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Enuma Elish – O babilônico Epopéia da Criação

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Tiamat

O Enuma Elish (também conhecido como As Sete Tábuas da Criação) é o mito de criação da Mesopotâmia, cujo título é derivado das linhas de abertura da peça, `Quando on High ‘. Todos os comprimidos contendo o mito, encontrada em Ashur, Kish, Assurbanipal biblioteca ‘s em Nínive , Sultantepe, e outros locais escavados, data de c. 1100 aC, mas os seus colophons indicam que estas são todas as cópias de uma versão muito mais antiga do mito.Como Marduk, o campeão dos jovens deuses em sua guerra contra Tiamat, é de babilônica origem, a sumerianaEa / Enki ou Enlil é pensado para ter desempenhado o papel principal na versão original da história. A cópia encontrada em Ashur tem o deus Ashur no papel principal, como era o costume das cidades de  .O deus de cada cidade sempre foi considerado o melhor e mais poderoso. Marduk, o deus da Babilônia, única figura tão destacada como ele faz na história, porque a maioria dos exemplares encontrados são de escribas babilônicos. Mesmo assim, a EA ainda não desempenham um papel importante na versão babilônica do Enuma Elish, criando seres humanos.

A história, uma das mais antigas, se não o mais antigo do mundo, diz respeito ao nascimento dos deuses e da criação do universo e seres humanos. No início havia apenas água de roda indiferenciada no caos. Fora deste redemoinho, as águas dividido em doce, de água doce, conhecido como o deus Apsu e água amarga salgado, o Tiamat deusa. Uma vez diferenciadas, a união dessas duas entidades deu à luz os deuses mais jovens.

Estes jovens deuses, no entanto, foram extremamente alto, perturbando o sono de Apsu à noite e distraindo-o de seu trabalho por dia. Após a conselho de seu vizir, Mummu, Apsu decide matar os deuses mais jovens. Tiamat, a audição de seu plano, adverte seu filho mais velho, Enki (às vezes Ea) e ele coloca Apsu para dormir eo mata. A partir de restos de Apsu, Enki cria sua casa. Tiamat, uma vez que o defensor dos deuses mais jovens, agora fica enfurecido que mataram seu companheiro. Ela consulta com o deus, Quingu, que a aconselha a fazer guerra contra os deuses mais jovens. Tiamat recompensa Quingu com as Tábuas do Destino, que legitimam a regra de um deus e controlar o destino, e ele usa-los orgulhosamente como uma couraça. Com Quingu como seu campeão, Tiamat convoca as forças do caos e cria onze monstros horríveis para destruir seus filhos.

Ea, Enki, e os deuses mais jovens lutar contra Tiamat inutilmente até que, dentre eles, surge o campeão Marduk que jura que ele vai derrotar Tiamat. Marduk derrota Quingu e mata Tiamat, atirando-a com uma seta que divide-a em duas; de seus olhos fluem as águas dos rios Tigre e Eufrates. Fora do cadáver de Tiamat, Marduk cria os céus ea terra, que ele nomeia deuses para vários deveres e liga-se onze criaturas de Tiamat a seus pés como troféus (a muita adulação dos outros deuses) antes de definir as suas imagens em sua nova casa. Ele também leva as Tábuas do Destino a partir Quingu, legitimando assim o seu reinado.

Após os deuses terminar elogiando-o por sua grande vitória ea arte de sua criação, Marduk consulta com o deus Ea (o deus da sabedoria) e decide criar seres humanos a partir de restos de qualquer dos deuses instigados Tiamat para a guerra. Quingu é cobrada como culpado e mortos e, a partir de seu sangue, Ea cria Lullu, o primeiro homem, para ser um auxiliar para os deuses em sua tarefa eterna de manter a ordem e manter o caos na baía.Como o poema frases que, “Ea criou a humanidade / On quem impôs o serviço dos deuses, e definir os deuses livre”. Após isso, Marduk “dispostos a organização do submundo” e distribuiu os deuses para seus postos designados. O poema termina em Tablet VII com longa louvor de Marduk por suas realizações.

O Enuma Elish foi lido e recitado amplamente em toda a Mesopotâmia, mas era especialmente importante no Festival de Ano Novo na Babilônia. Durante este festival a estátua de Marduk seria retirado do templo e, entre os foliões, ser desfilaram pelas ruas da cidade, fora dos portões, para `férias” em uma pequena casa construída para esta finalidade. O Enuma Elish, especialmente, pensa-se, o louvor de Tablet VII, seria cantado ou cantados durante esta procissão.

A tradução seguinte vem de “histórias da criação da Mesopotâmia” por WG Lambert e é usada sob licença Creative Commons do site Etana:

Enuma Elish (A babilônico Epopéia da Criação)

tablet I

http://www.ancient.eu/article/225/

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