômica eo crescimento econômico sustentado, a promoção da equidade social ea proteção do meio ambiente, reforçando simultaneamente a igualdade de género e de oportunidades de capacitação, e igual das mulheres para todos, e da protecção, sobrevivência e desenvolvimento de crianças para o seu pleno potencial, incluindo através da educação.
12. Tomamos a decisão de tomar medidas urgentes para alcançar o desenvolvimento sustentável. Portanto, renovamos nosso compromisso com o desenvolvimento sustentável, avaliação dos progressos até à data e as lacunas na implementação dos resultados das cimeiras mais importantes sobre o desenvolvimento sustentável e enfrentar desafios novos e emergentes. Nós expressamos nossa determinação em abordar os temas da Conferência, ou seja, uma economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza, eo quadro institucional para o desenvolvimento sustentável.
13. Reconhecemos que as oportunidades das pessoas para influenciar as suas vidas e futuro, participar na tomada de decisão e exprimir as suas preocupações são fundamentais para o desenvolvimento sustentável. Ressaltamos que o desenvolvimento sustentável exige ações concretas e urgentes. Ela só pode ser alcançado com uma ampla aliança de pessoas, governos, sociedade civil e setor privado, todos trabalhando juntos para garantir o futuro que queremos para as gerações presentes e futuras.
II. Renovação do Compromisso Político
A. Reafirmando princípios do Rio e planos de ação do passado
14. Recordamos a Declaração de Estocolmo da Conferência das Nações Unidas sobre o Ambiente Humano aprovada em Estocolmo em 16 de junho de 1972.
15. Reafirmamos todos os princípios da Declaração do Rio sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, incluindo, inter alia, o princípio das responsabilidades comuns mas diferenciadas, tal como estabelecido no Princípio 7 da Declaração do Rio de Janeiro.
16. Reafirmamos nosso compromisso de implementar plenamente a Declaração do Rio sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, a Agenda 21, o Programa para a Implementação da Agenda 21, o Plano de Implementação da Cúpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentável (Declaração de Joanesburgo sobre Desenvolvimento Sustentável eo Plano de Implementação ) da Cúpula Mundial sobre Desenvolvimento Sustentável, o Programa de Ação de Barbados e Estratégia das Maurícias para a Implementação. Também reafirmamos nosso compromisso com a plena implementação do Programa de Acção de Istambul para os Países Menos Desenvolvidos (IPOA), o Programa de Acção de Almaty para países encravados em desenvolvimento, a declaração política sobre as necessidades de desenvolvimento da África e da Nova Parceria para o Desenvolvimento de África. Recordamos também os nossos compromissos nos resultados de todas as grandes conferências e cimeiras das Nações Unidas nos domínios económico, social e ambiental, incluindo a Declaração do Milênio das Nações Unidas e de 2005 resultados da Cimeira Mundial, o Consenso de Monterrey ea Declaração de Doha sobre o Financiamento para o Desenvolvimento , o documento final da Reunião Plenária de Alto Nível da Assembléia Geral das Nações Unidas sobre os ODM, o Programa de Ação da Conferência Internacional sobre População e Desenvolvimento, as principais ações para aprofundar a implementação do Programa de Acção ea Declaração de Beijing e Plataforma de Acção.
17. Reconhecemos a importância das três Convenções do Rio para promover o desenvolvimento sustentável e, nesse sentido Instamos todas as partes a aplicarem integralmente os seus compromissos no âmbito da Convenção Quadro das Nações Unidas sobre Mudança do Clima (UNFCCC), da Convenção sobre Diversidade Biológica (CDB) e os Estados Unidos Convenção das Nações Unidas de Combate à Desertificação (UNCCD), de acordo com seus respectivos princípios e disposições, bem como a tomar medidas eficazes e concretas e as medidas em todos os níveis, e de reforçar a cooperação internacional.
18. Estamos determinados a revigorar a vontade política e elevar o nível de compromisso da comunidade internacional para mover a agenda de desenvolvimento sustentável para a frente, através da realização dos objectivos de desenvolvimento acordados internacionalmente, incluindo os Objectivos de Desenvolvimento do Milênio. Reafirmamos ainda nossos respectivos compromissos de outros relevantes objetivos acordados internacionalmente nos domínios económico, social e ambiental desde 1992. Nós, portanto, resolver a tomar medidas concretas que aceleram a implementação dos compromissos de desenvolvimento sustentável.
B. promover a integração, implementação e Coerência: Avaliando o progresso até o momento e as lacunas na implementação dos resultados das cimeiras mais importantes sobre o desenvolvimento sustentável e enfrentar desafios novos e emergentes
19. Reconhecemos que os vinte anos desde a Cúpula da Terra em 1992 ter registado um progresso desigual, inclusive no desenvolvimento sustentável e erradicação da pobreza. Enfatizamos a necessidade de fazer progressos na implementação dos compromissos anteriores. Reconhecemos também a necessidade de acelerar o progresso no preenchimento das lacunas de desenvolvimento entre países desenvolvidos e em desenvolvimento, e para aproveitar e criar oportunidades para alcançar o desenvolvimento sustentável através do crescimento económico ea protecção do desenvolvimento, a diversificação social e ambiental. Para este fim, ressaltamos a necessidade de manutenção de um ambiente favorável aos níveis nacional e internacional, bem como continuou e reforço da cooperação internacional, particularmente nas áreas de finanças, comércio, dívida e transferência de tecnologia, conforme mutuamente acordado, a inovação ea empreendedorismo, capacitação, transparência e responsabilidade. Reconhecemos a diversificação de atores e partes interessadas envolvidas na busca do desenvolvimento sustentável. Neste contexto, afirmamos a necessidade da continuação para a participação plena e efectiva de todos os países, em particular os países em desenvolvimento, na tomada de decisão global.
20. Reconhecemos que desde 1992 tem havido áreas de progresso insuficiente e retrocessos na integração das três dimensões do desenvolvimento sustentável, agravados por vários financeira, económica, alimentar e energética, que têm ameaçado a capacidade de todos os países, em particular os países em desenvolvimento , para alcançar o desenvolvimento sustentável. Neste sentido, é fundamental que nós não recuar de nosso compromisso com o resultado da Cimeira da Terra. Reconhecemos também que um dos grandes desafios atuais para todos os países, particularmente para países em desenvolvimento, é o impacto das crises múltiplas que afectam o mundo de hoje.
21. Estamos profundamente preocupados que um em cada cinco pessoas neste planeta, ou mais de um bilhão de pessoas, ainda vivem na pobreza extrema, e que um em cada sete ou 14 por cento é subnutrida, enquanto desafios de saúde pública, incluindo as pandemias e epidemias permanecem ameaças onipresentes. Neste contexto, nota-se as discussões em curso sobre a segurança
humana
na Assembleia Geral das Nações Unidas. Reconhecemos que a população mundial projetada para exceder nove bilhões em 2050 com cerca de dois terços vivem em cidades que precisamos aumentar nossos esforços para alcançar o desenvolvimento sustentável, em especial, a erradicação da pobreza e da fome e doenças evitáveis.
22. Reconhecemos exemplos de progresso no desenvolvimento sustentável a nível regional, nacional, sub-nacionais e locais. Notamos que os esforços para alcançar o desenvolvimento sustentável têm se refletido nas políticas regionais, nacionais e sub-nacional e planos, e que os governos têm fortalecido seu compromisso com o desenvolvimento sustentável desde a adoção da Agenda 21 através de legislação e de instituições, eo desenvolvimento e implementação de acordos internacionais, regionais e sub-regional e compromissos.
23. Reafirmamos a importância de apoiar os países em desenvolvimento em seus esforços para erradicar a pobreza e promover o empoderamento dos pobres e as pessoas em situações vulneráveis, incluindo remoção de barreiras às oportunidades e aumentar a capacidade produtiva, desenvolvimento de uma agricultura sustentável, e promover o
emprego
pleno e produtivo e trabalho decente para todos , complementado por políticas sociais eficazes, incluindo pisos de proteção social, com vista a atingir as metas de desenvolvimento internacionalmente acordadas, incluindo os ODM.
24. Expressamos profunda preocupação com os persistência de elevados níveis de desemprego e subemprego, particularmente entre os jovens, e observe a necessidade de estratégias de desenvolvimento sustentável de forma proativa abordar o emprego juvenil em todos os níveis. Neste sentido, reconhecemos a necessidade de uma estratégia global sobre a juventude e construção de emprego no trabalho da Organização Internacional do Trabalho (OIT).
25. Reconhecemos que a mudança climática é uma crise transversal e persistente e expressar a nossa preocupação de que a dimensão ea gravidade dos impactos negativos das mudanças climáticas afetam todos os países e minar a capacidade de todos os países, em particular, os países em desenvolvimento, para alcançar o desenvolvimento sustentável e os ODM e ameaçam a viabilidade ea sobrevivência das nações. Portanto, ressaltamos que combate às alterações climáticas exige ação urgente e ambiciosa, de acordo com os princípios e disposições da UNFCCC.
26. Os Estados são instados a abster-se de promulgar e aplicar todas as medidas unilaterais não económicas, financeiras ou comerciais, em conformidade com o direito internacional ea Carta das Nações Unidas que impedem a plena realização do desenvolvimento econômico e social, particularmente nos países em desenvolvimento.
27. Reiteramos o nosso compromisso, expresso no Plano de Implementação de Joanesburgo (JPOI), na Final da Cimeira Mundial de 2005 e da Cimeira ODM de 2010, para tomar outras medidas e acções eficazes, em conformidade com o direito internacional, para remover os obstáculos à plena realização do direito de autodeterminação dos povos que vivem sob ocupação colonial e estrangeira, que continuam a afectar negativamente o seu desenvolvimento económico e social, bem como seu ambiente e são incompatíveis com a dignidade eo valor da pessoa humana e deve ser combatido e eliminado .
28. Reafirmamos também que, em conformidade com a Carta das Nações Unidas, este não deve ser interpretado como autorizando ou encorajando qualquer ação contra a integridade territorial ou independência política de qualquer Estado.
29. Nós também resolvemos continuar a tomar medidas e acções eficazes, em conformidade com o direito internacional, para remover obstáculos e constrangimentos, fortalecer a apoiar e atender as necessidades especiais das pessoas que vivem em áreas afectadas por emergências humanitárias complexas e nas zonas afectadas pelo terrorismo.
30. Reconhecemos que muitas pessoas, especialmente dos pobres, dependem diretamente dos ecossistemas para o seu sustento, seu desenvolvimento econômico, social e bem-estar físico e sua herança cultural. Por esta razão, é essencial para gerar trabalho decente e renda que as disparidades diminuição das condições de vida para melhor atender as necessidades das pessoas andpromote meios de subsistência sustentáveis e práticas sustentáveis e os useof recursos naturais e ecossistemas.
31. Enfatizamos que o desenvolvimento sustentável deve ser inclusiva e centrada nas pessoas, beneficiando e envolvendo todas as pessoas, inclusive jovens e crianças. Reconhecemos que a igualdade de género eo empoderamento das mulheres são importantes para o desenvolvimento sustentável eo nosso futuro comum. Reafirmamos nossos compromissos para assegurar a igualdade das mulheres direitos de acesso e oportunidades de participação e liderança na economia, na sociedade e na tomada de decisão política.
32. Reconhecemos que cada país enfrenta desafios específicos para alcançar o desenvolvimento sustentável e ressaltamos os desafios especiais enfrentados pelos países mais vulneráveis e em particular os países africanos, pelo menos, os países desenvolvidos, sem litoral países em desenvolvimento, e dos pequenos Estados insulares em desenvolvimento (SIDS), bem como a específica desafios enfrentados pelos países de renda média. Países em situações de conflito também precisam de atenção especial.
33. Reafirmamos nosso compromisso de tomar medidas urgentes e concretas para abordar a vulnerabilidade dos SIDS, nomeadamente através da implementação sustentada da Estratégia das Maurícias para a prossecução da execução do Programa de Ação para o Desenvolvimento Sustentável dos Pequenos Estados Insulares em Barbados e Programa de Acção, e sublinhar a urgência de encontrar soluções adicionais para os principais desafios enfrentados insulares em desenvolvimento de forma concertada de modo a apoiá-los na manutenção impulso realizado na execução do Programa de Ação de Barbados e Ilhas Maurício Estratégia de Implementação e desenvolvimento sustentável.
34. Reafirmamos que o Programa de Acção de Istambul para os Países Menos Desenvolvidos para a Década 2011-2020 traça prioridades países menos desenvolvidos “para o desenvolvimento sustentável e define um quadro para a renovada e reforçada parceria global para implementá-las. Comprometemo-nos a ajudar países menos desenvolvidos com a implementação da IPOA, bem como seus esforços para alcançar o desenvolvimento sustentável.
35. Reconhecemos que mais atenção deve ser dada à África e ao cumprimento dos compromissos acordados anteriormente relacionados a suas necessidades de desenvolvimento que foram feitas em grandes cimeiras e conferências da ONU. Notamos que a ajuda a África tem aumentado nos últimos anos. No entanto, ele ainda está aquém em compromissos que foram feitos anteriormente. Ressaltamos a prioridade fundamental para a comunidade internacional de apoiar os esforços sustentáveis de desenvolvimento de África. Neste sentido, recommit a implementar plenamente os compromissos acordados internacionalmente relacionados às necessidades de desenvolvimento de África, particularmente aquelas contidas na Declaração do Milênio, a Declaração sobre a Nova Parceria para o Desenvolvimento de África, o Consenso de Monterrey da Conferência Internacional sobre Financiamento para o Desenvolvimento , o Plano de Implementação de Joanesburgo e de 2005 resultados da Cimeira Mundial, bem como a Declaração de 2008 Políticos sobre as necessidades de desenvolvimento de África.
36. Reconhecemos as limitações sérias para alcançar o desenvolvimento sustentável em todas as suas três dimensões em países em desenvolvimento sem litoral. Neste sentido, reafirmamos nosso compromisso de atender às necessidades especiais de desenvolvimento e os desafios enfrentados pelos países em desenvolvimento sem litoral através da plena implementação, atempada e eficaz do Programa de Acção de Almaty conforme consta na Declaração sobre a revisão intercalar.
37. Reconhecemos os progressos realizados pelos países de renda média na melhoria do bem-estar de seus povos, bem como o desenvolvimento específico desafios que enfrentam em seus esforços para erradicar a pobreza, reduzir as desigualdades, e alcançar seus objetivos de desenvolvimento, incluindo os ODM, e para alcançar o desenvolvimento sustentável de uma forma abrangente, integrando as dimensões económica, social e ambiental. Reiteramos que estes esforços devem ser devidamente apoiadas pela comunidade internacional, através de várias formas, tendo em conta as necessidades ea capacidade de mobilizar recursos internos desses países.
38. Reconhecemos a necessidade de medidas mais amplas de progresso para complementar o PIB, a fim de melhor informar as decisões políticas e, neste sentido, solicitar à Comissão Estatística das Nações Unidas, em consulta com entidades relevantes do sistema das Nações Unidas e outras organizações relevantes para lançar um programa de trabalho nesta construção de área em iniciativas existentes.
39. Reconhecemos que o planeta Terra e seus ecossistemas são a nossa casa e que a Mãe Terra é uma expressão comum em vários países e regiões e notamos que alguns países reconhecer os direitos da natureza no contexto da promoção do desenvolvimento sustentável. Estamos convencidos de que, a fim de alcançar um justo equilíbrio entre as necessidades econômicas, sociais e meio ambiente das gerações presentes e futuras, é necessário promover a harmonia com a natureza.
40. Apelamos para abordagens holísticas e integradas para o desenvolvimento sustentável que irá orientar a humanidade a viver em harmonia com a natureza e levar a esforços para restabelecer a saúde ea integridade do ecossistema da Terra.
41. Reconhecemos a diversidade natural e cultural do mundo e reconhecer que todas as culturas e civilizações pode contribuir para o desenvolvimento sustentável.
C. Envolver os principais grupos e outras partes interessadas
42. Reafirmamos o papel fundamental de todos os níveis de governo e órgãos legislativos na promoção do desenvolvimento sustentável. Nós também reconhece os esforços e os progressos realizados a nível local e sub-nacional, e reconhecer o papel importante que essas autoridades e as comunidades podem desempenhar na implementação do desenvolvimento sustentável, inclusive por envolver os cidadãos e as partes interessadas, e fornecendo-lhes informações pertinentes, conforme o caso, nas três dimensões do desenvolvimento sustentável. Nós também reconhece a importância de envolver todos os tomadores de decisões relevantes para o planejamento andimplementation de políticas de desenvolvimento sustentável.
43. Ressaltamos que uma ampla participação pública eo acesso à informação e processos judicial e administrativo são essenciais para a promoção do desenvolvimento sustentável. O desenvolvimento sustentável requer o envolvimento significativo e uma participação activa dos poderes legislativos regionais, nacionais e sub-nacional e judiciários, e todos os principais grupos: mulheres, crianças e jovens, povos indígenas, organizações não-governamentais, autoridades locais, trabalhadores e sindicatos, empresas e indústria, a comunidade científica e tecnológica, e os agricultores, bem como outras partes interessadas, incluindo as comunidades locais, grupos de voluntários e fundações, migrantes, famílias, bem como idosos e pessoas com deficiência. Neste sentido, concordamos em trabalhar mais estreitamente com os principais grupos e outros intervenientes e incentivar a sua participação ativa, conforme o caso, em processos que contribuem para a tomada de decisão, planejamento e implementação de políticas e programas para o desenvolvimento sustentável em todos os níveis.
44. Reconhecemos o papel da sociedade civil e da importância de permitir que todos os membros da sociedade civil a ser activamente envolvida no desenvolvimento sustentável. Reconhecemos que uma maior participação da sociedade civil depende, inter alia, o reforço do acesso à informação, a capacitação da sociedade civil, bem como um ambiente propício. Reconhecemos que a informação e comunicação (TIC) está a facilitar o fluxo de informações entre governos e ao público. Neste sentido, é essencial trabalhar para a melhoria do acesso às TIC, especialmente da rede de banda larga e serviços, e reduzir o fosso digital, reconhecendo a contribuição da cooperação internacional nesta matéria.
45. Ressaltamos que as mulheres têm um papel vital a desempenhar para atingir o desenvolvimento sustentável. Reconhecemos o papel de liderança das mulheres e resolvemos promover a igualdade de género e empoderamento das mulheres e garantir a sua participação plena e efetiva em políticas de desenvolvimento sustentável, programas e tomada de decisão em todos os níveis.
46. Reconhecemos que a implementação do desenvolvimento sustentável dependerá envolvimento ativo de ambos os setores público e privado. Reconhecemos que a participação ativa do setor privado pode contribuir para a realização do desenvolvimento sustentável, nomeadamente através da importante ferramenta de parcerias público-privadas. Apoiamos quadros regulamentares nacionais e políticas que permitam o comércio ea indústria para avançar iniciativas de desenvolvimento sustentável, tendo em conta a importância da responsabilidade social corporativa. Apelamos ao sector privado a se engajar em práticas empresariais responsáveis, tais como as promovidas pelo Pacto Global da ONU.
47. Reconhecemos a importância dos relatórios de sustentabilidade corporativa e incentivar as empresas, sempre que necessário, especialmente de capital aberto e grandes empresas, ao considerar a integração de informações sobre sustentabilidade em seu ciclo de relatórios. Nós encorajamos a indústria, os governos interessados, bem como partes interessadas, com o apoio do sistema das Nações Unidas, conforme apropriado, para desenvolver modelos de melhores práticas e facilitar a acção para a integração dos relatórios de sustentabilidade, tendo em conta as experiências de estruturas já existentes, e pagar atenção especial às necessidades dos países em desenvolvimento, incluindo para a capacitação.
48. Reconhecemos a importante contribuição da comunidade científica e tecnológica para o desenvolvimento sustentável. Estamos empenhados em trabalhar e promover a colaboração entre a comunidade acadêmica, científica e tecnológica, em particular nos países em desenvolvimento, para fechar o fosso tecnológico entre países desenvolvidos e em desenvolvimento, reforçar a interface entre ciência e política, bem como para promover a colaboração internacional de pesquisa no desenvolvimento sustentável desenvolvimento.
49. Ressaltamos a importância da participação dos povos indígenas na conquista do desenvolvimento sustentável. Reconhecemos também a importância da Declaração da ONU sobre os Direitos dos Povos Indígenas no contexto de implementação global, regional, nacional e sub-nacional de estratégias de desenvolvimento sustentável.
50. Ressaltamos a importância da participação activa dos jovens nos processos de decisão como as questões que estamos abordando ter um profundo impacto sobre as gerações presentes e futuras, e como a contribuição das crianças e jovens é vital para a consecução do desenvolvimento sustentável. Reconhecemos também a necessidade de promover o diálogo e solidariedade entre gerações, reconhecendo os seus pontos de vista.
51. Ressaltamos a importância da participação dos trabalhadores e dos sindicatos para a promoção do desenvolvimento sustentável. Como os representantes dos trabalhadores, os sindicatos são parceiros importantes para facilitar a realização do desenvolvimento sustentável em particular a dimensão social. Informação, educação e sustentabilidade trainingon em todos os níveis, inclusive no local de trabalho, são fundamentais para o fortalecimento dos trabalhadores e dos sindicatos capacidade de apoiar o desenvolvimento sustentável.
52. Reconhecemos que os agricultores, incluindo os pequenos agricultores e pescadores, pastores e guardas florestais, podem trazer importantes contribuições para o desenvolvimento sustentável por meio de atividades de produção que sejam ambientalmente corretos, aumentar a segurança alimentar ea subsistência dos pobres, e revigorar a produção eo crescimento econômico sustentado.
53. Tomamos nota das contribuições valiosas que organizações não-governamentais podem e fazem na promoção do desenvolvimento sustentável por meio de sua bem estabelecida e diversificada experiência, competência e capacidade, especialmente na área de análise, partilha de informação e conhecimento, a promoção do diálogo e do apoio de implementação do desenvolvimento sustentável.
54. Reconhecemos o papel central das Nações Unidas para o avanço da agenda de desenvolvimento sustentável. Reconhecemos, também, a este respeito, as contribuições de outras organizações internacionais relevantes, incluindo as instituições financeiras internacionais (IFIs) e dos bancos multilaterais de desenvolvimento e enfatizar a importância da cooperação entre elas e com as Nações Unidas, dentro de seus respectivos mandatos, reconhecendo o seu papel na mobilização de recursos para o desenvolvimento sustentável.
55. Comprometemo-nos a re-dinamizar a parceria global para o desenvolvimento sustentável, que nós lançamos no Rio em 1992. Reconhecemos a necessidade de dar novo impulso à nossa busca cooperativa de desenvolvimento sustentável, e se comprometem a trabalhar em conjunto com grandes grupos e outras partes interessadas em resolver as lacunas de implementação.
III. A economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza
56. Afirmamos que existem diferentes abordagens, visões, modelos e ferramentas disponíveis para cada país, de acordo com suas circunstâncias e prioridades nacionais, para alcançar o desenvolvimento sustentável nas suas três dimensões que é o nosso objetivo primordial. Neste sentido, consideramos economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza como uma das importantes ferramentas disponíveis para alcançar o desenvolvimento sustentável e que poderia oferecer opções para decisão política, mas não deve ser um conjunto rígido de regras. Ressaltamos que deve contribuir para a erradicação da pobreza bem como o crescimento económico sustentado, o reforço da inclusão social, melhorando o bem estar humano ea criação de oportunidades de emprego e trabalho digno para todos, mantendo o funcionamento saudável dos ecossistemas da Terra.
57. Afirmamos que as políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza deve ser guiada pela e de acordo com todos os princípios do Rio, a Agenda 21 eo Plano de Implementação de Joanesburgo e contribuir para a consecução relevantes metas de desenvolvimento internacionalmente acordados, incluindo os ODM.
58. Afirmamos que as políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza deve:
(A) ser consistente com o direito internacional;
(B) respeitar a soberania nacional de cada país sobre seus recursos naturais tendo em conta as suas especificidades nacionais, objetivos, responsabilidades, prioridades e espaço político em relação às três dimensões do desenvolvimento sustentável;
(C) ser apoiada por um ambiente favorável e bom funcionamento dos estabelecimentos de todos os níveis, com um papel de liderança para os governos e com a participação de todas as partes interessadas, incluindo a sociedade civil;
(D) promover sustentado e inclusivo crescimento econômico, promover a inovação e oferecer oportunidades, benefícios e capacitação para todos eo respeito de todos os direitos humanos;
(E) levar em conta as necessidades dos países em desenvolvimento, particularmente aquelas em situações especiais;
(F) reforçar a cooperação internacional, incluindo a provisão de recursos financeiros, capacitação e transferência de tecnologia para países em desenvolvimento;
(G) efetivamente evitar condicionalidades injustificadas da APD e finanças;
(H) não constituem um meio de discriminação arbitrária ou injustificável ou uma restrição disfarçada ao comércio internacional, evitando ações unilaterais para lidar com desafios ambientais fora da jurisdição do país importador, e assegurar que as medidas ambientais que abordam transfronteiriço ou os problemas ambientais globais, , tanto quanto possível, baseiam-se em um consenso internacional;
(I) contribuir para colmatar as lacunas de tecnologia entre países desenvolvidos e em desenvolvimento e reduzir a dependência tecnológica dos países em desenvolvimento, utilizando todas as medidas adequadas;
(J) melhorar o bem-estar dos povos indígenas e suas comunidades, outras comunidades locais e tradicionais, e as minorias étnicas, reconhecendo e apoiando a sua identidade, cultura e interesses e evitar pôr em perigo a sua herança cultural, práticas e conhecimentos tradicionais, preservando e respeitando o mercado não abordagens que contribuem para a erradicação da pobreza;
(K) melhorar o bem-estar das mulheres, crianças, jovens, pessoas com deficiência dos pequenos agricultores e agricultores de subsistência, pescadores e aqueles que trabalham em pequenas e médias empresas, e melhorar as condições de vida e capacitação dos grupos pobres e vulneráveis, em particular nos países em desenvolvimento;
(L) mobilizar todo o potencial e assegurar a contribuição igual de homens e mulheres;
(M) promover atividades produtivas nos países em desenvolvimento que contribuem para a erradicação da pobreza;
(N) abordar a preocupação com as desigualdades e promover a inclusão social, incluindo os pisos de proteção social;
(O) promover o consumo sustentável e os padrões de produção e
(P) prosseguir os esforços para se esforçam para, inclusive, o desenvolvimento eqüitativo aproxima-se para superar a pobreza ea desigualdade.
59. Vemos a implementação de políticas de economia verde dos países que procuram aplicá-los para a transição rumo ao desenvolvimento sustentável como uma empresa comum, e nós reconhecemos que cada país pode escolher uma abordagem adequada em conformidade com planos nacionais de desenvolvimento sustentável, estratégias e prioridades.
60. Reconhecemos que a economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza vai aumentar nossa capacidade de gerir os recursos naturais de forma sustentável e com menores impactos ambientais negativos, aumentar a eficiência dos recursos e reduzir o desperdício.
61. Reconhecemos que a ação urgente dos padrões insustentáveis de produção e consumo onde ocorrem continua a ser fundamental na abordagem da sustentabilidade ambiental e promoção da conservação e uso sustentável da biodiversidade e dos ecossistemas, recursos de regeneração ofnatural, ea promoção do sustentada, inclusiva e justa do crescimento global.
62. Nós encorajamos cada país a considerar a implementação de políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza, de uma maneira que se esforça para conduzir sustentada, o crescimento inclusivo e equitativo econômico ea criação de emprego, especialmente para mulheres, jovens e pobres. A este respeito, notamos a importância de assegurar que os trabalhadores estão equipados com as habilidades necessárias, inclusive através da educação e capacitação, e são fornecidos com as proteções necessárias sociais e de saúde. Neste sentido, incentivamos todas as partes interessadas, incluindo o comércio ea indústria de contribuir, conforme apropriado. Convidamos os governos para melhorar o conhecimento ea capacidade estatística sobre as tendências de emprego, a evolução e constrangimentos e integrar os dados relevantes para as estatísticas nacionais, com o apoio das agências das Nações Unidas dentro de seus mandatos.
63. Reconhecemos a importância da avaliação de gama ofsocial, fatores ambientais e econômicos e incentivar, sempre que as circunstâncias e condições nacionais permitirem, a sua integração na tomada de decisão. Reconhecemos que será importante levar em conta as oportunidades e desafios, bem como os custos e benefícios das políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza, utilizando os melhores dados científicos disponíveis e análises. Nós reconhecemos que um conjunto de medidas, incluindo regulamentação, voluntária e outros aplicados a nível nacional e consistente com as obrigações decorrentes de acordos internacionais, poderia promover economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza. Reafirmamos que as políticas sociais são vitais para a promoção do desenvolvimento sustentável.
64. Reconhecemos que o envolvimento de todos os interessados e suas parcerias, networking e troca de experiências em todos os níveis pode ajudar os países a aprender uns dos outros na identificação de políticas adequadas de desenvolvimento sustentável, incluindo as políticas de economia verde. Notamos as experiências positivas em alguns países, incluindo nos países em desenvolvimento, na adoção de políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza através de uma abordagem inclusiva e acolher o intercâmbio voluntário de experiências, bem como a capacitação nas diferentes áreas do desenvolvimento sustentável desenvolvimento.
65. Reconhecemos o poder das tecnologias de comunicação, as tecnologias de conexão includin e aplicações inovadoras para promover o intercâmbio de conhecimentos, cooperação técnica e capacitação para o desenvolvimento sustentável. Estas tecnologias e aplicações que podem fortalecer a capacidade e permitir a partilha de experiências e conhecimentos nas diferentes áreas do desenvolvimento sustentável de uma forma aberta e transparente.
66. Reconhecendo a importância de vincular o financiamento de construção technologycapacity, e as necessidades nacionais de políticas de desenvolvimento sustentável, incluindo a economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza, convidamos o Sistema das Nações Unidas, em cooperação com os doadores e organizações internacionais relevantes para coordenar e fornecer informações sobre solicitar em:
(A) correspondente países interessados com os parceiros mais adequados para prestar apoio solicitado;
(B) caixas de ferramentas e / ou melhores práticas na aplicação de políticas sobre a economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza em todos os níveis;
(C) modelos ou bons exemplos de políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza;
(D) metodologias para avaliação de políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza;
(E) existentes e plataformas emergentes que contribuam nesse sentido.
67. Ressaltamos a importância dos governos, tendo um papel de liderança no desenvolvimento de políticas e estratégias através de um processo inclusivo e transparente. Também tomamos nota dos esforços dos países, incluindo países em desenvolvimento, que já iniciaram processos para preparar estratégias nacionais de economia verde e políticas em prol do desenvolvimento sustentável.
68. Convidamos as partes interessadas, incluindo as Comissões Regionais da ONU, organizações da ONU e órgãos, outras organizações intergovernamentais pertinentes e regionais, instituições financeiras internacionais e os principais grupos envolvidos no desenvolvimento sustentável, de acordo com seus respectivos mandatos, para apoiar os países em desenvolvimento, a pedido de alcançar o desenvolvimento sustentável , nomeadamente através, nomeadamente, as políticas economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza, em particular dos países menos desenvolvidos.
69. Convidamos também o comércio ea indústria, conforme apropriado e CONFORMIDADE COM A legislação nacional a contribuir para o desenvolvimento sustentável e para desenvolver estratégias de sustentabilidade que se integram, nomeadamente, as políticas de economia verde.
70. Reconhecemos o papel das cooperativas e microempresas em contribuir para a inclusão social ea redução da pobreza, em particular nos países em desenvolvimento.
71. Encorajamos as parcerias existentes e novos, incluindo parcerias público-privadas, para mobilizar o financiamento público complementado pelo setor privado, tendo em conta os interesses das comunidades locais e indígenas, quando apropriado. Neste sentido, os governos devem apoiar as iniciativas para o desenvolvimento sustentável, incluindo a promoção a contribuição do setor privado para apoiar as políticas de economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza.
72. Reconhecemos o papel crítico da tecnologia, bem como a importância da promoção da inovação, em particular nos países em desenvolvimento. Convidamos os governos, conforme o caso, permitindo a criação de estruturas que promovam uma tecnologia ambientalmente saudável, pesquisa e desenvolvimento e inovação, nomeadamente para apoiar a economia verde no contexto do desenvolvimento sustentável ea erradicação da pobreza.
73. Ressaltamos a importância da transferência de tecnologia aos países em desenvolvimento e recordar as disposições relativas à transferência de tecnologia, finanças, acesso à informação e direitos de propriedade intelectual, tal como acordado no Plano de Implementação de Joanesburgo, em particular o seu apelo para promover, facilitar e financiar, quando apropriado , acesso e desenvolvimento, transferência e difusão de tecnologias ambientalmente saudáveis e correspondente know-how, em particular para os países em desenvolvimento, em condições favoráveis, inclusive em condições concessionais e preferenciais, mutuamente acordados. Também tomamos nota da evolução futura de discussões e acordos sobre estas questões desde a JPOI.
74. Reconhecemos que os esforços dos países em desenvolvimento que optam por implementar políticas de economia verde no contexto da erradicação da pobreza sustainabledevelopment e devem ser apoiados através de assistência técnica e tecnológica.
IV. Quadro institucional para o desenvolvimento sustentável
A. Reforço das três dimensões do desenvolvimento sustentável
75. Ressaltamos a importância de um quadro reforçado institucional para o desenvolvimento sustentável, que responde de forma coerente e eficaz aos desafios atuais e futuros e as lacunas de forma eficiente pontes na implementação da agenda de desenvolvimento sustentável. O quadro institucional para o desenvolvimento sustentável deve integrar as três dimensões do desenvolvimento sustentável de uma forma equilibrada e reforçar a aplicação, designadamente, o reforço da coordenação, coerência, evitando a duplicação de esforços e rever o progresso na implementação do desenvolvimento sustentável. Reafirmamos também que o quadro deve ser inclusivo, transparente e eficaz e que deve encontrar soluções comuns relacionados com os desafios globais para o desenvolvimento sustentável.
76. Reconhecemos que a governabilidade eficaz a nível local, sub-nacionais, nacional, regional e global que representam as vozes e interesses de todos é fundamental para a promoção do desenvolvimento sustentável. O fortalecimento ea reforma do quadro institucional não deve ser um fim em si mesmo, mas um meio para alcançar o desenvolvimento sustentável. Reconhecemos que um melhor quadro e institucional mais efetiva para o desenvolvimento sustentável a nível internacional deve ser consistente com os Princípios do Rio, construir a Agenda 21 e Plano de Implementação de Joanesburgo e seus objetivos sobre o quadro institucional para o desenvolvimento sustentável e contribuir para a implementação dos nossos compromissos em termos de resultados de conferências e cimeiras da ONU nos domínios económico, social, ambiental e afins e ter em conta as prioridades nacionais e as estratégias e prioridades de desenvolvimento dos países em desenvolvimento. Por isso, resolvemos reforçar o quadro institucional para o desenvolvimento sustentável, que, inter alia:
(A) promover a integração equilibrada das três dimensões do desenvolvimento sustentável;
(B) basear-se numa abordagem de ação-e orientada para resultados tendo em devida conta todos os relevantes temas transversais com o objectivo de contribuir para a implementação do desenvolvimento sustentável;
(C) ressaltam a importância das interligações entre os principais problemas e desafios ea necessidade de uma abordagem sistemática para eles em todos os níveis relevantes;
(D) reforçar a coerência, a reduzir a fragmentação e sobreposição e aumentar a eficiência, eficácia e transparência, reforçando a coordenação e cooperação;
(E) promover a participação plena e efectiva de todos os países em processos de decisão;
(F) envolver os líderes políticos de alto nível, proporcionar orientação, bem como identificar ações específicas para promover a implementação eficaz de desenvolvimento sustentável, nomeadamente através da partilha voluntária de experiências e lições aprendidas;
(G) promover a interface ciência-política através, inclusive, baseada em evidências e transparentes avaliações científicas, bem como o acesso a dados confiáveis, relevantes e oportunas em áreas relacionadas com as três dimensões do desenvolvimento sustentável, com base nos mecanismos existentes, conforme o caso; neste contexto, reforçar a participação de todos os países internacionais processos de desenvolvimento sustentável e capacitação principalmente para os países em desenvolvimento, inclusive na condução de seu próprio monitoramento e avaliação;
(H) melhorar o envolvimento e participação efetiva da sociedade civil e outras partes interessadas em instâncias internacionais relevantes e, nesse sentido promover a transparência ea ampla participação do público e as parcerias para implementar o desenvolvimento sustentável;
(I) promover a revisão e balanço dos progressos realizados na
implementação de todos os compromissos de desenvolvimento sustentável, incluindo
compromissos relacionados com meios de implementação.
B. Reforço acordos intergovernamentais para o desenvolvimento sustentável
77. Reconhecemos a importância vital de uma sociedade inclusiva, transparente, sistema reformada e reforçada, e multilateral eficaz, a fim de melhor enfrentar os desafios urgentes globais de desenvolvimento sustentável de hoje, reconhecendo a universalidade eo papel central das Nações Unidas, e reafirmando nosso compromisso de promover e reforçar a eficácia ea eficiência do sistema das Nações Unidas.
78. Ressaltamos a necessidade de fortalecer todo o sistema das Nações Unidas coerência e coordenação, garantindo a responsabilização adequada aos Estados-Membros, através, nomeadamente, melhorar a coerência da informação e reforçar os esforços de cooperação existentes nos mecanismos inter-agências e estratégias para avançar na integração dos três dimensões do desenvolvimento sustentável dentro do sistema das Nações Unidas, incluindo através do intercâmbio de informações entre as suas agências, fundos e programas, e também com as instituições financeiras internacionais e outras organizações relevantes, como a Organização Mundial do Comércio (OMC), dentro de seus respectivos mandatos.
79. Enfatizamos a necessidade de um melhor enquadramento e institucional mais efetiva para o desenvolvimento sustentável que deve: ser guiado pelas funções específicas necessárias e mandatos envolvidos; abordar as deficiências do sistema atual; ter em conta todas as implicações relevantes, promover sinergias e coerência, buscar para evitar a duplicação e eliminar as sobreposições desnecessárias dentro do sistema das Nações Unidas e, reduzir os encargos administrativos e construir sobre as modalidades existentes.
Assembléia Geral
80. Reafirmamos o papel ea autoridade da Assembléia Geral sobre assuntos globais de interesse para a comunidade internacional, tal como estabelecido na Carta.
81. Reafirmamos ainda a posição central da Assembléia Geral como chefe deliberativo, a decisão política e órgão representante das Nações Unidas. Neste sentido, apelamos para a Assembléia Geral para integrar ainda mais o desenvolvimento sustentável como um elemento-chave do quadro global para as atividades das Nações Unidas e tratar adequadamente o desenvolvimento sustentável em sua agenda setting, incluindo através de periódicos diálogos de alto nível.
Conselho Económico e Social
82. Reafirmamos que o Conselho Económico e Social é um órgão principal para a revisão das políticas, diálogo político e recomendações sobre questões de desenvolvimento econômico e social e para o seguimento dos Objectivos de Desenvolvimento do Milênio e um mecanismo central para a coordenação do sistema das Nações Unidas e supervisão dos órgãos subsidiários do Conselho, nomeadamente as suas comissões funcionais, e para promover a implementação da Agenda 21, através do reforço de todo o sistema de coerência e de coordenação. Reafirmamos também o papel importante do Conselho desempenha na coordenação global dos fundos, programas e agências especializadas, assegurando a coerência entre eles e evitando a duplicação de mandatos e atividades.
83. Comprometemo-nos a fortalecer o ECOSOC no seu mandato Carta, como um órgão principal na integrada e coordenada de acompanhamento dos resultados de todas as grandes conferências e cimeiras da ONU nos domínios económico, social, ambiental e afins, e reconhecer o seu papel fundamental na concretização uma integração equilibrada das três dimensões do desenvolvimento sustentável. Estamos ansiosos para a Revisão da Implementação da Assembléia Geral 61/16 sobre o Fortalecimento da ECOSOC.
Fórum de alto nível político
84. Decidimos estabelecer um fórum de alto universal intergovernamental levpolitical, com base nos pontos fortes, experiências, recursos e modalidades de participação inclusiva da Comissão sobre Desenvolvimento Sustentável, e, posteriormente, a substituição da Comissão. O fórum de alto nível político é o acompanhamento da implementação do desenvolvimento sustentável e deve evitar a sobreposição com as estruturas existentes, organismos e entidades de uma forma rentável.
85. O fórum de alto nível poderia:
(A) proporcionar uma liderança política, orientação e recomendações para o desenvolvimento sustentável;
(B) promover a integração das três dimensões do desenvolvimento sustentável de uma forma holística e intersectorial maneira em todos os níveis;
(C) fornecer uma plataforma dinâmica para o diálogo regular, e balanço e definir agenda para promover o desenvolvimento sustentável;
(D) têm uma agenda focada dinâmico e orientado para a acção, assegurando a devida consideração de novos e emergentes desafios do desenvolvimento sustentável;
(E) acompanhar e analisar o progresso na implementação dos compromissos de desenvolvimento sustentável contidos na Agenda 21, Plano de Implementação de Joanesburgo, o Programa de Ação de Barbados, Estratégia Maurícias para execução e dos resultados desta Conferência e, quando apropriado, os resultados relevantes da ONU outro cimeiras e conferências, incluindo o resultado da IV Conferência das Nações Unidas sobre os Países Menos Desenvolvidos, bem como seus respectivos meios de implementação;
(F) incentivar a participação de alto nível de todo o sistema de agências da ONU, fundos e programas e convidar a participar, conforme o caso, outro relevante financeiro multilateral de comércio e instituições, órgãos de tratados, dentro de seus respectivos mandatos e de acordo com as regras da ONU e disposições;
(G) Melhorar a cooperação e coordenação dentro do sistema das Nações Unidas sobre programas de desenvolvimento sustentável e políticas;
(H) promover a transparência ea implementação através de reforçar ainda mais o papel consultivo e de participação dos principais grupos e outros intervenientes relevantes a nível internacional, a fim de melhor fazer uso de seus conhecimentos, mantendo o carácter intergovernamental das discussões;
(I) promover o intercâmbio de melhores práticas e experiências relacionadas com a implementação do desenvolvimento sustentável, e numa base voluntária, facilitar a partilha de experiências, incluindo sucessos, desafios e lições aprendidas;
(J) promover a coerência sistêmica e coordenação das políticas de desenvolvimento sustentável;
(K) fortalecer a interface entre ciência e política através da análise de documentação que reúne dispersas informações e avaliações, incluindo sob a forma de um relatório global de desenvolvimento sustentável, com base em avaliações existentes;
(L) melhorar baseada em evidências de tomada de decisão em todos os níveis e contribuir para fortalecer os esforços em curso de capacitação para coleta e análise em países em desenvolvimento.
86. Decidimos lançar uma intergovernamental e aberta, processo de negociação transparente e inclusivo sob a Assembléia Geral para definir o formato do fórum de alto nível e aspectos organizacionais com o objetivo de convocar o fórum primeiro nível elevado no início da sessão 68 da Assembleia Geral. Vamos considerar também a necessidade de promoção da solidariedade intergeracional para a realização do desenvolvimento sustentável, tendo em conta as necessidades das gerações futuras, inclusive convidando o Secretário-Geral que apresente um relatório sobre esta questão.
C. pilar ambiental no contexto do desenvolvimento sustentável
87. Reafirmamos a necessidade de reforçar environmentalgovernance internacional no contexto do desenvolvimento da estrutura institucional forsustainable, a fim de promover uma integração equilibrada das dimensões económica, social e ambiental de sustainabledevelopment bem como a coordenação dentro do sistema das Nações Unidas.
88. Estamos empenhados em reforçar o papel do Programa Ambiental das Nações Unidas como a autoridade mundial líder ambiental que define a agenda ambiental global, que promove a aplicação coerente da dimensão ambiental do desenvolvimento sustentável dentro do sistema das Nações Unidas e que serve como um defensor de autoridade para o ambiente global. Reafirmamos resolução 2997 (XXVII) de 15 de Dezembro de 1972, que estabeleceu o PNUMA e outras resoluções pertinentes que reforçam o seu mandato, bem como a Nairobi de 1997 e 2000 Malmö Declarações Ministeriais. Neste sentido, convidamos a Assembléia Geral da ONU, em sua Sessão 67, a adoptar uma resolução fortalecimento e modernização UNEP da seguinte maneira:
(A) Estabelecer a adesão universal no Conselho de Administração do PNUMA, assim como outras medidas para reforçar a sua governação bem como a sua capacidade de resposta ea responsabilização dos Estados-Membros;
(B) possui seguro, estável, adequado e aumento dos recursos financeiros provenientes do orçamento regular das contribuições para a ONU e voluntário para cumprir o seu mandato;
(C) Reforçar a voz do PNUMA e capacidade de cumprir o seu mandato de coordenação dentro do sistema das Nações Unidas através do reforço da participação em órgãos de coordenação UNEP-chave das Nações Unidas e capacitar UNEP para liderar os esforços da ONU para formular estratégias de todo o sistema sobre o ambiente;
(D) Promover uma interface ciência-política forte, com base nos instrumentos internacionais existentes, avaliações, painéis e redes de informação, incluindo o Global Environmental Outlook, como um dos processos que visam reunir informações e avaliação para apoiar a tomada de decisões informadas;
(E) Disseminar e compartilhar informações baseadas em evidências ambiental e sensibilizar o público para crítico, bem como novas questões ambientais;
(F) Propiciar a capacitação para os países, bem como de apoio e facilitar o acesso à tecnologia;
(G) consolidar progressivamente funções sede em Nairobi, bem como fortalecer sua presença regional, a fim de ajudar os países, a pedido, na implementação de suas políticas nacionais de meio ambiente, colaborando estreitamente com outras entidades relevantes do sistema das Nações Unidas;
(H) Garantir a participação ativa de todos os interessados, recorrendo às melhores práticas e modelos de instituições multilaterais pertinentes e explorar novos mecanismos para promover a transparência ea participação efetiva da sociedade civil.
89. Reconhecemos as contribuições significativas para o desenvolvimento sustentável feita pelos acordos ambientais multilaterais (AAM). Nós reconhecemos o trabalho já realizado para reforçar as sinergias entre as três convenções nos produtos químicos e resíduos de cluster (o Basileia, Roterdão e Estocolmo). Nós encorajamos as partes MEAs para estudar novas medidas, em aglomerados essas e outras, conforme apropriado, para promover a coerência das políticas em todos os níveis relevantes, melhorar a eficiência, reduzir a sobreposição e duplicação desnecessárias, e reforçar a coordenação ea cooperação entre os acordos ambientais multilaterais, incluindo as três Convenções do Rio bem como com o sistema das Nações Unidas no campo.
90. Ressaltamos a necessidade da continuação de uma revisão regular do estado do ambiente em mudança da Terra e seu impacto no bem-estar humano e, nesse sentido, congratulamo-nos com iniciativas como o processo de Global Environmental Outlook destinado a reunir informações ambientais e avaliações ea construção de capacidade nacional e regional para apoiar a tomada de decisão informada.
D. Internacional instituições financeiras e actividades operacionais das Nações Unidas
91. Reconhecemos que o desenvolvimento sustentável deve ser dada a devida consideração pelos programas, fundos e agências especializadas do sistema das Nações Unidas e outras entidades relevantes, tais como financialinstitutions internacionais, ea Conferência das Nações Unidas sobre Comércio e Desenvolvimento (UNCTAD), de acordo com sua respectiva existente mandatos. Neste sentido, convidá-los a melhorar ainda mais a integração do desenvolvimento sustentável em seus respectivos mandatos, programas, estratégias e processos decisórios, em apoio de todos os países desenvolvidos esforços especiais dos países em desenvolvimento na realização do desenvolvimento sustentável.
92. Reafirmamos a importância de ampliar e fortalecer theparticipation dos países em desenvolvimento econômico internacional de tomada de decisão e definição de normas, e, neste contexto, tomar nota das recentes decisões importantes sobre a reforma das estruturas de governança, quotas e direitos de voto das instituições de Bretton Woods , betterreflecting realidades atuais e aumentar a voz e participação dos países em desenvolvimento, e reitera a importância da reforma da governação das instituições, a fim de entregar instituições mais eficazes, credível, responsável e legítima.
93. Apelamos para prosseguir a integração das três dimensões do desenvolvimento sustentável em todo o Sistema das Nações Unidas, e solicitar ao Secretário-Geral que informe a Assembléia Geral através do ECOSOC sobre os progressos realizados a este respeito. Apelamos também para e reconhecer a importância do reforço da coordenação política dentro principais estruturas Secretariado das Nações Unidas de modo a assegurar coerência sistêmica de apoio ao desenvolvimento sustentável, garantindo simultaneamente a responsabilidade aos Estados-Membros.
94. Convidamos os órgãos de gestão dos fundos, programas e agências especializadas do sistema de desenvolvimento das Nações Unidas para estudar medidas adequadas para integrar as dimensões social, econômica e ambiental em todas as actividades operacionais do sistema das Nações Unidas. Ressaltamos também que o aumento das contribuições financeiras para o desenvolvimento do sistema das Nações Unidas é fundamental para atingir as metas de desenvolvimento internacionalmente acordadas, incluindo os Objectivos de Desenvolvimento do Milênio, e, nesse sentido, reconhecemos os laços de reforço mútuo entre eficácia, eficiência e coerência das Nações Unidas Nações sistema de desenvolvimento, obtenção de resultados concretos para ajudar os países em desenvolvimento, erradicar a pobreza e alcançar um crescimento econômico sustentado e desenvolvimento sustentável.
95. Enfatizamos a necessidade de reforçar fordevelopment atividades operacionais do sistema das Nações Unidas no campo que estão bem alinhadas com as prioridades nacionais de desenvolvimento sustentável dos países em desenvolvimento. Neste sentido, enfatizamos que as características fundamentais e princípios da ONU atividades operacionais estabelecidos nas resoluções pertinentes da Assembléia Geral fornecer o quadro geral para todos os assuntos relativos às operações de desenvolvimento da ONU de assistência em campo. Reconhecemos a importância de reforçar a coordenação do sistema das Nações Unidas. Estamos ansiosos para receber o resultado da avaliação independente do “Delivering as One” iniciativa.
96. Apelamos ao sistema das Nações Unidas para melhorar a gestão das instalações e operações, tendo em conta as práticas de desenvolvimento sustentável, construindo os esforços existentes e promover a relação custo-eficácia, e de acordo com os quadros legislativos, incluindo as regras e regulamentos financeiros, mantendo a responsabilidade aos Estados- Estados.
E. Regional, nacional, sub-nacional, local
97. Reconhecemos a importância da dimensão regional do desenvolvimento sustentável. Quadros regionais podem complementar e facilitar a tradução efetiva de políticas de desenvolvimento sustentável em acções concretas a nível nacional.
98. Nós encorajamos regionais, nacionais, autoridades sub-nacionais e locais, conforme apropriado para desenvolver e utilizar estratégias de desenvolvimento sustentável como principais instrumentos para orientar a tomada de decisões e implementação do desenvolvimento sustentável em todos os níveis, e, nesse sentido, reconhecemos que integrada social, econômica, e os dados ambientais e informações, bem como a análise ea avaliação eficazes de implementação, é importante para processos de decisão.
99. Nós encorajamos ação a nível regional, nacional, sub-nacional e local para promover o acesso à informação, participação pública e acesso à justiça em questões ambientais, conforme o caso.
100. Ressaltamos que as organizações regionais e sub-regional, incluindo as comissões regionais das Nações Unidas e seus escritórios sub-regionais, têm um papel significativo a desempenhar na promoção de uma integração equilibrada das dimensões económica, social e ambiental do desenvolvimento sustentável em suas respectivas regiões. Ressaltamos a necessidade de apoiar estas instituições, nomeadamente através do sistema das Nações Unidas, na operacionalização e execução eficazes de sustainabledevelopment, e para facilitar a coerência institucional e harmonização das políticas de desenvolvimento relevantes, planos e programas. Neste contexto, instamos essas instituições a priorizar o desenvolvimento sustentável através, inter alia, mais eficiente e eficaz de capacitação, desenvolvimento e implementação de acordos regionais e arranjos, conforme apropriado, e troca de informações, melhores práticas e lições aprendidas. Saudamos também iniciativas regionais e inter-regional para o desenvolvimento sustentável. Nós furthermorerecognize a necessidade de assegurar uma ligação eficaz entre os globais, regionais, processos sub-regionais e nacionais para avançar sustainabledevelopment. Nós incentivamos o aprimoramento das regionalcommissions das Nações Unidas e seus escritórios sub-regionais em suas respectivas capacidades para apoiar os Estados-Membros na implementação do desenvolvimento sustentável.
Vivian Blaso, relações públicas, Doutoranda e Mestre em Ciências Sociais: Responsabilidade Social na
Construção Civil – PUC SP; Especialista em Gestão Responsável para Sustentabilidade – FDC – Fundação Dom Cabral e diretora da agência Conversa Sustentável. professora de Gestão de Serviços e Marketing Interno e Responsabilidade Social na FAAP – Fundação Álvares Penteado.
Clique aqui e acesse o documento na íntegra:
http://www.slideshare.net/VivianblasoBlaso/documento-final-rio-20-em-ingls
Indígenas, não somos Intocáveis?
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Neurônios Femininos: Telefone celular pode provocar dor de cabeça?
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* Por Ricardo Teixeira
Estudos recentes com indivíduos saudáveis mostraram que o campo eletromagnético de um telefone celular é capaz de provocar discretas e transitórias mudanças em padrões neurofisiológicos como a excitabilidade cerebral e seu fluxo sanguíneo. Além disso, algumas pessoas queixam-se de dor de cabeça quando usam o celular e pesquisas então foram desenvolvidas para avaliar se o uso do celular realmente causa dor de cabeça.
Indivíduos com queixa de dor de cabeça ao usar o celular foram estudados, sendo que uma parte deles foi exposta a um aparelho normal e outro grupo a um aparelho que filtrava o campo eletromagnético, ou seja, um modelo experimental que pode ser chamado de placebo. Ambos os tipos de aparelho provocaram o mesmo nível de desconforto nos participantes. A melhor explicação para a dor de cabeça associada ao uso de celular é o efeito nocebo.
A visão pessimista de que alguma coisa pode nos fazer mal pode realmente provocar efeitos negativos. A esse fenômeno é dado o nome de efeito NOCEBO que tem sua origem no latim e significa PREJUDICAREI. Essa expectativa negativa é a provável explicação para alguns dos efeitos adversos de medicações e outras formas de tratamento.
Uma pesquisa publicada recentemente confirmou que o efeito nocebo pode realmente explicar os sintomas físicos atribuídos às ondas eletromagnéticas. Cerca de 150 voluntários foram submetidos a um experimento em que metade deles assistiu a um documentário falando sobre os potencias riscos das ondas eletromagnéticas e outra metade, classificada como grupo controle, assistiu a uma reportagem sobre segurança de disponibilização de dados pessoais pela internet. Após os vídeos, todos eles eram avisados que estavam expostos a uma rede Wifi de mentira, sem qualquer radiação. Após a suposta exposição às ondas eletromagnéticas, 54% dos voluntários apresentaram sintomas como ansiedade e agitação, perda da concentração e formigamento nas extremidades. Os sintomas foram significativamente mais comuns entre aqueles que assistiram ao documentário dos riscos das ondas eletromagnéticas.
O efeito nocebo merece especial atenção dos profissionais da saúde, já que uma expectativa negativa por parte do paciente pode ter origem no próprio terapeuta, seja por sua dificuldade de comunicação, seja por uma aparência física que não inspira cuidados de higiene, seja por um modo extravagante de se comportar. Até mesmo as instalações físicas do local de atendimento têm importância.
É claro que alguns pacientes são psicologicamente mais propensos a apresentar o efeito nocebo, o que é condizente com o pensamento popular de quem pensa muito em doença acaba ficando doente. Um estudo populacional (Framingham) chegou a demonstrar que mulheres que acreditavam que iriam adoecer do coração tinham quatro vezes mais chance de morrer do que aquelas que não tinham essa expectativa negativa, mesmo com o mesmo nível de fatores de risco para doença do coração entre os dois grupos. Pensamento positivo no momento de iniciar um tratamento pode não só reduzir as chances do efeito nocebo, mas aumenta em muito a chance de chamar para perto de si seu irmão bonzinho e poderoso: o placebo. É claro que tudo fica mais fácil se o terapeuta também faz sua parte.
Outras questões que não dependem nem do terapeuta, nem do paciente, parecem influenciar também. Alguns estudos nos mostram que até a cor das pílulas tem influência sobre o resultado de um tratamento: pílulas com cores quentes são mais estimulantes, pílulas com cores frias mais calmantes. De acordo com o antropólogo americano Daniel Moerman, um dos maiores pesquisadores nessa área, algumas respostas são peculiares a uma determinada cultura. Na Itália, pílulas placebo azuis induzem bem o sono nas mulheres, mas entre homens têm tendência a efeito oposto. Qual a explicação? Moerman faz uma provocação interrogando se esse efeito não teria relação com o fato da camisa da seleção italiana ser azul…
* Dr. Ricardo Teixeira é neurologista do Instituto do Cérebro de Brasília e professor da pós-graduação em divulgação científica e cultural da Unicamp.
Contato: http://www.consciencianodiaadia.com.br/
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Mãe que trabalha fora do lar
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Mãe
Verônica Lima
É como nos dizia uma antiga mestra chinesa Ching Hai:
“O futuro está em nossas mãos.
Podemos fazê-lo de uma maneira ímpar
ou deixá-lo ainda mais feio”…
Isto porque, nós, Mães,
temos uma obrigação moral e civilizacional
com a Vida…
Pois não é que somos
convocadas
para participar,
e desde o começo,
do próprio processo de construção
de toda uma cadeia geracional?
Na verdade,
não podemos nos esquecer nunca,
de que somos únicas,
em nossa rotina cotidiana,
mas que o nosso próprio trabalho
não repercute apenas em nós mesmas,
em nosso círculo familiar mais próximo,
mas que o faz em toda a sociedade…
Largamente…
Profundamente…
Infinitamente…
Até porque não é o todo
apenas a soma das partes,
mas o todo é, na verdade,
as partes, o todo,
bem como todas as inter-relações possíveis,
interconectadamente…
Por isso é que precisamos,
e urgentemente,
repensar o nosso próprio
modelo paradigmático de educar,
procurando não apenas
pensar em transmitir conhecimentos,
em estimular a repetição
ou até mesmo a transformação criativa e inovadora,
de uma maneira isolada,
particularizada
ou dogmática.
Mas precisaremos,
de fato,
e cada vez mais rapidamente,
de sermos capazes de educar
o feto, o bebê, a criança, o jovem, o adulto e o velho
de uma maneira cada vez mais holística,
de forma a incorporar
a razão, a emoção, o sentimento e a intuição,
todos juntos,
e não apenas um ou outro,
de maneira separada,
dentro da dinâmica do processo de formação
das novas Personalidades
ou dos novos Egos,
mas não apenas egoicamente,
já que serão eles
quem atenderão o porvir da nova Humanidade
que precisará ser construída…
E essa é uma responsabilidade,
da qual nós, enquanto Mães,
não poderemos nunca fugir…
Podemos até fingir que isso não nos diz respeito,
podemos transferir responsabilidades,
podemos delegar,
podemos agir de uma maneira robotizada,
acompanhando apenas os sabores da moda.
Mas, se agirmos deste jeito,
o próprio Futuro poderá se encarregar
de nos cobrar um preço muito alto…
Ou seja,
se fizermos o contrário,
se fizermos a nossa parte
e contribuirmos
com toda a força de nosso Eu divino
para consolidar
personalidades fortes,
Seres Humanos qualificados,
e que sejam
verdadeiramente
capazes de apostar no bem, no amor e na solidariedade,
o mundo poderá se tornar um verdadeira paraíso…
Mas,
pelo contrário,
se deixarmos de fazer a nossa parte,
não poderemos chorar
e continuar apontando o dedo no Outro
ou culpabilizando apenas a sociedade
pelo aumento da violência, do conflito e das guerras.
Porque, deste jeito,
vamos conseguir apenar carregar,
por gerações e gerações,
o fardo da nossa própria incompetência.
Por isso é que já diziam
que ser mãe é padecer no paraíso:
Uma Mãe é como Gaia,
Terra parideira e prenhe de atributos,
que guarda dentro de Si
o germe e o caminho de toda a Humanidade…
Verônica Lima
Brasília, 12 de maio de 2013
.
Mãe que trabalha fora do lar
Maria Amélia Enríquez
Missão mais nobre da mulher que é a garantia da reprodução da vida
Ser mãe no tempo atual é um grande desafio!
Em primeiro lugar, pelo acúmulo de funções e pela absoluta insubstituibilidade
da tarefa de mãe
Nunca será demais um colo, uma canjinha, uma palavra de encorajamento, uma chamada de atenção, um olhar de cumplicidade, uma acompanhar à distância,
um querer bem desmesurado, um abraço apertado!
Mas a mãe que trabalha fora do lar (porque todas trabalham ..e muito!) precisa dosar
o tempo, o tempo do amor com o tempo do labor!
E não é raro aquele aperto no peito, aquela culpa contida,
Aquele querer se desdobrar em várias e cuidar do filho doente,
mas na reunião de trabalho estar presente;
de acompanhar as demandas da escola, mas entregar o relatório na hora;
de ficar cuidando até tantas, mas ela também precisa pagar as contas!!
Viagens, reuniões, inúmeros compromissos, mesmo em casa há tanto texto para ler e para escrever…além do supermercado, da faxina, do arrumar o armário, fazer uma comidinha.
A mãe que trabalha fora precisa desde cedo saber lidar com isso…
Por isso todas as homenagens a ela!
Mas a mãe que trabalha fora agrega um valor inestimável ao mundo do trabalho
Desde cedo ela aprende e ensina com sua prática o que é sustentabilidade
Pois pensar nas gerações futuras é sua primeira função. O mundo do trabalho se enriquece com percepção da mãe trabalhadora, de ver o todo, mas também de não se
esquecer dos detalhes, pois isso faz parte da rotina delas.
E por fim a família também se enriquece. Pois a sábia divisão do tempo deixa como legado um grande exemplo aos filhos.
No final de contas o que importa mesmo é a intensidade do amor!!!!
--
Maria Amélia Enríquez
PhD Sustainable Development
Professor Economics, ECOECO Director International Resources Panel Member
(http://www.unep.org/resourcepanel)
Refugiados palestinos usam internet para comprar terras de antepassados
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DIOGO BERCITO
DE JERUSALÉM
Nascida no Kuwait, filha de palestinos, Sanaa Dabbagh, 55, tem um sonho –voltar à terra em que moravam, até 1948, seus familiares.
Os percalços criados pelo conflito árabe-israelense, que incluem uma legislação arcaica para a compra e venda de terras, a mantiveram por décadas distante desse objetivo.
Até que, recentemente, Dabbagh descobriu que poderia adquirir um terreno na Cisjordânia clicando com o mouse e fazendo a transação pela internet, por meio de um projeto chamado Tabo.
| Reprodução/Tabo.ps | ||
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| Site do projeto Tabo, em que refugiados palestinos se registram para poder comprar terrenos na Cisjordânia no futuro |
“Nossos pais deixaram [os territórios palestinos] contra a vontade deles”, diz à Folha. “Fomos criados com esse laço com a terra. Sempre estivemos cientes de que, em qualquer lugar que morássemos, seríamos refugiados.”
Segundo a ONU, há hoje 5 milhões de refugiados palestinos. O número leva em conta os descendentes, como Dabbagh.
Ela comprou um terreno na vila de Farkha, entre Nablus e Ramallah. Ao lado do marido, imaginou a casa que quer construir no local e pediu que uma amiga desenhasse o projeto arquitetônico. Mas eles ainda não têm data para se mudar.
“Hoje, é quase impossível”, diz, referindo-se às restrições em vigor no território, incluindo as de movimento.
TABO
O projeto de venda de terrenos na Cisjordânia via internet, levado a cabo pela construtora palestina UCI, foi criado há três anos pelo empresário Khaled Sabawi. Hoje, é a principal atividade da firma.
Entre as motivações para a ação, Sabawi elenca à reportagem questões como a valorização da terra na Cisjordânia e a carência de títulos de propriedade.
“Os preços subiram de modo que um palestino não pode mais comprar um terreno em sua terra”, diz. A isso se somam a alta taxa de natalidade entre palestinos e a legislação otomana que vigora ali.
De acordo com o direito internacional, em um território ocupado, valem as leis anteriores ao embate. De maneira que as questões de terra na Cisjordânia estão vinculadas às regras do Império Otomano.
Aproximadamente 70% do território na Cisjordânia não têm título de propriedade. Territórios assim irregulares e que não sejam cultivados por um período determinado de tempo podem, a princípio, ser expropriados pelo Estado.
Isso é acentuado nos territórios chamados de “área C”, em que Israel detém o controle civil.
“Tabo”, o nome do projeto de Sabawi, é o termo otomano para os títulos de posse. Parte do apelo da empresa é justamente comprar, regularizar e registrar nas autoridades palestinas grandes extensões de terrenos, para depois vendê-los em parcelas.
INVESTIMENTO
Dabbagh fala à Folha em retornar à terra de seus antepassados, enquanto Sabawi nota que, ao regularizar o território palestino, a empresa está fazendo sua parte contra a ocupação israelense.
O professor de inglês Bashar Amir, 36, traz outra questão ao debate -investimento em um território valorizado. “É a principal razão”, afirma o palestino nascido em Hebron. “O preço está subindo a todo o instante.”
De acordo com a UCI, os territórios hoje são vendidos por a partir de R$ 30 mil o dunam (1.000 m²). O valor é financiado em três anos, sem juros, com pagamento de 20% do total no ato.
Por enquanto, cerca de 180 famílias de palestinos compraram terras dessa maneira, em áreas sob o controle das autoridades palestinas (chamadas “A” e “B”).
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